田德文

【摘要】二戰(zhàn)后，德國對于自己的軍國主義歷史進行了深刻的反思，他們通過消除軍國主義的地緣政治基礎(chǔ)和營造根除軍國主義的政治文化環(huán)境兩方面的努力，對軍國主義進行了較為徹底的清算。這與日本戰(zhàn)后的表現(xiàn)很是不同，并獲得了世界各國的尊重。對于今天我們警惕軍國主義仍有很重大的意義。

【關(guān)鍵詞】軍國主義 地緣政治 文化環(huán)境 【中圖分類號】D73 【文獻標識碼】A

作為第二次世界大戰(zhàn)的兩大戰(zhàn)敗國，德國和日本戰(zhàn)后的表現(xiàn)很是不同。德國對軍國主義歷史進行了深入反省，已經(jīng)重新得到世界各國的尊重。而日本右派至今不肯正視當年軍國主義分子發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的反人類行徑，不斷以言語或行動冒犯受害國人民感情，搞得自己到處遭人譴責、鄙視，卻不以為恥、反以為榮。形成這種差別，主要原因是德國和日本所處的外部地緣政治格局和內(nèi)部政治文化變化有很大不同。

消除軍國主義的地緣政治基礎(chǔ)，從根本上杜絕了德國重歸軍國主義老路的可能性

德國的軍國主義傳統(tǒng)是在其建國過程中形成的，是當時歐洲地緣政治的產(chǎn)物。德國和法國作為歐洲大陸上兩個實力最強的國家，歷史上不斷打仗，結(jié)下深仇大恨。兩次世界大戰(zhàn)都與德法世仇有關(guān)，給歐洲乃至世界人民造成深重災(zāi)難。二戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲的地緣政治格局發(fā)生根本變化，最終清除了德國軍國主義的存在基礎(chǔ)。因此，戰(zhàn)后德國反思軍國主義絕不僅僅是一個思想上的過程，更是地緣政治格局客觀變化的結(jié)果。

歷史上看，可以說沒有軍國主義就沒有德國。德意志國家起源于公元911年東法蘭克王國康拉德一世當選國王的時候。但是，此后“德意志”只是由大小不等的邦國組成的松散的“文化共同體”，政治和經(jīng)濟上長期分裂，形態(tài)類似我國春秋戰(zhàn)國時期。將這些邦國統(tǒng)一起來，沒有強大的軍力是不可想象的。不僅如此，當時的歐洲強國，尤其是法國，也不希望德意志走向統(tǒng)一。正是在這種地緣政治背景下，德意志統(tǒng)一的歷史使命最后才落到軍力最強的德意志邦國普魯士身上。普魯士地處德意志東部邊陲。1618年，德意志東部以柏林為中心的小邦勃蘭登堡通過聯(lián)姻和稱臣的方式，取得波蘭王國的領(lǐng)地普魯士公國。三十年戰(zhàn)爭后，普魯士公國內(nèi)部很多貴族繼續(xù)效忠波蘭國王，對抗德意志王室，在這種情況下，普魯士國王弗里德里希·威廉決定建立了一支直接聽命于國王的強大軍隊。到1740-1786年佛里德里希二世任國王時期，普魯士軍隊已經(jīng)多達20萬人。由于繼承了條頓騎士團的軍事專制傳統(tǒng)，這支軍隊的作戰(zhàn)能力很強，使得普魯士成為歐洲的軍事大國，最終橫掃不愿統(tǒng)一的德意志各邦國，以及法國、丹麥、奧地利等鄰國，完成了德意志建國大業(yè)。

