王紅茹

1月23日，中南海懷仁堂，中央政治局舉行了2015年開年以來第一次政治局集體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主題是“辯證唯物主義”。

為什么新年首次學(xué)習(xí)要學(xué)辯證法？這次集體學(xué)習(xí)的時(shí)間有多長(zhǎng)？學(xué)習(xí)過程是怎樣的？重點(diǎn)學(xué)了什么？

1月26日，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》采訪本次學(xué)習(xí)的主講人，吉林大學(xué)教授孫正聿，請(qǐng)他介紹這次集體學(xué)習(xí)的來龍去脈。

“為此次集體學(xué)習(xí)講解，

我準(zhǔn)備了一年”

孫正聿，著名哲學(xué)家，1946年11月生，年屆70。在吉林大學(xué)，“正聿講座”一般每年只做一次公開講座和一次內(nèi)部講座。如果想聽公開講座，需要提前占座，不提前兩個(gè)小時(shí)以上，往往無法搶到前五排的座位。

在外界看來，作為哲學(xué)界的泰斗，孫正聿給中央政治局講授辨證法，屬情理之中。但他本人還是表示，意想不到。

一位曾經(jīng)給中央政治局授課的“講師”告訴記者，他們從拿到課題到正式講解，準(zhǔn)備的時(shí)間長(zhǎng)短不一，一般要準(zhǔn)備4個(gè)月，也有準(zhǔn)備半年的。而孫正聿說，為了此次集體學(xué)習(xí)，他準(zhǔn)備了一年?！爱?dāng)時(shí)讓我做準(zhǔn)備時(shí)也沒確定具體什么時(shí)間講。講課時(shí)間的安排，應(yīng)該是和國(guó)內(nèi)形勢(shì)相關(guān)的?！?/p>

按照慣例，授課前“試講”是必不可少的環(huán)節(jié)，孫正聿說，因?yàn)槭玛P(guān)中央，各個(gè)方面都很嚴(yán)格，需要反復(fù)試講，“我試講了三次”。

孫正聿介紹說，這次集體學(xué)習(xí)從1月23日下午3點(diǎn)開始，共1小時(shí)40分鐘，“我講了大約一個(gè)小時(shí)，之后有20分鐘討論，最后習(xí)近平總書記又作了20分鐘總結(jié)?！?/p>

兩度學(xué)哲學(xué)

十八屆中央政治局的集體學(xué)習(xí)，從2012年11月17日的第一次算起，迄今共進(jìn)行了20次。這20次集體學(xué)習(xí)，多是聚焦在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也涉及政治、軍事、法治、文化、社會(huì)等話題，但專門學(xué)哲學(xué)，并不多，上一次是2013年12月3日，集體學(xué)的是“歷史唯物主義”。兩次學(xué)哲學(xué)，時(shí)間僅相隔一年零兩個(gè)月。

習(xí)近平總書記在主持集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，安排這兩次學(xué)習(xí)，目的是推動(dòng)我們對(duì)馬克思主義哲學(xué)有更全面、更完整的了解。

馬克思主義理論研究與建設(shè)工程專家、國(guó)家行政學(xué)院教授許耀桐向《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》表示，哲學(xué)解決的就是思想的問題，而思想統(tǒng)領(lǐng)著人們的行動(dòng)。馬克思主義的方法論就是辯證法?！皩W(xué)好辯證法，走遍天下都不怕?！边@句話看似有些夸張，但卻寓意深刻?！艾F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者必須具有哲學(xué)頭腦。千學(xué)萬學(xué)，不離哲學(xué)，毛澤東等我國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都提倡學(xué)習(xí)哲學(xué)，共產(chǎn)黨的干部為什么與眾不同？就是有哲學(xué)頭腦?！?/p>

結(jié)合當(dāng)下實(shí)際學(xué)習(xí)辨證法

知道了為啥要講辯證法，人們更為關(guān)注：這次辯證法主要講了啥？

“我主要講的是怎么理解一些概念。”孫正聿教授僅簡(jiǎn)明扼要概括說了一句話，其他的，他說因紀(jì)律要求，不便透露。

據(jù)人民日?qǐng)?bào)旗下微信公號(hào)“學(xué)習(xí)小組”透露，這次集體學(xué)習(xí)主要講了三方面內(nèi)容：一是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系;二是事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理;三是整體與部分的關(guān)系。而這三方面的內(nèi)容，在習(xí)近平總書記的講話中都有強(qiáng)調(diào)。

關(guān)于物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系，習(xí)近平總書記在講話中指出，要學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)的原理，堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作。我們黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位，強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。

在許耀桐看來，物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系跟中國(guó)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，就是要“準(zhǔn)確把握、主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)”，“按照習(xí)近平總書記在集體學(xué)習(xí)中談到的，就是適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境變化、辯證分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征作出的研判。世界是變化的世界，這就要求我們不能固步自封，不能固守老的格局，要‘茍日新，日日新，與時(shí)俱進(jìn)’?！?/p>

此次學(xué)習(xí)的第二個(gè)內(nèi)容是：事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理。習(xí)近平總書記在講話中指出，要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識(shí)，積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾。

中國(guó)目前存在的主要矛盾是什么？習(xí)近平總書記的講話給出了答案：“我們提出要協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，是當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾。我們既要注重總體謀劃，又要注重牽住‘牛鼻子’。在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。”

整體與部分的關(guān)系是此次集體學(xué)習(xí)的第三個(gè)內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)各種利益關(guān)系十分復(fù)雜，這就要求我們善于處理局部和全局、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系，在權(quán)衡利弊中趨利避害、作出最為有利的戰(zhàn)略抉擇。

為了更清楚地闡述這個(gè)問題，習(xí)近平總書記用了5個(gè)成語形象地進(jìn)行解釋：“看形勢(shì)做工作不能盲人摸象、坐井觀天、揠苗助長(zhǎng)、削足適履、畫蛇添足。要加強(qiáng)調(diào)查研究，堅(jiān)持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，真正掌握規(guī)律，妥善處理各種重大關(guān)系。”

“習(xí)近平總書記說到點(diǎn)子上了?！痹谠S耀桐看來，由于某些干部存在急功近利的心態(tài)，看問題總是圍繞一些現(xiàn)象轉(zhuǎn)，只看局部，忽視整體，這樣就使得一些干部變得目光短淺，缺乏駕馭全局的能力，這種現(xiàn)狀亟須改變。