楊立新
近日,逸友柴念東兄給我傳來一幀顧隨先生的手札,讓我?guī)椭孀R(shí)其中幾處文字。打開圖片,滿目華彩,嘆觀止矣!
這是顧隨先生致柴念東的祖父、我國(guó)著名歷史學(xué)家柴德賡先生的一封信函,收錄在新近由商務(wù)印書館出版的《青峰草堂往來書札》中。柴念東尾注云:“此函寫于一九四二年,現(xiàn)藏于蘇州大學(xué)博物館。”
顧隨(1897—1960年),原名顧寶隨,字羨季,別號(hào)苦水,晚號(hào)駝庵,河北清河縣人。中國(guó)韻文散文作家、理論批評(píng)家、美學(xué)鑒賞家、講授藝術(shù)家、禪學(xué)家、書法家、文化研究專家。著有《稼軒詞說》《東坡詞說》《元明殘劇八種》《揣龠錄》《佛典翻譯文學(xué)》等。
顧隨先生被學(xué)界稱作“隱藏的大師”。若以書法論之,更是當(dāng)之無愧。先生才學(xué)甚高,一生盡力于為學(xué)與育人,書法雖僅是余事,卻取得了令當(dāng)時(shí)和后世書家難以企及的藝術(shù)境界和高度。
關(guān)于顧隨先生的書法,其“最得意學(xué)生”周汝昌在《顧隨先生的書法》一文中,論其源流及成就為:“第一是直承晉唐書脈,一筆不容宋元以雜筆劣札羼入筆端。第二是由歐褚入手,力追二王,而晚境歸于小歐(詢之子通)。第三是特取唐人寫經(jīng)古法融入貫通。第四是悟知自六朝相承的用筆‘撥鐙法’之真諦。第五是其草書的獨(dú)特風(fēng)格,已達(dá)到了古今罕有的高境,難求倫匹。”
顧隨先生有一句流傳甚廣的名言:“以無生之覺悟?yàn)橛猩聵I(yè),以悲觀之心情過樂觀之生活?!毕壬Q于動(dòng)蕩年代,身體孱弱,心性敏感,母親早逝,終生未改以悲傷為底色的心緒,故自號(hào)“苦水”。但我們?cè)陬欕S先生的書法中,看不到一絲一毫苦的況味,有的只是歡欣和怡悅。他是以藝術(shù)消解人生的悲苦,在書法的黑白空間中,用生命的線條營(yíng)造一個(gè)美和快樂的世界,撫慰著人們的心靈。
顧隨先生的書法早年受沈尹默先生影響較大,在此札中猶可覓見沈書的痕跡。但他并不亦步亦趨,以沈法為圭臬。顧隨先生常引用禪宗大師的話說:“見與師齊,減師半德;見過于師,方堪傳授?!彼臅R(shí)確實(shí)高出常流,一眼洞見沈老的局限是執(zhí)著于“中鋒”,不敢稍離,又誤認(rèn)“藏鋒”之義而不敢多出鋒芒,遂致缺乏晉唐大家的那種駿利明快、流麗遒勁的筆致。故而采取中側(cè)并用,藏露結(jié)合,形成了既飄逸瀟灑,又風(fēng)骨俊偉的藝術(shù)風(fēng)格。
周汝昌這樣評(píng)價(jià)顧隨先生:“一位正直的詩(shī)人,而同時(shí)又是一位深邃的學(xué)者,一位極出色的大師級(jí)的哲人巨匠?!笨稍偌由弦痪洌阂晃划?dāng)世罕匹的書法大家。
顧隨先生與柴德賡先生在上世紀(jì)三四十年代同任教于輔仁大學(xué),一文一史,珠聯(lián)璧合;二位先生常吟詩(shī)唱和,書聯(lián)作對(duì),在《顧隨全集》中亦有記載。此次出版的《青峰草堂往來書札》是柴德賡先生收藏的眾師友書信函札的一小部分,選其精品影印成冊(cè),配以釋文,可謂收藏、研究一喜事。