李志義
摘 要:地方高校發(fā)展中的戰(zhàn)略層面的問題,決定了學校發(fā)展的方向、目標、途徑、策略和后勁。而戰(zhàn)術層面的問題,例如學科與專業(yè)、教學與科研、教育與教學、科學與人文以及學校與院系的關系等,決定了學校能否堅持發(fā)展方向、達到發(fā)展目標、遵循發(fā)展途徑、落實發(fā)展策略和形成發(fā)展后勁。本文針對地方高校發(fā)展中需要面臨的上述五種戰(zhàn)術層面的關系,做了初步探討。主要涉及學科與專業(yè)發(fā)展模式與策略,教學與科研既矛盾又統(tǒng)一的本源以及如何協(xié)調(diào)二者的關系,德育教育簡單化、知識化和孤立化傾向及如何發(fā)揮一線教師德育教育的作用,為什么要和如何在理工科教育中加強人文教育,高校組織的學術性屬性及如何協(xié)調(diào)學校與院系基層組織的關系等。
關鍵詞:地方高校;發(fā)展;戰(zhàn)術
地方高校發(fā)展中要處理好多種關系,例如:定位與發(fā)展的關系、資源與發(fā)展的關系、模式與發(fā)展的關系、特色與發(fā)展的關系、實力與發(fā)展的關系、學科與專業(yè)的關系、教學與科研的關系、教育與教學的關系、科學與人文的關系以及學校與院系的關系等。其中,前五種是高校發(fā)展中戰(zhàn)略層面的關系,后五種是戰(zhàn)術層面的關系。本文主要針對后五種關系做一探討,前五種關系已另文論述。
一、學科與專業(yè)的關系
什么是學科?什么是專業(yè)?二者有什么區(qū)別和聯(lián)系?這是一些最基本的問題。學科與專業(yè)是兩個不同的概念,但這兩個概念又有著很密切的關系。高校設置的專業(yè),是根據(jù)社會分工需要而劃分的專業(yè)類別,它可理解為:以就業(yè)為指向,以行業(yè)為背景的課程體系。高校設置的學科,是根據(jù)學問性質(zhì)而制定的學術類別,它可理解為:以研究為指向,以學術為背景的知識體系。二者都可理解為知識的集合,但前者更加注重知識的“繼承”,而后者更加注重知識的“創(chuàng)造”。
專業(yè)與學科既有區(qū)別又有聯(lián)系。在構成上,專業(yè)的要素主要有培養(yǎng)目標,課程體系,教學主體(教師、學生)等;學科的要素主要有研究對象,理論體系和研究方法等。在設置上,專業(yè)是按照社會對不同領域和不同崗位的專門人才的需要設置的,這些專門人才需要什么樣的知識結構,專業(yè)就組織相關學科來滿足這種需要,專業(yè)是變化較快、相對活躍的科目體系;學科是遵循知識體系自身的邏輯設立的,學科及其分支是不斷發(fā)展但又相對穩(wěn)定的科目體系,即使是在一些學科分化與綜合的演變中形成的交叉學科、邊緣學科和綜合學科,這些學科也都有自身相對穩(wěn)定的研究領域。在目標上,專業(yè)是以人才培養(yǎng)為目標,滿足社會對人才的需求;學科是以學術成果為目標,為社會提供科學與技術的支撐。學科與專業(yè)的聯(lián)系在于:學科能提升專業(yè)人才培養(yǎng)的水平,如提供高水平的師資、先進的教學設施、學科前沿的知識等;專業(yè)能成為學科發(fā)展的基地,如研究生等人才資源、活躍的學術思想等。
