李 強(qiáng)

（河北省河北梆子劇院演藝有限公司 河北 石家莊 050000）

淺談戲曲中的丑行

李 強(qiáng)

（河北省河北梆子劇院演藝有限公司 河北 石家莊 050000）

【摘 要】在戲曲表演中，丑角占據(jù)著重要的地位，在妝容、服飾、表演等方面都獨(dú)具特色，在烘托整個(gè)戲曲表演的同時(shí)，也給人們留下了深刻的印象。本文主要針對(duì)戲曲中的丑行進(jìn)行了研究，從而讓人們加深對(duì)丑行的了解。

【關(guān)鍵詞】戲曲；丑行；表演

戲曲是中國(guó)的古典藝術(shù)形式，是幾千年來(lái)的文化瑰寶。眾所周知，戲曲分為生、旦、凈、末、丑五大行當(dāng)，這些行當(dāng)是沒(méi)有優(yōu)劣之分的，在戲曲表演中每個(gè)行當(dāng)都有著重要的藝術(shù)價(jià)值。丑行并不是真正意義上的丑，它只是戲曲中的一個(gè)定義，把一類人定義為這樣的角色。丑行的表演非常重要，在形式上獨(dú)具風(fēng)格，表演難度也比較大，細(xì)膩的表演形式和手法更加能夠展示戲曲的魅力。

一、丑行

在傳統(tǒng)戲曲表演中，丑行又被叫做“三花臉”，很多戲曲劇目都需要丑行的參與，小到平民百姓大到文臣武將都在丑行的演繹范圍內(nèi)。在表演的過(guò)程中，丑行的演繹是非常細(xì)致的，生動(dòng)形象的表演能夠給觀眾留下深刻的印象。丑行扮演的一般都是喜劇人物，比較滑稽幽默，做功和念白是非常重要的，唱功占表演的一小部分，但也是不容小覷的。丑行也分種類，有文丑和武丑之分，文丑又分為方巾丑、袍帶丑、官衣丑、老丑等，各種丑角扮演的人物是不一樣的。比如：貪官污吏一般都是袍帶丑，老丑一般扮演心地善良的漁翁、艄公等。不同的角色需要不同的丑角來(lái)詮釋，文丑中也是有女性的，一般扮演的都是丑婆子，性格上比較開(kāi)朗、潑辣，比如媒婆、老鴇等。武丑主要注重的是動(dòng)作，一般程式化的動(dòng)作會(huì)比較多，經(jīng)常扮演的角色是武功高強(qiáng)又非常詼諧幽默的人物，比如《水滸傳》當(dāng)中的時(shí)遷。

試驗(yàn)地位于宜春市袁州區(qū)洪江鄉(xiāng)，地處明月山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園內(nèi)玉華山保護(hù)區(qū)內(nèi)，海拔600 m左右，土壤肥沃的溝谷，生境區(qū)年平均氣溫 14 ℃，有效積溫4 161 ℃，極端低溫-9.2 ℃，年降雨量1 857 mm，年平均相對(duì)濕度在85%以上。

二、丑行的妝容特點(diǎn)

丑角在戲曲表演中起著映襯主角的作用，但是在整個(gè)表演中又占據(jù)著重要的地位，因此流傳著“無(wú)丑不成戲”的戲諺。丑角在妝容上是比較有特點(diǎn)的，一般都會(huì)用白粉在鼻、眉、眼處勾畫出白塊，嘴上點(diǎn)一些墨點(diǎn)，塑造比較幽默滑稽的形象，可以說(shuō)是運(yùn)用了漫畫的手法來(lái)表現(xiàn)人物的喜劇特點(diǎn)。從整張臉來(lái)看，一般都是選擇一種顏色為主色，選擇比較夸張的膚色，然后再勾畫眉、眼、口、鼻等細(xì)致的面部紋理。丑角的妝容有“三塊瓦臉”之說(shuō)，主要就是在整臉的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步地夸張眉、眼、鼻等部位，運(yùn)用線條勾勒出兩塊眉、一塊鼻窩，又稱“三塊窩臉”。整個(gè)丑角的形象就是要以夸張突出人物的特點(diǎn)，讓觀眾能夠印象深刻。

三、丑行的服裝特點(diǎn)

