于海霞
(北京聯(lián)合大學(xué) 北京 100101)
淺析名人故居的現(xiàn)狀與保護(hù)
——以北京市東城區(qū)東四街道名人故居為例
于海霞
(北京聯(lián)合大學(xué) 北京 100101)
北京市東城區(qū)東四街道是從元代以來逐步形成的重要街區(qū),這里留下許多名人的足跡,以東四街道為研究對象,調(diào)查此街區(qū)存在的名人故居,研究其分布和特色,分析東四地區(qū)名人故居保護(hù)的現(xiàn)狀,為名人故居的利用和保護(hù)提出建議。
東四街道;名人故居;現(xiàn)狀;保護(hù)
名人故居是一個(gè)城市特有的文化名片,是城市當(dāng)中重要的人文脈絡(luò),東四街道是北京這座古老的城市中一個(gè)極具特色的地區(qū),它蘊(yùn)含著豐富的人文資源,以東四街道為切入點(diǎn),調(diào)查名人故居的現(xiàn)實(shí)狀況,探索名人故居的保護(hù)之路。
東四街道位于北京市東城區(qū)“東中部,面積1.53平方公里。東起東二環(huán)路西側(cè),西至東四北大街,北起平安大道十條段,南到朝內(nèi)大街北側(cè)。轄區(qū)主要大街4條,胡同31條,7個(gè)社區(qū)居委會(huì)。有常住人口4.4萬人,法人單位1 032家,轄區(qū)內(nèi)有中小學(xué)校4所,醫(yī)院4所,托幼園所1個(gè)?!盵1]其中東四三條到八條是北京舊城25片歷史文化保護(hù)區(qū)之一。
東四街道歷史悠久,其形成可以追溯到元代。在元代,北京城依據(jù)《周禮·考工記》中“匠人營國,方九里,旁三國。國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,面朝后市,左祖右社”的城市布局方式設(shè)計(jì)建造。城中主要街道的南北兩側(cè)大都等距離的排列著許多東西走向的胡同,東四地區(qū)的基本格局應(yīng)是奠定于此時(shí)。
明朝時(shí)東四街區(qū)大致屬于南居賢坊、思誠坊,明代張爵撰寫的《京師五城坊巷胡同集》中記載:“思誠坊,五牌二十一鋪,驢市胡同石牌胡同……頭條胡同百萬倉二條胡同忠義前衛(wèi)三條胡同東城兵馬司水月寺月牙胡同四條胡同牛房胡同”。(1)
清朝時(shí)期仍然沿用明朝的格局,由于清初朝廷實(shí)行“旗、民分治”的政策,將北京的內(nèi)城劃分為八旗駐地,漢人遷至外城,東四地區(qū)在當(dāng)時(shí)被劃為正白旗的駐地,《欽定日下舊聞考》中記載:“正白旗居?xùn)|直門內(nèi),鑲白旗居朝陽門內(nèi),并在東方……正白滿洲、蒙古、漢軍三旗與鑲黃旗結(jié)界之處,係自府學(xué)衚衕東口向南,各按照參領(lǐng),至四牌樓豹房衚衕東口。(2)乾隆時(shí)期,為了方便各個(gè)地區(qū)的稱說,將內(nèi)城劃分為中、東、南、西、北五城,原來的八旗駐地劃分仍然不變,東四地區(qū)屬于當(dāng)時(shí)的東城。民國時(shí)期屬于內(nèi)三區(qū),現(xiàn)在歸東城區(qū)管轄。
(一)數(shù)量和分布
通過資料收集和口述調(diào)查,對北京東城區(qū)東四街道的名人故居情況進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)東四地區(qū)名人較多,還有一些院落現(xiàn)在已經(jīng)無法查明確切的人物信息,但是他們都成為了東四街道胡同里的傳說,也是東四街道人文信息的一部分。如,據(jù)東四四條61號(hào)的老住戶口述,這個(gè)院子曾經(jīng)居住過一位近代的禁煙局局長,具體姓名已不可考。此次調(diào)查選取了其中的20處故居。
通過對20處名人故居進(jìn)行分析比較,發(fā)現(xiàn)東四街道名人故居主要集中在東四三條到八條之間。(見表格一)
表格一:東四街道名人故居基本情況
(二)名人類型
按照名人的生平和主要影響,大致將他們劃分為政治、軍事、文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、科技、醫(yī)學(xué)、其他幾種類型。此次對東四街道20處名人故居的調(diào)查,統(tǒng)計(jì)出名人類型的基本情況如下:政治類8個(gè),軍事類3個(gè),文化類6個(gè),藝術(shù)類2個(gè),其他類1個(gè)。
圖一:東四街道名人類型比例圖
就以上分類來看,東四地區(qū)的名人類型以政治類和文化類為主,政治類名人占名人類型的40%,文化類名人占30%。這與東四地區(qū)的歷史變遷有極大的聯(lián)系。其一,這與北京的城市性質(zhì)和城市功能區(qū)的劃分有關(guān)。由于清初朝廷實(shí)行的滿漢分治的政策,東四地區(qū)成為正白旗的轄地,許多王爺、達(dá)官顯貴在此居住。其二,解放以后這里的許多宅院都成為國家單位宿舍,聚集了一批文化名人。如東四三條35號(hào)在建國后曾是文化部宿舍,謝德萍等文化名人在這里居住過。東四四條85號(hào)也為文化部宿舍,老住戶們稱廖沫沙等人曾在這里居住。
