鄧武迪

“今天，巴黎是世界之都！”1月11日，四十余國(guó)政要及法國(guó)370萬民眾上街，以法國(guó)歷史上最大規(guī)模的團(tuán)結(jié)大游行回應(yīng)恐怖襲擊?！恫槔碇芸?編輯們沒想到，這本發(fā)行量不過3萬冊(cè)的雜志會(huì)因一場(chǎng)奪去他們生命的恐襲而名聲大噪。

法國(guó)雜志《查理周刊》總部7日發(fā)生恐怖襲擊事件，北京時(shí)間10日凌晨，巴黎警方幾乎同時(shí)強(qiáng)攻兩處劫持事件現(xiàn)場(chǎng)，擊斃包括兩兄弟在內(nèi)的全部3名劫匪，救出數(shù)名人質(zhì)，至少4名人質(zhì)遇害。在這場(chǎng)襲擊中，包括47歲的主編斯特凡納·沙博尼耶在內(nèi)的12人遇害身亡。

當(dāng)“我是查理”的聲援牌被一次次舉起時(shí)，也有人喊出“ 我不是查理” ， 比如《紐約時(shí)報(bào)》的專欄作家大衛(wèi)·布魯克斯，“應(yīng)該向不同信念和宗教的人們表現(xiàn)出尊重，試圖用聆聽來打開對(duì)話，而不是用侮辱?！?/p>

《查理周刊》于1970年在爭(zhēng)議中誕生，當(dāng)時(shí)，一份名叫《切腹》的出版物因諷刺夏爾·戴高樂遭受強(qiáng)烈批評(píng)，后來倒閉。這家出版機(jī)構(gòu)的員工創(chuàng)立了《查理周刊》，名字取自它轉(zhuǎn)載的美國(guó)漫畫“查理·布朗”。

嚴(yán)格說來，《查理周刊》有些漫畫的格調(diào)并不高。

2012年，沙博尼耶不顧法國(guó)政府的建議，刊登了一系列粗俗的漫畫。在漫畫中，穆罕默德赤身裸體，擺著有性含義的姿勢(shì)。而對(duì)先知的描繪，哪怕是以虔誠(chéng)的方式，在伊斯蘭教法中都是被禁止的。這幅畫的出品背景是2012年美國(guó)電影《穆斯林的無知》引發(fā)伊斯蘭國(guó)家抗議。在7日事件中遇害的警察，正是在發(fā)生了這些事情之后，被派去保護(hù)該報(bào)所處的公共場(chǎng)所。

2011年，沙博尼耶領(lǐng)導(dǎo)出版了一期諷刺性的專刊，宣稱該刊由先知穆罕默德?lián)慰妥庉嫛４耸聦?dǎo)致該報(bào)的辦公地點(diǎn)遭遇燃燒彈攻擊。

回顧《查理周刊》的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一部持續(xù)長(zhǎng)達(dá)45年的“挑釁史”。奧朗德、薩科齊、默克爾、羅姆尼、羅馬教皇，甚至遠(yuǎn)在平壤的金正恩——從各國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人到耶穌，都沒有逃過他們的嘲笑。也正是因此，他們多次遭到極端人士的襲擊。

沙博尼耶多次因此受到死亡威脅，并長(zhǎng)期生活在警方保護(hù)中。他對(duì)那些“爭(zhēng)議漫畫”不以為然，聲稱自己生活在法國(guó)法律保護(hù)之下，享有其賦予的報(bào)道自由?！啊恫槔碇芸肪芙^逃避責(zé)任。即便條件并沒有70年代那樣寬松了，我們?nèi)匀粫?huì)繼續(xù)嘲笑基督教牧師、猶太教拉比以及伊斯蘭教的伊瑪目……”

在接受法國(guó)《世界報(bào)》采訪時(shí)，他曾表達(dá)對(duì)死亡威脅的不屑?！拔覜]孩子沒老婆，沒車沒信用卡，這聽起來有點(diǎn)像大話，但我寧愿站著死也不跪著活。”

“漫畫家因?yàn)榘l(fā)表漫畫而遭到殺害，這是我們18世紀(jì)以來都不曾見過的，”《紐約客》雜志的美術(shù)編輯弗朗索瓦茲·穆利說。穆利生于法國(guó)，是閱讀著《查理周刊》長(zhǎng)大的。“在我的記憶中，他們很喜歡制造麻煩。但與他們的實(shí)際影響力相比，這種報(bào)復(fù)過于嚴(yán)重了?！?/p>

雖然《查理周刊》遭恐怖襲擊，但襲擊不會(huì)影響出版計(jì)劃。在恐襲中幸存的編輯帕特里克·佩盧接受法新社記者采訪時(shí)表示，幸免于難的編輯們將很快碰面，商討新一期雜志出版事宜，“這非常艱難，我們都極其痛苦，充滿恐懼。但無論如何，我們要證明愚蠢不會(huì)勝利?！?/p>