呂云祥

這是何處奇境，煙霧彌漫，云氣裊裊，令人飄飄欲仙；又是哪里福地，山清水秀，人和景明，使我流連忘返。

哦，這不是秋冬之交的上虞陳溪嘛！一個煙雨迷茫、微風(fēng)拂面的周日，我們科普創(chuàng)作學(xué)會同仁，在上虞達溪流域鄉(xiāng)土旅游文化研究會秘書長王冠群先生的陪同下，進行科普采風(fēng)，一腳踏進陳溪，情即迷了，心即醉了。耳畔響著清脆鳥聲，呼吸著清香四溢的新鮮空氣，眼前呈現(xiàn)的幕幕景色……使人覺得，東晉大詩人陶淵明尋訪的桃花源也不過如此吧！

陳溪，位于達溪流域。達溪自余姚隱地源源南來，其間又有數(shù)條小溪匯入，到下管與管溪合為一契，成為管溪之源頭。各溪兩旁，山重水復(fù)，柳暗花明。境內(nèi)更有“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”。

“山靜似太古，日長如小年。”照理，這太古似的世外桃源之地，小年似的悠悠歲月，是遠離烽火的，但它卻與戰(zhàn)火有著千絲萬縷的聯(lián)系。春秋時期越國名將靈姑浮為實現(xiàn)越王勾踐復(fù)國大計，奉命潛隱于此，實施“十年生聚，十年教訓(xùn)”戰(zhàn)略，他所募集而來的數(shù)萬越國壯男強丁胸懷復(fù)國之志，在此“臥薪嘗膽”，苦心砥礪，經(jīng)過18年的漫長修煉，終于乘吳王夫差北侵中原、吳地兵力虛空之機，揮師而出，星夜兼程，殺向吳國，一舉攻破吳國都城。吳國從此滅亡，越國從此稱雄，歷時數(shù)百載，創(chuàng)造了不朽的越文明。在這場報仇洗恥的戰(zhàn)爭中，立下赫赫戰(zhàn)功的靈姑浮將軍具有不可磨滅的功績，后人為紀(jì)念他，在風(fēng)光秀麗的陳溪、珍溪交匯之處建起一座大廟，陳溪百姓稱其為“通澤大廟”。

此次，我們沒有去通澤大廟，而去了另一個更有意義的“廟”，這廟也與戰(zhàn)火有關(guān)，即“浙東新四軍后勤基地紀(jì)念館”。

浙東新四軍后勤基地紀(jì)念館坐落于陳溪通澤廣場，緊鄰鐘靈毓秀的“雙石筍”山下，背靠底蘊深厚的通澤大廟，建筑風(fēng)格既清雅古樸，又簡潔大方。據(jù)介紹，整個紀(jì)念館占地1260平方米，建筑面積520平方米，2012年規(guī)劃建造，2013年6月正式開館。館內(nèi)分“建立支部、點燃火種，開辟基地、支援抗日，堅持斗爭、迎接解放，為國捐軀、永垂不朽，繼承傳統(tǒng)、再創(chuàng)輝煌”五大篇章，通過圖片、文字、實物、場景模擬等方式，形象地展示了新四軍浙東游擊縱隊在陳溪珍坑建立虞南地區(qū)第一個黨支部、開辟“九廠兩院”后勤基地以及陳溪人民在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期支援戰(zhàn)斗的熱血場景，同時也展示了陳溪人民在黨的指引下建設(shè)新社會的成果。

所謂“九廠兩院”，即武器制造修理廠、翻砂廠、印鈔廠、彈花廠、織布廠、印染廠、制革廠、被服廠、制鞋廠，后方醫(yī)院和魯迅學(xué)院。

站在印鈔廠的展示臺前，我的思緒回到了十多年前的一次“紅色之旅”——實地尋訪了那家“紅色”印鈔廠。初時，有朋友告訴我，在連綿起伏的四明山山麓，風(fēng)景幽靜的陳溪鄉(xiāng)境內(nèi)，有一個“革命之村”，那就是距上虞城區(qū)40余公里，海拔600米高的小陳岙高蘇自然村。山村樹茂林深，溪水清清。當(dāng)年浙東游擊縱隊和中共浙東區(qū)委為創(chuàng)辦紅色金融事業(yè)，在此開辦了浙東銀行抗幣印刷廠，使它成為浙東抗日的見證者、紅色金融事業(yè)的奠基地之一。

于是擇一個天氣晴朗的日子，我們懷著對先人的崇敬之情，尋訪了“紅色金融”的足跡。車到陳溪后，我們沿著蜿蜒的溪流，繞著曲折的小道，緩緩步行。陪同我們進入山村的鄉(xiāng)里同志一路向我們介紹。

