國(guó)寶名片
姓名:《富春山居圖》
出生年代:公元1347年 元代
作者:元代著名書畫家黃公望
現(xiàn)居地:《富春山居圖·剩山圖》在浙江省博物館
《富春山居圖·無(wú)用師卷》在臺(tái)北故宮博物院
在咱們中國(guó)的國(guó)寶里,有不少的名畫。不過誰(shuí)的身世都沒有《富春山居圖》坎坷。好端端一幅畫硬生生被燒成兩截,身首異處、骨肉分離……
復(fù)制一個(gè)富春山
《富春山居圖》本是一幅大號(hào)的山水畫。
畫上展現(xiàn)的是浙江省富春山一帶初秋的景色。畫里有起伏的丘陵、有云煙繚繞的村舍亭臺(tái)、出沒于波光間的漁翁、漁船,林間有飛禽,山間有飛瀑小橋……
要在一張畫紙上畫出這些美景也不難,不過《富春山居圖》卻連用了8張畫紙,畫長(zhǎng)達(dá)到了848厘米,這長(zhǎng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過528.7厘米長(zhǎng)的宋朝名畫《清明上河圖》。
當(dāng)然了,畫好不好,和長(zhǎng)度沒太大關(guān)系。只是畫卷越長(zhǎng),內(nèi)容就更加需要豐富,畫中的景物不能重復(fù),還得做到移步換景、步步不同。
這些要求《富春山居圖》都做到了。
人在畫中游
據(jù)說,看過《富春山居圖》的人,去富春江游覽的時(shí)候,都會(huì)大吃一驚,覺得沿岸風(fēng)景似曾相識(shí)。既而驚嘆,太像了!畫和實(shí)景太像了!
怎么可能像呢?
這幅元朝的畫,畫的可是600多年前的景色。
經(jīng)歷了明朝、清朝、民國(guó)的戰(zhàn)亂更迭,富春山肯定發(fā)生了很大的變化。原來(lái)的民居如今沒了,從前的小木橋塌了,修了新的水泥橋……
即便這樣,那游客仍舊覺得實(shí)景和畫里很像,究竟是為什么呢?
這是因?yàn)椤陡淮荷骄訄D》畫出了富春山的特點(diǎn),畫出了它的神韻。
穿越時(shí)空去學(xué)畫?
神韻這種看得見摸不著,還說不清的東西,一般畫家可畫不出來(lái)。《富春山居圖》的作者黃公望卻做到了,還做得出神入化。
那這位黃公望先生肯定是從小就特別有繪畫天賦吧?
這個(gè)嘛,不清楚。我們只知道出生在南宋末年1269年的黃公望從小就熱愛自然,博覽群書,因此知識(shí)非常廣泛。
那他是不是有名師指點(diǎn)?
沒錯(cuò)!黃公望的老師可了不得。有北宋大畫家董源,元朝大畫家趙孟……
黃公望雖出生在南宋,可后來(lái)天下歸了元朝,終究是個(gè)元朝人,那么他拜元朝畫家
趙孟為師學(xué)畫就沒問題了??杀彼未螽嫾叶丛缭诠?62年就去世了,而黃公望是在董源去世的300多年后才出生的。
黃公望難道會(huì)穿越時(shí)空去拜師?
其實(shí),黃公望是靠臨摹向董源學(xué)習(xí)的。他年輕的時(shí)候,不光臨摹董源的作品,還大量臨摹其他名家的名作。這不,一不小心就給自己練就了深厚的繪畫功底。
除了有名師,黃公望還有許多書畫界的益友——王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)。
這四個(gè)好朋友經(jīng)常一起畫畫,切磋技藝,漸漸地四個(gè)人都有了自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格,他們四人也因此被大家稱贊為“元季四大家”。
七年一幅畫
有天賦、肯鉆研、有良師益友的元朝畫家很多,可為什么就黃公望能畫出國(guó)寶級(jí)的作品呢?
原因很簡(jiǎn)單——他是個(gè)勤奮的老壽星!
