藺鵬龍
【關(guān)鍵詞】 職高;美術(shù)教學(xué);審美能力;培養(yǎng);方法
【中圖分類號(hào)】 G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2015)15—0117—01
在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,作為擔(dān)負(fù)著實(shí)施美育重任的中小學(xué)美術(shù)教學(xué),尤其是職高美術(shù)教學(xué),必須面向全體學(xué)生,以審美教育為主線,在他們的心靈中播撒美的種子,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,提高學(xué)生鑒賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,以美育德,以德育人,使學(xué)生成為新時(shí)代的建設(shè)者和接班人。那么,怎樣在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢?筆者在日常教學(xué)中作了以下探索。
一、在欣賞課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
美術(shù)欣賞課是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的主要途徑。在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)地讓學(xué)生多鑒賞一些美術(shù)作品,并根據(jù)不同的欣賞要求,選擇更為活潑多樣的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的審美觀。比如,在欣賞《蒙娜麗莎》時(shí),我首先為學(xué)生介紹了作者與作品的歷史背景,然后借助多媒體為學(xué)生播放了貝多芬的《月光奏鳴曲》,在舒緩、浪漫的音樂(lè)聲中與學(xué)生一起賞析作品。在此基礎(chǔ)上,我向?qū)W生提出了一些問(wèn)題,如作品中人物的微笑給你怎樣的感受?對(duì)作品的角色你有怎樣的看法?鼓勵(lì)學(xué)生用自己的審美視角賞析作品,讓學(xué)生逐步理解了作品的內(nèi)涵,深刻感悟到含蓄、典雅、寧?kù)o、溫柔同樣是一種美。
二、走進(jìn)自然生活,引導(dǎo)學(xué)生感悟生活之美
藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活,藝術(shù)家的創(chuàng)作往往來(lái)自生活中美的積累。因此,教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣之時(shí),不僅要引導(dǎo)學(xué)生欣賞多彩的美術(shù)畫作,而且要帶領(lǐng)學(xué)生深入感悟生活的原色之美。在廣闊的大自然中,學(xué)生將對(duì)美形成更為深刻的認(rèn)知,其審美能力也將得到潛移默化的熏陶。職高美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有鮮明的時(shí)代特征,它所培養(yǎng)的人才不是千篇一律的技術(shù)工人,而是個(gè)性化、多樣化、全面發(fā)展的現(xiàn)代高素質(zhì)人才。因此,全面提升學(xué)生的審美能力正是使學(xué)生適應(yīng)未來(lái)就業(yè)多樣化需求的必由之路。
三、適時(shí)打破常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新審美意識(shí)
當(dāng)今時(shí)代,中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展時(shí)期,需要大量富有創(chuàng)新精神的技術(shù)性人才,這就對(duì)職高美術(shù)教學(xué)提出了新的要求。在職高美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師不妨大膽突破已有的教學(xué)常規(guī),走出傳統(tǒng)美術(shù)技能的束縛,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新審美意識(shí),為學(xué)生未來(lái)就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。例如,在學(xué)生形成一定的素描基礎(chǔ)之時(shí),我會(huì)從網(wǎng)絡(luò)上精選各種創(chuàng)新彩鉛素描作品,讓學(xué)生賞析、感悟素描與色彩的奇妙結(jié)合。在學(xué)習(xí)油畫之際,我會(huì)讓學(xué)生欣賞印象派、野獸主義、抽象主義等不同風(fēng)格的畫作,使學(xué)生突破傳統(tǒng)油畫的思維,對(duì)其形成更為嶄新的認(rèn)知。同時(shí),我還會(huì)讓學(xué)生對(duì)名家名作進(jìn)行創(chuàng)新性的臨摹,將寫意荷花用油畫的技巧加以展現(xiàn),將油畫作品轉(zhuǎn)化為彩鉛素描等等,引導(dǎo)學(xué)生突破技巧、材料的多種界限,在創(chuàng)新審美中為學(xué)生奠定勇于創(chuàng)新的心理基礎(chǔ)。
四、角色融入,同化審美標(biāo)準(zhǔn)
雖然世界是一個(gè)“地球村”,藝術(shù)繁榮交流早已打破了地域的局限,但我們還應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到由于種族、地域、宗教、意識(shí)形態(tài)的差異導(dǎo)致的文化與藝術(shù)的多元化,而這些并非是小學(xué)生所能理解的。因此,在教學(xué)中我常讓學(xué)生進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換:“想一想如果你在那個(gè)年代、那個(gè)地方,你會(huì)怎樣看待這樣的作品呢?”再如,在“非洲雕刻”一課中,我出示了兩張女性圖片,一張是黃種人,一張是黑種人,當(dāng)然兩張的服裝打扮也是不一樣的。我問(wèn)學(xué)生:“如果你是非洲人,你更容易接受哪個(gè)?為什么?”學(xué)生們唧唧喳喳地討論上了,“我喜歡黃種人,很漂亮”、“現(xiàn)在我們要假想自己是黑種人,我們非洲要耐曬,膚色要健康,身材要象這幅畫一樣健碩才美”、“在非洲這樣鮮艷的服裝才美……”運(yùn)用這樣的方法是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用多角度的眼光去了解、審視藝術(shù)作品,以寬容、開(kāi)放的眼光看待事物。
五、結(jié)合職業(yè)特色,提升學(xué)生創(chuàng)造美的能力
創(chuàng)造美是審美教育的終極目標(biāo),是審美教育的最高境界,也是學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)新思維與主觀能動(dòng)性的最佳過(guò)程。因此,教師不妨將審美教育深入學(xué)生的日常生活之中,與他們的職業(yè)特色相互融合,并在各種活動(dòng)中開(kāi)展創(chuàng)造美的有益嘗試,使學(xué)生對(duì)于美形成更為深入的認(rèn)知。例如,服裝專業(yè)的女生大多比較愛(ài)美,她們的穿衣風(fēng)格或淡雅或前衛(wèi),都很有自己的個(gè)性,但也不乏一些濃妝艷俗的現(xiàn)象,因而我會(huì)在日常生活中對(duì)她們的穿衣打扮加以引導(dǎo),讓她們懂得何為真正的美。
編輯:王金梅