德國軍國主義傳統(tǒng)的不斷強化，與建國過程中普魯士與法國的結(jié)下深仇大恨分不開。對這兩個國家來說，誰戰(zhàn)敗誰就蒙羞受辱、任人宰割，因此必須不斷擴軍備戰(zhàn)。1795年，普魯士敗于法國，被迫割讓萊茵河以西領(lǐng)土。1806年，普魯士再次敗于法國，失去16萬平方公里土地，賠款1.3億法郎。1815年，普魯士在滑鐵盧擊敗法國，終止了拿破侖橫掃歐洲的勢頭。1870年，普魯士再敗法國。1871年1月18日，普魯士國王威廉一世在法國凡爾賽宮鏡廳登基，宣布建立德意志帝國。到敵國王宮里建國，這應(yīng)該是國家間羞辱的極限了。不過，法國人其實也沒啥可抱怨的，因為他們作為戰(zhàn)勝國的時候也沒少羞辱普魯士。1806年拿破侖攻入柏林，就曾下令把勃蘭登堡門上的女神和駟馬戰(zhàn)車雕像作為戰(zhàn)利品拉回巴黎。20世紀后，德法之間的仇恨不斷累積。1919年，德國在第一次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，被迫回到凡爾賽宮來簽署割地賠款、限制軍力的“和約”。其中，德國需要支付的賠款額高達1320億馬克，直到2010年才賠完。從這種角度說，納粹德國發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)無疑有著“雪恥”和“復(fù)仇”的色彩。1940年，法國向納粹德國投降。希特勒刻意把簽字儀式放在貢比涅森林雷道車站的福煦車廂進行，因為1918年德國戰(zhàn)敗后就是在那里簽署的停戰(zhàn)協(xié)定。

二戰(zhàn)結(jié)束后，形成德意志軍國主義的地緣政治基礎(chǔ)發(fā)生根本變化。一方面，德國戰(zhàn)敗后被盟軍占領(lǐng)，隨后分裂為西德和東德兩個部分，徹底失去了形成“軍國”的能力。另一方面，戰(zhàn)勝國也沒有進一步羞辱、孤立德國。冷戰(zhàn)過程中，1954年西德加入北約，成為西方“集體安全”機制的組成部分。次年，東德加入蘇聯(lián)主導(dǎo)的華約集團。也就是說，戰(zhàn)后10年，兩個德國在軍事上都已得到其他國家的接納，既不可能，也沒必要重建獨立的強大武裝。更重要的是，戰(zhàn)后法國和德國的領(lǐng)導(dǎo)人都認識到消除兩國世仇的必要性。1951年，按照法國提出的“舒曼計劃”，法國和西德將煤炭、鋼鐵生產(chǎn)交由一個共同機構(gòu)管理，建立“歐洲煤鋼聯(lián)營”，基本消除了兩國重新備戰(zhàn)的可能性。1958年，以德法為核心的西歐六國簽署“羅馬條約”，建立“歐洲經(jīng)濟共同體”和“歐洲原子能聯(lián)營”，全面啟動歐洲一體化進程。這種變化使德國和法國在經(jīng)濟上實現(xiàn)高度整合，真正建成“命運共同體”，從根本上杜絕了德國重歸軍國主義老路的可能性。

營造根除軍國主義的政治文化環(huán)境

數(shù)百年的軍國主義歷史對德國社會文化產(chǎn)生深遠影響。與西歐其他國家相比，歷史上建立在“普魯士精神”基礎(chǔ)上的德意志文化中的“父權(quán)主義”色彩非常濃厚，在價值觀上更加強調(diào)勇敢、嚴謹、服從、紀律、秩序等“自律性”而非“自由性”的品質(zhì)。同時，歷史上很多德國人都存在種族優(yōu)越感，認為德意志民族比其他種族更加優(yōu)秀。母庸諱言，這種社會文化在納粹興起的過程中起到至關(guān)重要的作用。希特勒充分利用了一戰(zhàn)后德國人的屈辱感，對魏瑪共和國時期貧弱、動蕩的不滿，尤其是德國社會中下層廣泛存在的種族主義、反猶主義情緒。按照德國人的心理訴求，希特勒帶來了安全、穩(wěn)定與繁榮，代價是把德國變成一座沒有圍墻的監(jiān)獄，最終經(jīng)由戰(zhàn)爭走向毀滅。