丑行的服裝也是有講究的，首先服裝必須具備可舞性，也就是說(shuō)丑行的服裝要有助于演員的舞蹈。由于丑角的形象一般都是滑稽幽默的，又要求表演中有舞蹈，所以一般都是穿長(zhǎng)袍、寬衫、義襕，服裝質(zhì)地要相對(duì)柔軟，服裝要寬松，能夠滿足舞蹈的需求。一般為了迎合人物形象，服裝也會(huì)做得比較夸張，比如大大的水袖，用來(lái)表現(xiàn)動(dòng)作或者是傳達(dá)感情等。另外，丑行的服裝還具有一定的象征性，丑角代表的是特定的人物，可以借用服飾來(lái)表明人物的身份、地位等，具有一定的象征意義。比如，頭上戴著破僧帽，身上穿著破舊的衣衫，腰系草繩，手拿掃帚，這樣的服裝穿著代表的就是叫花子；身穿紅色官衣，腳穿朝方靴，口戴白四喜兒通常都是縣官的打扮。在丑角服飾當(dāng)中，色彩也是人物身份的重要標(biāo)志。選取的色彩不同能夠營(yíng)造出不同的場(chǎng)面和人物形象，丑角的服飾也是如此。比如，扮演貪官的丑角，帽子上的花紋都會(huì)設(shè)計(jì)成銅錢狀，象征著貪污受賄、魚肉百姓，具有很強(qiáng)的象征意義，通過(guò)服裝上的花紋以及色彩就能夠判斷出人物的特點(diǎn)及其更深層次的象征意義。丑角的服飾一般花紋都會(huì)比較花哨，花袍、花襖、花衫等都是丑角的常見(jiàn)服飾，象征著惡俗。丑角的服飾從各個(gè)細(xì)節(jié)展示著人物的特點(diǎn)以及性格。不同于其他行當(dāng)在穿著上盡量做到美觀大方，丑角以其獨(dú)特的形象特點(diǎn)展現(xiàn)著自身的魅力，雖顯得格格不入，但這也正是其表演具有表現(xiàn)力的方式。

四、丑角的表演特點(diǎn)

丑角雖然扮演的是小角色，但這些小角色往往能夠給整個(gè)表演增添色彩，使之變得活靈活現(xiàn)。丑角演員要文武兼?zhèn)洌m然大多數(shù)的表演還是程式化的，但是又不能完全拘泥于形式，否則就會(huì)顯得枯燥死板。丑角要準(zhǔn)確刻畫人物的形象特點(diǎn)，同時(shí)還要做到形神兼?zhèn)洹Ｈ绻堇[的是小人物，就要將小人物的特點(diǎn)牢牢地抓住，每個(gè)動(dòng)作、每個(gè)眼神都展現(xiàn)著人物的特點(diǎn)。比如《桃李梅》中的趙運(yùn)華，這個(gè)人物的主要特點(diǎn)是幽默詼諧，善于阿諛?lè)畛?，做人做事都比較圓滑，但又是非常膽小怕事、謹(jǐn)小慎微的一個(gè)人，丑角演員在演繹這一角色的時(shí)候就要將這種滑頭滑腦、見(jiàn)風(fēng)使舵的小人物演繹得活靈活現(xiàn)，讓觀眾能夠感受到這個(gè)人物的特點(diǎn)，這是一個(gè)能夠給觀眾留下深刻印象的角色，一定要將人物圓滑又不失可愛(ài)的一面展現(xiàn)出來(lái)。另外，武丑要注重基本功的練習(xí)，動(dòng)作要干凈利落，讓觀眾能夠有眼前一亮的感覺(jué)。

3）元數(shù)據(jù)專家小組通過(guò)制定通用元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)NATO成員國(guó)之間、成員國(guó)內(nèi)部以及NATO與非NATO國(guó)家之間的地理空間信息與服務(wù)的開(kāi)發(fā)、評(píng)估、使用和管理，其主要工作：協(xié)調(diào)并指導(dǎo)民用元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化工作，確保民用標(biāo)準(zhǔn)滿足軍方需求；協(xié)調(diào)并支持DGIWG的元數(shù)據(jù)項(xiàng)目，支持軍事工作，解決軍方的元數(shù)據(jù)需求問(wèn)題；提供元數(shù)據(jù)、使用指南及相關(guān)的最優(yōu)方法發(fā)展愿景，提倡采用標(biāo)準(zhǔn)方式開(kāi)發(fā)和定義元數(shù)據(jù)框架，進(jìn)一步分析軍方對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的具體要求。

總之，丑角以其滑稽的形象給人們帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí)也展現(xiàn)著戲曲藝術(shù)的魅力，在各個(gè)方面都獨(dú)具特點(diǎn)，丑角烘托著整個(gè)戲曲表演，為戲曲文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳瑞云.驚?“丑”——淺談戲曲“丑”角的重要性[J].戲劇之家，2013,(5):21-22.

[2]金達(dá).淺談京劇“丑行”基本功[J].劍南文學(xué)：經(jīng)典閱讀，2012,(2):25-26.

中圖分類號(hào)：J804

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125(2015)08-0045-01