(三)故居建筑類型
從建筑類型看,東四街道的名人故居可分為兩類,第一類是傳統(tǒng)四合院建筑。這類建筑采用傳統(tǒng)的木構(gòu)梁架承重,有的也帶有一些近代建筑的裝修風(fēng)格,第二類是中西合璧的近代建筑和當(dāng)代建筑。
在調(diào)查的20處建筑中,有15處都是典型的傳統(tǒng)建筑。如東四六條63、65號(hào)崇禮故居,由三個(gè)并聯(lián)的四合院組成,東路、西路均是有四進(jìn)院落的住宅。東四四條81號(hào),這個(gè)院落在近代先后居住過吳佩孚的妻弟和國民黨北平站站長馬漢三,在他們居住期間院落的格局基本保持了清代四合院的格局,只是在院落內(nèi)部的裝修上出現(xiàn)了一些近代建筑的風(fēng)格特點(diǎn)。如該院落在二進(jìn)院正房的屋內(nèi)及前出廊的地面,以及東、西廂房屋內(nèi)的地面上都還保留有近代風(fēng)格的花磚,這些花磚為正方形,四塊為一組拼成一個(gè)完整的圖案(見圖二)。
圖二:馬漢三故居
除了傳統(tǒng)建筑外,這20處故居當(dāng)中還有3處是近現(xiàn)代建筑,其中較為典型的是倉南胡同的段祺瑞故居。這里原為康熙皇帝第二十二子允祜府,后北洋軍閥時(shí)期被段祺瑞所得,因而此處的建筑既保留有貝勒府的部分傳統(tǒng)建筑,也有民國時(shí)期的西式洋房。(見圖三)
圖三:段祺瑞故居建筑
(四)保護(hù)級(jí)別
東四地區(qū)的名人故居有許多已被公布為國家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)保護(hù)單位,或者納入到普查登記項(xiàng)目中,在此次調(diào)查的20處故居當(dāng)中,崇禮宅是唯一一處國家級(jí)保護(hù)單位,葉圣陶故居等6處是區(qū)級(jí)保護(hù)單位,朱啟鈐故居等2處是普查登記項(xiàng)目,以此看來,有保護(hù)級(jí)別的故居占故居總數(shù)的42.9%。但是這幾處中,除了崇禮宅之外都不是以名人故居的身份納入到保護(hù)體系之內(nèi)的。
此外還有12處沒有保護(hù)級(jí)別的,這些故居中有些院子有較高的文物價(jià)值和人文價(jià)值,建議可以考慮納入到文保體系內(nèi),或者納入到有價(jià)值歷史建筑的保護(hù)名錄中。
(五)利用方式
東四地區(qū)的名人故居大致有三種利用方式。第一,作為學(xué)校使用。徐世昌故居作為第一六六中的初中部使用。第二,作為展覽使用。東四頭條的侯寶林故居門口掛有“侯寶林故居”的標(biāo)牌,對外開放。第三,除了以上兩處故居的利用方式,其余故居全作為住房使用。這是最常見的使用方式,占85.7%,可見在東四街區(qū)中,名人故居主要作為住房使用。而這些房屋的居住方式又有些許不同,其中,作為單位宿舍使用是較常見利用方式。如東四七條79號(hào)閻錫山故居、東四四條5號(hào)楚圖南故居等均為單位宿舍,這類故居占居住類故居的44.4%。
(六)保存現(xiàn)狀
根據(jù)故居的保存情況將東四街道的名人故居分為較好、一般和情況不明三類(見圖四)。首先,此次調(diào)查的院落中保存狀況較好的故居有8處,分別為謝德萍故居,楚圖南故居、馬漢三故居、廖沫沙故居、崇禮故居,朱啟鈐故居。其中,東四四條81號(hào)馬漢三故居是一處坐北朝南的大型四合院,大門為廣亮式。此院落原是一座三進(jìn)院落,但垂花門已被拆除,現(xiàn)余兩進(jìn)院落。一進(jìn)院正房面闊七間,前檐繪有蘇式彩繪,舊式裝修保存良好。東西廂房各三間,西廂前檐彩繪保存完整,室內(nèi)留有木質(zhì)碧紗櫥,民國花磚。此院格局保存良好,現(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院宿舍,是東四街道名人故居中保存較好的宅院之一。其次,保存一般的故居有7處,如閻錫山故居、徐世昌故居等均保存一般。最后,情況不明的有5處,沙千里故居、葉圣陶故居、侯寶林故居、周紹良故居等因?yàn)橹x絕參觀等原因無法進(jìn)入,因而不能確切判斷其現(xiàn)存狀況。
圖四:東四街道故居保存狀況
總體來看,保存較好的故居多為文保單位,或者私人住房。保存一般的多為雜院或者單位住房。
(一)問題
1.作為大雜院和一部分單位宿舍使用的故居存在年久失修、改建、院內(nèi)私搭亂建的現(xiàn)象。其一,年久失修問題主要是因?yàn)槿狈Y金支持,院落得不到修繕。如育芳胡同5號(hào)徐世昌故居,因?yàn)槟昃檬?,院?nèi)住房比較危險(xiǎn),許多居民已經(jīng)搬離。其二,由于胡同四合院中的人口密度增加,為了滿足更多的居住需求,許多院落都出現(xiàn)了改建和私搭亂建的現(xiàn)象,私建的房子破壞了原有的建筑格局。