根據(jù)上述專業(yè)與學科的關系,可將專業(yè)大致分為兩類:單科型專業(yè)與多科型專業(yè)。單科型專業(yè)由一個學科為支撐,學科與專業(yè)存在一定的對應關系,專業(yè)范圍與學科領域直接相關;多科型專業(yè)由多種學科支撐,學科與專業(yè)沒有具體的對應關系,專業(yè)范圍與學科領域不直接關系。對于單科型專業(yè),專業(yè)建設與學科建設可統(tǒng)籌考慮,依據(jù)學科建設專業(yè)的優(yōu)勢凸現(xiàn);對于多科型專業(yè),專業(yè)建設不應過分強調(diào)學科的依托性,要充分發(fā)揮專業(yè)的綜合優(yōu)勢,避免由于依托某一學科而使專業(yè)陷于“棄長就短”的境地。一個專業(yè)的優(yōu)勢,不能簡單地看其是否有強勢學科作依托,重要的不是要有“重點學科”做依托,而是是否有高水平的教學資源作支撐。
正確把握“專業(yè)”與“學科”的內(nèi)涵以及二者的關系,對專業(yè)建設和學科建設至關重要。對于工程類專業(yè)來說,大多是多科型專業(yè)。即一個專業(yè)涉及多種學科,需要多個學科支撐。這樣的多科型專業(yè)在現(xiàn)行的專業(yè)建設理念下,就處于非常不利的地位。由于沒有一個“直接”的重點學科支撐,就建不成“優(yōu)勢專業(yè)”;由于分屬于多個學科,學科建設投入總是沾不上邊。這種多科型專業(yè)往往是國民經(jīng)濟傳統(tǒng)行業(yè)的傳統(tǒng)專業(yè)。一方面,社會需要大批高素質(zhì)這種專業(yè)人才;另一方面,在高等學校里這種專業(yè)的位置往往被依托重點學科建設起來的“優(yōu)勢專業(yè)”所擠掉,專業(yè)建設不斷弱化。
地方高校如何開展學科建設和專業(yè)建設?首先,要明確學科建設和專業(yè)建設的重點。學科建設的重點是:學科方向、研究團隊和科研平臺;專業(yè)建設的重點是:課程體系、主講教師和實踐平臺。學科與專業(yè)發(fā)展有兩種模式:一種是學科牽動專業(yè)的發(fā)展模式,即所謂 “以學科為龍頭”的模式;另一種是專業(yè)牽動學科的發(fā)展模式,即所謂“以專業(yè)為龍頭”的模式。以學科為龍頭的發(fā)展模式的必要條件是,學科建設的要素要能夠完全支撐專業(yè)建設的要素。也就是說,學科方向能夠完全支撐課程體系,研究團隊能夠完全支撐主講教師隊伍,科研平臺能夠完全支撐實踐平臺。對于地方高校來說,由于資源有限,除了重點建設的學科外,學科建設的要素很難完全支撐專業(yè)建設的要素。在這種情況下,應該采取“以專業(yè)為龍頭”的發(fā)展模式。對于地方高校,學科建設和專業(yè)建設的重心也不同。學科建設的重心在學校,由學校凝練學科方向、組建研究團隊、搭建科研平臺;專業(yè)建設的重心在院系,由院系確定課程體系、組建主講教師隊伍、建設實踐教學平臺。對于地方高校,學科建設和專業(yè)建設采用的策略也不同。學科建設采取“扶優(yōu)”策略,因為學科的影響力具有“馬太效應”,人們常常關注的是那些強勢學科;專業(yè)建設采取“扶貧”策略,因為專業(yè)的影響力具有“短板效應”,人們常常關注的是那些劣勢專業(yè)。從另一個角度講,有一個劣勢學科可能會影響辦學水平,但有一個劣勢專業(yè)就會培養(yǎng)出一批質(zhì)量低劣的人才,這是有悖于辦學宗旨的,是絕對不允許的。學科建設和專業(yè)建設規(guī)劃也不同。學科建設規(guī)劃要回答“做什么研究、誰來做研究、如何做研究”三個問題,專業(yè)建設規(guī)劃要回答“培養(yǎng)什么人、誰來培養(yǎng)人、如何培養(yǎng)人”三個問題。盡管學科建設與專業(yè)建設的目標、要素和策略等不盡相同,但二者是相輔相成、互相促進的。學科資源可以促進專業(yè)建設,專業(yè)資源可以促進學科發(fā)展。