1941年4月24日，日軍入侵，上虞淪陷，白色恐怖籠罩上虞整個縣城。然而，新四軍浙東游擊隊對日斗爭始終沒有停止過。經(jīng)過數(shù)年浴血奮戰(zhàn)，1944年冬，浙東區(qū)委和新四軍浙東縱隊司令部終于進駐上虞縣城。翌年春，在陳溪高蘇村建立了印鈔廠，專門為剛成立的浙東銀行印刷“抗幣”。那時，浙東各地市場偽中儲券、法幣充斥，嚴(yán)重影響和阻礙我根據(jù)地經(jīng)濟建設(shè)?？箮诺挠∷⒑桶l(fā)行，有效地抵制了偽幣流通，使敵偽不能利用偽幣來搜括我解放區(qū)物資，使人民免受因偽幣貶值、跌價而吃虧，可以說是對敵斗爭的一種經(jīng)濟表現(xiàn)形式。

我們邊走邊聽，忽然有人用手向前一指：“到了，這就是當(dāng)年的浙東銀行抗幣印刷廠?！蔽姨ь^望去，但見一座三間木結(jié)構(gòu)樓房屹立在前，門口綠樹掩映，鳥鳴雞歡。一位老太太正從屋里出來。經(jīng)介紹，這位老太太叫夏桂花，夏老太見來了客人，忙招呼我們進屋坐。她雖然年事已高，但口齒還十分清楚：“當(dāng)年為了抗日的需要，我們讓出這三間樓房做印鈔廠，我們?nèi)易≡诓菖锢??！毕睦咸W動著昏花的眼睛，回憶著往昔舊事。

高蘇村遠離縣城，山重水復(fù)，環(huán)境僻靜。當(dāng)時中共浙東區(qū)委剛創(chuàng)辦了浙東銀行，要找一個合適而秘密的抗幣印刷點，于是就選中了這個村，把印鈔廠辦在這三間樓房里。印刷的抗幣分為壹圓、伍圓、拾圓三種。高蘇村雖然僻靜閉塞，但也不是世外桃源，印刷廠和廠里的十來位工作人員時刻受到敵偽的威脅。夏老太家為保護他們，花費了大量心血，送飯、引路、運鈔……風(fēng)里、雨里、雪里，起早摸黑，不分晝夜……

聽了老太太的回憶，我們都為她一家的高尚品格所感動。夏老太卻說：“那時老百姓恨死了偽幣對農(nóng)民的的盤剝，所以都非常支持抗幣的印刷發(fā)行。我家看到抗幣對人民帶來的好處，再苦也不怕了。”

“是的”，在場的一位對文史有研究的人說，“當(dāng)時《新浙東報》經(jīng)常報道抗幣給人民帶來的好處，有一篇新聞寫道：某紳士想把大批谷子拿來換取抗幣，他說在游擊區(qū)貯藏谷子困難，賣了又怕偽幣貶值、米價飛漲，調(diào)換抗幣，就不用愁米價上漲、偽幣跌價了?？梢姰?dāng)時抗幣深受人們的歡迎?！?/p>

……

正當(dāng)我沉浸在那次的“紅色之旅”的悠遠意境中，突然有人說雨下大了。我回過神來，哦，今天我們是雨中采風(fēng)，考察達溪文化，并非尋訪紅色足跡。走出紀(jì)念館，徜徉溪畔，望著煙雨迷離中的清澈達溪，隨著潺潺溪流，思緒不但追溯到達溪的自然源頭，還遙想其歷史源頭。

但是，達溪的形成，其歷史無從考證。有專家說，大概從有地質(zhì)形貌起，就有達溪了；而達溪之水常年不涸，水勢噬土啃壤，日積月累，歲歲拓展，終于形成了如今的達溪形狀；溪邊林深葉茂，土質(zhì)肥沃，很早有人棲息在此，日出而作，日落而息，歷經(jīng)千百年風(fēng)雨歲月，薪火相傳至今，由此演繹出許多與達溪有關(guān)的人文故事，形成了獨特的達溪文化。

然而，我覺得達溪文化是博大精深的，離開了上述“紅色文化”，達溪文化將大大遜色。所幸，“達溪文化”研究會已有研究及宣傳方向，以“留住鄉(xiāng)土文化血脈，傳承先賢創(chuàng)業(yè)精神”為團體宗旨。如是，弘揚抗幣的“紅色文化”，一定能進一步發(fā)揚光大先賢的創(chuàng)業(yè)精神和源遠流長的達溪文化！ （責(zé)任編輯 黨亞惠）