黃公望是個(gè)很長(zhǎng)壽的畫
家。元朝僅存在了90多年,他就活了80多歲。
籌劃這幅《富春山居圖》的時(shí)候,黃公望已
經(jīng)70多歲。而這時(shí)候,他的繪畫技藝已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。
當(dāng)然,黃公望能把富春山畫得如此傳神,還有個(gè)更重要的原因——勤奮。
雖然他晚年就居住在富春山,對(duì)那里非常熟悉,但即便如此,他還是花了大量的時(shí)間去觀察了解那里的山水花木、云卷云舒。他的袖筒里始終都裝著筆墨,遇到獨(dú)特的景致就立刻畫下來(lái)。
幾年過去了,他搜集了好多的素材,待到富春山的一草一木、一丘一壑都已經(jīng)在他的心中時(shí),方才動(dòng)筆作畫。這一畫就是三四年,一直到他謝世之前不久,這幅畫才徹底畫完。
屈指一算,從搜集素材到畫完這幅鴻篇巨制,竟然花了7年時(shí)間。
引火上身
慢工不光能出細(xì)活兒,還能出驚世駭俗的作品。
這不,黃公望的這幅《富春山居圖》一面世就震驚了元朝畫壇。
后來(lái)這幅畫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),被不同時(shí)代的愛好者收藏。
明朝末年,《富春山居圖》落到了收藏家吳洪裕手中,并差點(diǎn)被毀掉。
不要誤會(huì),這位吳洪裕先生并不是厭惡這幅畫,而是超級(jí)喜歡。他沒日沒夜地臨摹這幅畫,都到了茶不思飯不想的地步。
就因?yàn)樘矚g這幅畫,老先生竟然在臨死前也不忍與畫分離。他含淚下令把《富春山居圖》燒掉為他殉葬。
說燒就燒,長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷立刻就被拋進(jìn)了火堆。要不是吳洪裕的侄子及時(shí)從火里把畫搶救出來(lái),恐怕我們今天就見不到它了。可是畫已經(jīng)被燒成一大一小兩段了。前段畫幅較小,是《富春山居圖·剩山圖》;后段畫幅較長(zhǎng),是《富春山居圖·無(wú)用師卷》。
皇帝也會(huì)看走眼
雖說《富春山居圖》的真跡被毀為兩截,不過在被毀之前,已經(jīng)有不少仰慕者臨摹出了它的全貌。
被火燒后修補(bǔ)過的真跡殘卷也有許多畫師臨摹仿照。這些仿制品中,人稱“子明卷”的畫卷還獲得過清朝乾隆皇帝的題詞呢。
當(dāng)然了,乾隆的題詞可不是夸它是最棒的仿制品,而是把它當(dāng)真品看待。看來(lái)乾隆皇帝也有看走眼的時(shí)候。說來(lái)湊巧,就在仿制品深得乾隆皇帝喜愛之際,真正的《富春山居圖·無(wú)用師卷》又被送入宮中。
雖然乾隆皇帝礙于面子一直不肯承認(rèn)自己
把贗品當(dāng)真品,不過他還是把真跡留了下來(lái)。從此以后,身世坎坷的《富春山居圖·無(wú)用師卷》真跡終于過上了安穩(wěn)的日子。
顛沛流離的《剩山圖》
就在《富春山居圖·無(wú)用師卷》在故宮里睡大覺的時(shí)候,它的另一半《富春山居圖·剩山圖》卻依然流落民間,輾轉(zhuǎn)于各個(gè)收藏家之間。
直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一位叫吳湖帆的畫家才發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡,并用自己珍藏的青銅器換到了《富春山居圖·剩山圖》的真跡。
這個(gè)消息被浙江省博物館的工作人員沙孟海先生得知后,他數(shù)次前往上海,勸說吳湖帆將此畫交由博物館保管。1956年,吳湖帆被沙先生的一片赤誠(chéng)感動(dòng),將畫送入了浙江省博物館。從此《富春山居圖·剩山圖》也結(jié)束了顛沛流離的生活。
骨肉分離
如果《富春山居圖·無(wú)用師卷》好好地待在故宮里,那它們肯定早就團(tuán)圓了??墒窃诠蕦m里住了近200年的《富春山居圖·無(wú)用師卷》后與大量的故宮文物一起,被國(guó)民黨運(yùn)到了臺(tái)灣,并在臺(tái)北故宮住下了。從此,《富春山居圖》的兩部真跡殘卷只能隔海相望,期盼團(tuán)圓了。
直到2011年,《富春山居圖·剩山圖》來(lái)到臺(tái)灣與 《富春山居圖·無(wú)用師卷》一同展出,兩部殘卷真跡才得以重新聚首。
雖然兩部殘卷間有很大部分被火焚毀,如今縱然團(tuán)圓也無(wú)法拼合在一起,但博物館的工作人員用數(shù)碼技術(shù),將兩幅畫的影像拼接了起來(lái)。
如今,大飽眼福的華夏子孫、海峽兩岸的中華兒女,心中所思所想的定是國(guó)寶已合為完璧,何時(shí)大陸與臺(tái)灣能夠早日結(jié)束骨肉分離!endprint