需要明確的是,學科與科研究竟是什么關系?學科與科研的關系,猶如專業(yè)與教學的關系。前已述及,專業(yè)的目標是培養(yǎng)人,而教學是培養(yǎng)人的活動。也就是說,專業(yè)是通過教學活動來實現(xiàn)其培養(yǎng)人的目標的。學科的目標是形成學術成果,而科研是形成學術成果的活動。也就是說,學科是通過科研活動來實現(xiàn)其形成學術成果的目標的。
二、教學與科研的關系
前已述及,學科與專業(yè)是相輔相成、互動互進的關系。因此,科研和教學作為學科與專業(yè)實現(xiàn)各自目標的活動,本該也是相輔相成、互動互進的關系。但在實踐層面上,教學與科研的矛盾卻成了當今高校面臨的突出問題之一。無論是國家重點建設的高校還是地方高校,無一例外地要面對這對矛盾。重點高??蒲惺恰俺B(tài)”,為沒人重視教學發(fā)愁,于是出臺了一系列激勵教學的政策;地方高校教學是“常態(tài)”,為沒人重視科研犯難,于是出臺了一系列激勵科研的政策。這些政策的效果到底如何?重點高校依然在喊“要重視教學”,地方高校依然在喊“要重視科研”。對重點高校來說,教學與科研的關系就像皇后與妃子的關系。教學是皇后,地位高但不受寵;科研是妃子,地位低但備受寵愛。對地方高校來說,教學與科研的關系就像婚后與婚前的關系。教學是婚后的妻子,無論做多少都不被看在眼里;科研是婚前的女朋友,即使做一點也會走進心里。
為什么重點高校要千方百計地把教師向教學上拉,而地方高校要千方百計地把教師向科研上拉?因為科研的誘惑力太大了,以至于重點高校和地方高校都難以抗拒。為什么科研會有如此大的誘惑力?為什么教學與科研會有這樣的矛盾?其實,教學與科研的關系,實質(zhì)上是大學與社會矛盾的反映,是大學理念與社會需要的沖突。這得從大學發(fā)展的三個“里程碑”說起。
第一個里程碑是博洛尼亞傳說。1088年,作為世界上第一所大學的意大利博洛尼亞大學的誕生,開創(chuàng)了大學以培養(yǎng)人為宗旨的大學傳統(tǒng)。第二個里程碑是洪堡理念。1809年,德國柏林大學引入了科學研究。其創(chuàng)始人洪堡認為:大學“立身的根本原則是,在最深入、最廣泛的意義上培植科學,并使之服務于全民族的精神和道德教育?!焙楸にf的科學是“純科學”,是建立在深邃的觀念之上,不追求任何身外的目標,進行純知識、純學理研究的科學。洪堡提出了“由科學而達至修養(yǎng)”的教育原則,認為科學研究是培養(yǎng)人的手段,不通過科學研究,大學就培養(yǎng)不出“完人”。第三個里程碑是威斯康星思想。1862年,美國《莫雷爾法案》的頒布,崛起了一批現(xiàn)代大學,創(chuàng)辦于1848年,后得到贈地而發(fā)展起來的威斯康星大學,把大學社會服務職能推向了頂峰,時任校長范·海斯一句名言“州的邊界就是大學校園的邊界”,對威斯康星思想做了精辟的概括。
經(jīng)過上述三個里程碑,大學已經(jīng)從過去的“象牙塔”,步入了當今社會的“服務站”,成為“軸心機構”。如今的大學面臨的不是“兩難”而是“多難”境地,面前的不是“十字路口”而是“環(huán)島路口”。大學承擔著太多的責任,面對著太多的需要,承受著太多的責難。有人說大學應該堅守大學精神,守護好民族文化自覺的最后陣地;有人說大學應該走下“神壇”,更好地承擔起社會責任。有人說大學是最后一個保守主義據(jù)點,跟不上時代發(fā)展的步伐;有人說大學已成為市場經(jīng)濟的婢女,寧可為“三斗米”而折腰。