2.產(chǎn)權(quán)較為混亂。以東四街道為例,據(jù)了解,東四地區(qū)的故居主要存在單位直屬公房、房管所直屬公房、私人房屋三種所有權(quán)。單位直屬的公房由單位來負(fù)責(zé),許多單位不負(fù)責(zé)房屋的日常維護(hù),其院落內(nèi)部經(jīng)常有年久失修、私搭亂建的現(xiàn)象。但同時(shí),由于房屋疏于改建,因而院落內(nèi)原有的歷史建筑信息又得以保留。而房管所直屬公房一般作為大雜院使用,在房屋的修繕過程中沒有采用傳統(tǒng)的修復(fù)手法,大大降低了故居的歷史文化價(jià)值。
3.名人故居的普查還不夠深入、徹底,還有相當(dāng)一部分名人信息和故居未被發(fā)現(xiàn),未能納入我們的保護(hù)視野。
4.大多數(shù)名人故居未納入各級(jí)文物的名錄,其中,不乏有許多具有較高文物價(jià)值和文化價(jià)值的優(yōu)秀院落,因此難以受到《文物保護(hù)法》和文保部門的庇護(hù),前途堪憂。
(二)名人故居保護(hù)的建議
東四街道名人故居存在的問題并非個(gè)例,通過對東四街道的分析,為名人故居的保護(hù)提出建議:
1.深入加強(qiáng)對名人文化和名人故居的研究和調(diào)查,完善名人故居數(shù)據(jù)庫和檔案庫,繼續(xù)發(fā)掘有保護(hù)價(jià)值的名人故居。
2.對于人物較重要、建筑保存較好的故居要及時(shí)納入文保名錄,或納入有歷史建筑名錄,妥善加以保護(hù)。
4.對于保護(hù)狀況較差的故居,撥??钸M(jìn)行保護(hù)性修繕,對于修繕方案和施工過程,政府相關(guān)部門應(yīng)聘請古建維修專家詳加指導(dǎo)和監(jiān)督,防止破壞建筑的文物價(jià)值和歷史價(jià)值。
5.拓寬故居保護(hù)的資金來源。一方面,逐步加大政府對名人故居的資金投入。另一方面,發(fā)揮民間團(tuán)體、社會(huì)名人的力量。多渠道,多方式爭取到名人故居的保護(hù)資金。
6.多手段多渠道動(dòng)員民眾參與,加強(qiáng)故居居民的文化自覺與文化自豪感,提高居民保護(hù)名人故居的主動(dòng)性與自覺性。如以居委會(huì)為單位,動(dòng)員組織居民舉辦小型的胡同建筑文化展、胡同名人文化展、胡同非遺展等等,政府可以撥一點(diǎn)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)作為引導(dǎo);開辦“我身邊的名人與故居”等專題論壇、微博、微信等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),使個(gè)人能夠方便地將自己身邊的名人故事和故居風(fēng)貌上傳并與公眾共享。
7.學(xué)習(xí)國內(nèi)外保護(hù)名人故居方面的成功經(jīng)驗(yàn)。借鑒有效的保護(hù)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合各地的實(shí)際情況探索適合名人故居發(fā)展的道路。
[1][明]張爵.京師五城坊巷胡同集[M].北京:北京古籍出版社,1982.
[2][清]于敏中.欽定日下舊聞考[M].北京:北京古籍出社,2001.
[3]北京市東城區(qū)東四街道辦事處編.東四名人勝跡——講述京城胡同的故事[M].天津:天津大學(xué)出版社,2007.
[4]孫永紅主編、東四辦事處編.東四—胡同里的故事[M].北京:中國工人出版社,2002.
[5]吳進(jìn)風(fēng).風(fēng)流未盡的北京東四頭條——六條回味東城(一)[J].名街名巷.2007(1)上
[6]成志芬,張寶秀.名人故居保護(hù)與利用的比較研究[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2006(04).
[7]徐玲玲.南鑼鼓巷地區(qū)的名人故居研究[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013(12).
注釋:
(1)來源于數(shù)字東城·東四街道辦事處網(wǎng)站:http://dsjd.bjdch.gov.cn/n5687274/n5724043/n8122044/n8122059/8370314.html
(2)[明]張爵.京師五城坊巷胡同集東城[M].北京:北京古籍出版社,1982.
(3)[清]于敏中.欽定日下舊聞考卷三十七·京城總紀(jì)[M].北京:北京古籍出版社,2001.
于海霞,(1989-),北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系研究生,研究方向社會(huì)文化史。