施仲鳳

進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)教育，用辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)一些簡(jiǎn)單的化學(xué)問(wèn)題是中學(xué)化學(xué)教學(xué)的目的和要求。

一是要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于“客觀世界是物質(zhì)的，是不依賴(lài)人的意識(shí)而存在”的辯證唯物主義觀點(diǎn)。自然界里存在著各式各樣的物質(zhì)，有宏觀的物質(zhì)如單質(zhì)、化合物、混合物等，有微觀的物質(zhì)如分子、原子、電子等。它們時(shí)刻存在于人們的周?chē)?，不因人們的感知而存在，也不因人們的不感知而消亡。在講分子時(shí)，因?qū)W生初次接觸到微觀物質(zhì)，對(duì)分子的存在感到疑惑，這就需要向?qū)W生說(shuō)明人們通過(guò)長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明物質(zhì)是由許許多多肉眼看不見(jiàn)的微粒構(gòu)成的，構(gòu)成物質(zhì)的微粒有多種，分子是其中的一種。

二是要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是發(fā)展變化的”的辯證唯物主義觀點(diǎn)。自然界中不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的。如，冰變成水，水變成水蒸氣，就是水分子在運(yùn)動(dòng)，但其只是狀態(tài)發(fā)生了變化，沒(méi)有新物質(zhì)生成，屬于物理反應(yīng)。木材燃燒、鋼鐵生銹等產(chǎn)生了與木材、鋼鐵不同的新物質(zhì)是化學(xué)反應(yīng)。

三是要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于“自然界中各種現(xiàn)象遵循既對(duì)立又統(tǒng)一規(guī)律”的辯證唯物主義觀點(diǎn)?；瘜W(xué)反應(yīng)中的化合與分解、氧化與還原、加成與消去等都是相互對(duì)立、相互作用的矛盾統(tǒng)一體，它們處在有條件的動(dòng)態(tài)平衡中，依附一定的外界條件而轉(zhuǎn)化。如，氫氣與氧氣在點(diǎn)燃條件下化合生成水，而水在高溫或電解條件下又分解成氫氣和氧氣，這是化合與分解這對(duì)相互依存的矛盾統(tǒng)一體在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化。又如，離子鍵的形成是由原子通過(guò)電子的得失形成陰陽(yáng)離子，陰陽(yáng)離子依靠靜電引力相互靠近，達(dá)到一定距離時(shí)，兩離子核間正電荷的電子云又相互排斥，這種吸引和排斥達(dá)到平衡就形成了離子鍵，揭示了陰陽(yáng)離子相互對(duì)立、相互聯(lián)系的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。

四是要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于“內(nèi)因是變化依據(jù)，外因是發(fā)展條件，外因通過(guò)內(nèi)因發(fā)揮作用”的辯證唯物主義觀點(diǎn)?；瘜W(xué)物質(zhì)間能否發(fā)生反應(yīng)及反應(yīng)速率的快慢，是由物質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)（內(nèi)因）決定的，外界條件（如，溫度、催化劑、濃度等外因）只是影響了反應(yīng)的速率，起加速或減速的作用，不改變反應(yīng)的方向。但外界條件（外因）的作用有時(shí)也很重要的。如，乙醇與濃硫酸混合加熱脫水，溫度這個(gè)外因就起著相當(dāng)重要的作用，若溫度為170℃時(shí)則分子內(nèi)脫水生成乙烯，若溫度為140℃時(shí)則分子間脫水生成乙醚。因此，在教學(xué)中一定要把握好內(nèi)因與外因的關(guān)系問(wèn)題。

五是要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于“自然界的變化是由量變到質(zhì)變過(guò)程”的辯證唯物主義觀點(diǎn)?；瘜W(xué)上的量變，包括原子數(shù)、分子數(shù)等數(shù)量變化等。這些因素的變化，超過(guò)一定的量，會(huì)引起化學(xué)上的質(zhì)變，即物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)的改變。如，一氧化碳比二氧化碳少一個(gè)氧原子，一氧化碳具有可燃性和還原性，二氧化碳不具有這些性質(zhì)，而能使澄清的石灰水變渾濁。這是由于分子組成中原子數(shù)目不同因而引起性質(zhì)的質(zhì)變。

綜上所述，通過(guò)化學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)，用辯證唯物主義觀點(diǎn)解釋化學(xué)問(wèn)題，對(duì)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀有著十分重要的意義。

編輯 馬燕萍