有人說大學應該走出“象牙塔”,成為社會的“服務站”;有人說大學應該重返“象牙塔”,守護住大學的本質(zhì)。有人說大學應該保持自己的精神氣質(zhì),扮演起反思社會,引領社會的角色;有人說大學應該融入社會,適應社會,成為社會機體上的一個器官。種種大學的“應該”和“不應該”,似乎意味著大學在人們心目中已經(jīng)迷失了方向。事實上,大學并不是完全不清楚自己應該如何做,而是不得不這樣做,這就是市場經(jīng)濟驅(qū)動下的功利主義的力量。
黑格爾曾言:“一個民族有一些關注天空的人,他們才有希望;一個民族只是關心腳下的事,注定沒有未來?!痹噯枺绻覀兊拇髮W、我們大學培養(yǎng)的人不能仰望天空,那么我們民族的未來何在?因此,大學要回歸,要回歸到她的本然;大學要堅挺,要挺直自己的脊梁。只有這樣,大學培養(yǎng)的人才能挺直自己的脊梁;只有這樣,我們的民族才能挺直自己的脊梁。
過去,高校教學曾一度處于很尷尬的境地。學校層面職能失當:強調(diào)教學、科研“兩個中心”,實際上教學成了“幾何”中心,而科研成了“物理”(質(zhì)量)中心。教師層面職責錯位,教學成了“副業(yè)”,從事教學的成了“弱群體”。學生層面途徑缺失,教學在課堂,科研在實驗室,教學進不了實驗室,科研進不了教室。
誠然,教學與科研不是對立關系,而是互動和互相促進的關系。由于教學與科研的目標和過程畢竟不完全一致(除非研究生培養(yǎng)),高校一方面要培養(yǎng)人才,另一方面要出科研成果,二者如何取舍,這是一個永恒的矛盾。此外,教學是讓對象搞懂,科研是搞懂對象,二者需要不同的方式和能力傾向,教師的興趣點也會因此而發(fā)生轉移。
要真正解決好教學與科研的關系,除了教師要熱愛教學、潛心教學外,學校要給教師“松綁”,讓教師能夠沉下心來教書育人,履行好他們的“基本職責”;國家要給高等學?!八山墶?,讓高等學校能夠沉下心來培養(yǎng)人才,承擔好他們的“根本任務”。對于地方高校,更應該高高舉起教學的旗幟,扎扎實實地做好人才培養(yǎng)工作。當然,地方高校也要發(fā)展學科,但一定要解決好發(fā)展什么學科、怎樣發(fā)展學科和怎樣帶動專業(yè)建設的問題;地方高校也要開展科學研究,但一定要解決好開展什么科研,怎樣開展科研和怎樣促進人才培養(yǎng)的問題。為此,學校一定要定位準確,政策到位;老師一定要認識明確,行動到位。
三、教育與教學的關系
高等教育的職能,廣義講,包括人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務以及文化傳承與創(chuàng)新四方面,狹義講,專指人才培養(yǎng)。高校的人才培養(yǎng)工作,廣義講,包括教學工作和學生工作,狹義講,專指學生工作。繞這一圈子的目的,只是要說明本部分所說的“教育”,是指狹義的教育和狹義的人才培養(yǎng)工作下的“學生工作”的范疇。當下,我們會經(jīng)常看見并且也在不自覺地使用像“教育教學”、“教書育人”和“學科專業(yè)”這樣一些詞,的確讓人費解。讓人更加費解的是:教育教學兩條線,教書育人兩渠道,學科專業(yè)兩張皮。學生系統(tǒng)負責“教育”,學校、地方和國家主管部門有一條專線;教學系統(tǒng)負責“教學”,學校、地方和國家主管部門也有一條專線。這種人為地割裂,對人才培養(yǎng)造成了許多不利的影響。