戰(zhàn)后初期，很多德國人并沒有意識到正是他們引以為豪的“德意志精神”養(yǎng)育了納粹主義這個反人類的惡魔。他們不愿意承認“普通”德國人在戰(zhàn)爭中犯有“集體過錯”，私下里不乏關(guān)于納粹、戰(zhàn)爭和占領(lǐng)的錯誤言論。根據(jù)1951年西德“131法案”，不少前納粹文職人員仍在政府就職。阿登納政府的國務(wù)秘書戈羅布克就曾參與納粹迫害猶太人的《紐倫堡法》的起草工作。直到1960年代末學生運動興起，西德才開始逐步清理前納粹官員。在左派學生運動推動下，1969年出任西德總理的社民黨人勃蘭特開始推行與東歐社會主義國家和解的“東方政策”。1970年12月7日，勃蘭特在華沙代表西德與波蘭簽訂和平友好條約，在華沙猶太人起義紀念碑前雙膝下跪，代表德國向納粹受害者謝罪，此舉對于在西德營造以納粹歷史為恥的社會氛圍起到重要作用。

在德國反思納粹歷史的過程中，雜音主要集中在三個問題上。第一，應(yīng)該如何看待戰(zhàn)爭給德國人帶來的災(zāi)難？世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的勝利日，對德國人來說是不是戰(zhàn)敗日、災(zāi)難日？2002年，德國歷史學家約格·弗里德里希在《大火》一書中詳細敘述了二戰(zhàn)期間盟軍對德國城市的空襲，將其與希特勒屠殺猶太人相提并論。第二，德國的“普通人”在戰(zhàn)爭有沒有罪責？1990年代初，美國歷史學家戈德哈根出版專著《希特勒心甘情愿的儈子手——大屠殺中的普通德國人》，對納粹時期參加大屠殺的德國協(xié)警進行專題研究，結(jié)論是納粹時期普通德國人都是希特勒屠殺猶太人的幫兇。該書出版后在德國引發(fā)爭議，不少人以各種說辭進行辯駁。第三，德國對納粹歷史的“贖罪”是否已經(jīng)結(jié)束？1986年，西德歷史學家諾爾特在一篇文章中抱怨：納粹德國已經(jīng)滅亡40年，這段歷史怎么還不能“過去”？納粹德國對猶太人的大屠殺在世界歷史上并非獨一無二，其他國家也曾發(fā)生過類似事件。

在德國，這些雜音并不可怕，因為德國政府和公眾在否定納粹歷史方面已經(jīng)形成堅定的主流立場。一方面，戰(zhàn)后德國在贖罪問題上態(tài)度鮮明。1951年，西德總理阿登納表示：“賠償是我們的責任，它雖然不能洗刷我們的罪惡感，卻是和解的前提?！备鶕?jù)1965年《聯(lián)邦賠償法》的規(guī)定，據(jù)估計德國已向納粹時期因種族、宗教、出身和意識形態(tài)等原因受到迫害的個人特別是猶太人支付了總計為784億馬克的賠償。1999年6月，德國眾議院決定在柏林建造紀念碑，悼念在納粹大屠殺中遇害的猶太人，警示國人牢記納粹時期的罪惡；另一方面，戰(zhàn)后德國在遏制國內(nèi)“新納粹”勢力興起方面態(tài)度堅決。按照德國法律，任何針對納粹標志的崇拜都是違法行為。2000年，德國警方突襲一場新納粹音樂會，逮捕32名樂隊成員。2013年，德國警方破獲一個名為“國家社會地下組織”的新納粹暴力團體，主犯可能被判終身監(jiān)禁。

更重要的是，絕大多數(shù)德國民眾在反納粹方面已經(jīng)形成堅定的共識，成規(guī)模的新納粹主義公開活動都會遭到廣泛的抵制。2014年11月，新納粹分子在柏林示威，抗議政府為外來難民提供避難所?；顒釉獾?000多名反對極右勢力的市民的阻攔，雙方發(fā)生暴力沖突。正因如此，德國的極右翼政黨如“國家民主黨”、“共和黨”和“德國人民聯(lián)盟”等，在各類選舉中就幾乎從未取得過值得一提的勝利。而在歐洲其他國家，包括法國、荷蘭、意大利，此類政黨都會得到更多民眾的支持。反思戰(zhàn)后德國根除軍國主義的過程，民眾在否定納粹種族主義、排外主義、極端主義方面形成堅定的主流立場無疑具有重要意義。

（作者為中國社會科學院歐洲研究所研究員）

【參考文獻】

①丹尼爾·喬納·戈德哈根（著），賈宗誼（譯）：《希特勒的志愿行者》，北京：新華出版社，1998年。

責編/高驪 申唯佳（見習） 美編/李祥峰