汪亭

娛樂時(shí)代，愚人之事時(shí)有發(fā)生。愚人容易，人人都會(huì)，恰到好處能令人發(fā)笑，沒把握好分寸便有危險(xiǎn)，輕則使現(xiàn)場(chǎng)尷尬，重則讓對(duì)方憤怒。然而愚己就十分保險(xiǎn)，既能博得大家歡笑，又可以顯出愚己者的聰慧豁達(dá)。

人生不如意之事十有八九，時(shí)常揶揄自己，以一顆平常心去化解煩悶苦惱，這樣生活才會(huì)輕松愉悅。但是古往今來，愚人者眾多，敢于愚己者卻不多見。思想家孔子可算一位?？鬃又苡瘟袊畷r(shí)，處境非常尷尬。有一次，在鄭國孔子與弟子們走散，子貢找人詢問，那人告知：“東門外站有一人，看上去像喪家之犬，那是不是你的老師？”子貢找到孔子后轉(zhuǎn)述了此話，孔子苦笑道：“我確實(shí)像條喪家之犬??！”這種自知之明的愚己，需要強(qiáng)大的勇氣。從這兒看出，孔子胸懷坦蕩。

國學(xué)大師啟功在他66歲時(shí)寫下了自嘲的墓志銘：“中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計(jì)平生，謚曰陋。身與名，一齊臭。”啟功才學(xué)深篤、著作等身，如此坦誠詼諧的愚己，讓世人對(duì)他欽敬無比，喜愛有加。

文學(xué)家蘇軾頻年謫居，仕途受到很大的挫折。在這期間他寫過一首《洗兒詩》：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！贝嗽姕\白易懂，以輕松戲謔的語氣自我調(diào)侃解脫，愚己中盡顯蘇軾的大度超脫。

如蘇軾這般礙于時(shí)勢(shì)，表面愚己，實(shí)則反諷的是宋朝鄭廣。鄭廣曾是著名的?？?，招安做官后，其他官員因其出身常不理睬他。一日，群僚正在談?wù)撛姼?，鄭廣趕到后，群僚根本無視他的存在。鄭廣說：“鄭廣粗人一個(gè)，現(xiàn)在我也給眾位做一首詩吧。”大家好奇，默坐靜聽。鄭廣言道：“鄭廣有詩上眾官，文武看來總一般。眾官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官。”鄭廣坦率地嘲謔自己是海盜，實(shí)際譏諷了官如盜賊的腐敗官場(chǎng)。

愚己者敢于正視自身的缺陷、不足和失敗。美國前總統(tǒng)林肯曾自嘲：“有時(shí)我覺得自己是個(gè)很丑陋的人?！绷挚系淖猿俺搅俗员埃A為達(dá)觀的人生態(tài)度。懂得適時(shí)愚己的人，往往對(duì)生活充滿自信與熱愛。演員潘長江戲謔自己：“濃縮的就是精華?！毖輪T葛優(yōu)也自嘲：“熱鬧的馬路不長草，聰明的腦袋不長毛?！?/p>

相比愚人而言，愚己更加突顯智慧。愚己者大都心胸寬廣，為人謙遜，處世聰明，心態(tài)樂觀。愚己是愚人的最高境界，與其煞費(fèi)苦心愚人，不如輕松隨性愚己。

（郭旺啟摘自《華東電力報(bào)》）