我國高校德育教育實效問題一直是備受關切的問題,似乎始終沒有找到“良方”。當然,這一問題很復雜,關系到方方面面。但從高校內(nèi)部來說,德育教育的“三化”傾向必須引起我們的高度重視。一是德育教育簡單化。將德育教育簡單化為思想政治教育,將思想政治教育簡單化為“兩課”教育。這反映了我們德育教育急于求成的心態(tài)。二是德育教育知識化。我們強調(diào)“三進”(進教材、進課堂、進頭腦),但進了教材、進了課堂,就能進頭腦嗎?德靠養(yǎng)成,焉能教會?三是德育教育孤立化。為了加強德育教育,我們不斷強化“德育教育體系”建設:專職隊伍、專門機構、專用載體等。形式上這是一種強化,其實是一種弱化,這使德育從教育的主渠道孤立出來了。因為有專職隊伍、專門機構,所以廣大的非專職人員和非專門機構,可以心安理得地“只教書、不育人”了。無論你如何強化,在學生心目中“專職人員”的地位,無論如何不能高于專業(yè)教授的地位,德育教育的課程總量也無法與專業(yè)課程相比擬。不克服“三化”傾向,德育教育的現(xiàn)狀的確很難改變。
人才培養(yǎng),德育為先。德育不只是學生系統(tǒng)和學生輔導員的責任,每位參與人才培養(yǎng)工作的人員都有責任。特別是一線教師,更應該扮演好教書育人的角色。學校要打破教育與教學的壁壘,教學系統(tǒng)和學生系統(tǒng)要主動融合,形成合力,在人才培養(yǎng)這一共同事業(yè)中一起發(fā)力。
四、科學與人文的關系
我們熟知,科學(這里指自然科學)是關于物質(zhì)世界的,是主客分離的。它關注的是“是什么”、“為什么”和“如何做”,即“果真如此”。人文是關于精神世界的,是主客一體的。它關注的是“該是什么”、“該為什么”和“該如何做”,即“果該如此”??茖W是知識體系和認知體系;人文不僅如此,還是倫理體系和價值體系。
談到教育,就得談文化,因為教育本身就是文化活動??茖W文化包括科學知識、科學方法、科學思維和科學精神四方面。同樣,人文文化也包括人文知識、人文方法、人文思維和人文精神四方面。相應地,科學教育應包括科學知識教育、科學方法教育、科學思維教育和科學精神教育等四方面;同樣,人文教育也應包括人文知識教育、人文方法教育、人文思維教育和人文精神教育四方面。然而我們的現(xiàn)狀是,無論科學教育還是人文教育,在很大程度上強調(diào)的是知識教育,在一定程度上忽視了思維、方法和精神的教育。這種教育的缺失是顯然的。有知識、有能力(方法),才能做成事;有知識、有能力(方法)、有思想(思維),才能做大事;有知識,有能力(方法)、有思想(思維)、有境界(精神),才能做大好事。這也是為什么我國歷史上非常重視“知”、“行”、“思”、“德”教育的原因。
人文教育是“修身”,是關于“人性”的教育;科學教育是“悟道”,是關于“靈性”的教育。只有將人文教育與科學教育相結合,才能培養(yǎng)出能夠“修身悟道,引領未來”的人才。
科學與人文交融的必然性在于:科學與人文本是同根生,其根是人的大腦;科學與人文本是同源水,其源是實踐;科學與人文本是同天盡,其天是至善;科學與人文本是水中月,你中有我,我中有你。
科學教育與人文教育結合的必要性在于:科學知識和人文知識相結合,才能有完備的知識基礎;科學方法和人文方法相結合,才能有正確的工作方法;科學思維與人文思維相結合,才能有優(yōu)秀的思維品質(zhì);科學精神(天道)與人文精神(人道)相結合,才能達到完美的天人合一。
顯然,缺乏人文教育的教育是不完整的教育,缺乏人文教育的科學教育是不完善的科學教育。然而,一個值得認真反思的問題是,人文教育在我們目前的大學教育中的地位如何,這樣的大學教育還稱得上完整的教育嗎?
可見,加強人文教育是事關教育質(zhì)量的大事。地方高校在理工科教育中加強人文教育,至少要從下面幾方面著手:
第一,要加強人文知識的教育。培養(yǎng)方案中人文社會科學的課程要占一定比例,課程設置與教學內(nèi)容要精選,要考慮到現(xiàn)代化社會中一個高素質(zhì)的人應具備的人文社會科學知識面和人文修養(yǎng)的需要,重點應放在使學生通過學習必要的人文社會科學知識培養(yǎng)其人文修養(yǎng)與人文精神。政治理論課是重要的人文教育課程,對培養(yǎng)學生正確的世界觀和人生觀、樹立學生正確的政治方向是非常重要的。但這還不夠,還需要從情感上、意志上培養(yǎng)和陶冶學生,使他們有豐富的情感、充實的精神生活。這就需要設置語言文學、藝術、歷史等方面的課程。
第二,要加強專業(yè)教育與人文教育的融合[1]。專業(yè)教師要結合專業(yè)課教學進行人文教育。例如,在專業(yè)教學中,要注重啟迪精神,讓學生反觀自身,在自省中提高。要注重滲透美育,要挖掘科學中美的元素,讓學生體驗美。要注重行為互動,要以自己的行動來影響學生的行為,將自己的言行作為教育、影響學生的特殊教材,注重嚴格要求學生、培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和習慣,讓學生組織起來開展活動、培養(yǎng)學生的團隊精神。要注重營造氛圍,營造一種平等、和諧、民主、寬容、向上、不惟專業(yè)的氛圍,讓學生去感受和體驗。要注重以悟?qū)?,要以自己的體驗、感悟去引導學生感悟,達到教師與學生之間靈魂的碰撞、心靈的溝通。要以人為本,在教學中尊重人、相信人、關心人,把滿足人的多方面的興趣和要求,作為教育工作的出發(fā)點,把最大限度地實現(xiàn)人的價值和自由作為教育的目的,一切為人的發(fā)展服務。
第三,要充分重視校園文化這一隱性課程的教育作用。校園文化是進行人文教育的重要隱性課程,學校師生的學術活動是進行人文教育的有效載體,校園環(huán)境的設計和氣氛是進行人文教育的潛在課程。優(yōu)良的校風是培養(yǎng)人才的重要條件,要著力繼承和培養(yǎng)優(yōu)良的校風,開展各種文明、積極、健康向上的校園文化生活等。這些隱性課程與載體的潛移默化作用,在培養(yǎng)和塑造學生的人文精神方面,往往會起到顯性課程不能所及的良好效果。
第四,要著力提高教師自身的人文素養(yǎng)。提高教師自身素養(yǎng),是在專業(yè)教學中滲透人文教育的前提。人文精神廣大而深邃,無所不在,它和教師的經(jīng)歷和學識融為一體。本立而道生,加強人文教育,關鍵在于提高教師的素質(zhì)。
五、學校與院系的關系
學術性是高校組織的根本屬性。這是因為,高校是圍繞知識運轉的組織,也是智力活動最為密集的組織。高校教師的主要工作就是發(fā)現(xiàn)、保存和傳播知識。高校組織績效和高校的價值,相當程度上就是指高校在知識創(chuàng)造和傳遞上的價值。高校組織的屬性,決定了高校的治理結構要體現(xiàn)“底部沉重”和“分散決策”的精神,學術事務必須“由下而上”地進行工作。高校組織的設計和運行,需圍繞知識的加工者,即教師和學生來展開。關于教和學的決策權力,應該交給第一線的教師和學生。教師要研究什么,學生要學什么,主要由教師和學生自己決定。學術權力應該主要掌握在處于組織底部的學術人員的手中,眾多事務需要由基層學術組織(院系)自己做出,而不是由組織頂層(學校)掌控。
高校管理要符合和遵循上述規(guī)律。在制度設計方面,要促進學校的管理重心的下移。在高校建設和發(fā)展過程中,學校在加強規(guī)劃、統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、組織等工作的同時,要著重協(xié)調(diào)好學校與院系的關系。要從“功能定位、職能分工、利益分配”的角度,理順學校與院系之間的關系,給院系更多的權力和發(fā)展空間。
高校的行政權力運行描述如下:書記、校長與副書記、副校長之間是上下級關系,副校長與分管的職能部處以及院(系)主要負責人之間是上下級關系。嚴格這種上下級關系,是保證學校行政權力有效運行的關鍵。要做到政令暢通,令行禁止,有執(zhí)行力,懂得規(guī)矩,遵守紀律。如何才能政令暢通?例如:書記、校長出“想法”,分管副書記、副校長出“辦法”,職能部處長出“做法”,院系一把手出“結果”,從而形成“謀劃—策劃—落實”以及“戰(zhàn)略—戰(zhàn)術—戰(zhàn)場”行政通道。如何才能令行禁止?例如:要做到“四有”:有請示,不該做主的不做主;有匯報,不該拍板的不拍板;有反饋,不自以為是、石沉大海;有結果,不隨意“扳道岔”、自己“劃句號”。如何才能有執(zhí)行力?例如:要想事,做事,做成事。上級要保證做正確的事,下級要保證正確做事。上級的要求就是下級的追求,上級的想法就是下級的做法。不要做“二傳手”:將上級要做的傳達給下級,將下級做好的匯報給上級。要有“兩感兩心”:危機感、使命感,進取心、責任心。對自己分管的事,要做到“三有”:有見解,有見解才有話語權;有影響,有影響才有地位;有朋友,有朋友才有資源。如何才能懂得規(guī)矩?例如:下不越權,上不越位,垂直管理。當上級有主意的時候下級要沒注意,否則要上級干什么;當上級沒主意的時候下級要有注意,否則要下級干什么。如何才能遵守紀律?例如:要謀事,不謀人、不謀權、不謀利;要做事,不“做”人(拉關系)、不“做”官(擺架子)、不“做”為(圖政績)。
學校的上下級關系只有上述三種,職能部處與院系之間不是上下級關系,上述任何一級與教師和學生也不是上下級關系,所有行政權力的目的是為教師和學生的學術活動提供保障。
六、結束語
如何處理地方高校發(fā)展中定位與發(fā)展、資源與發(fā)展、模式與發(fā)展、特色與發(fā)展以及實力與發(fā)展的關系等,是學校發(fā)展戰(zhàn)略層面的問題,決定了學校發(fā)展的方向、目標、途徑、策略和后勁。而如何處理發(fā)展中學科與專業(yè)、教學與科研、教育與教學、科學與人文以及學校與院系的關系等,是學校發(fā)展戰(zhàn)術層面的問題,決定了學校能否堅持發(fā)展方向、達到發(fā)展目標、遵循發(fā)展途徑、落實發(fā)展策略和形成發(fā)展后勁。地方高校要處理好專業(yè)與學科的關系,科學選擇專業(yè)與學科的發(fā)展模式與發(fā)展策略,切忌盲目效仿國家重點建設高校的做法;要處理好教學與科研的關系,堅守教育本質(zhì),承擔好培養(yǎng)人才的根本任務,讓老師履行好教書育人的基本職責;要處理好教育與教學的關系,打破教育與教學的壁壘,充分調(diào)動一線教師德育教育的積極性與自覺性,避免德育教育簡單化、知識化和孤立化;要處理好科學與人文的關系,充分認識在理工科教育中加強人文教育的重要性與迫切性,加強人文知識的教育,強調(diào)專業(yè)教育與人文教育的融合,重視校園文化等隱性課程的教育作用,提高教師自身的人文素養(yǎng);要處理好學校與院系的關系,充分認識高校組織學術性的根本屬性,促進學校的管理重心的下移,確保學術權力掌握在學術人員的手中,在行政權力運行中做到政令暢通、令行禁止、有執(zhí)行力、懂得規(guī)矩、遵守紀律。
參考文獻:
[1] 劉獻君. 科學與人文相融——論結合專業(yè)教學進行人文教育[J]. 高等教育研究,2002,23(5):1-6.
[責任編輯:李文玲]