Sakura

隨著整容技術(shù)的日趨成熟，選擇整容手術(shù)來讓自己成為理想樣子的人似乎越來越多，其中也不乏與我們同齡的小伙伴們。

所謂愛美之心人皆有之，追求變得更美原本也是無可厚非的。只是，一次整容手術(shù)的價格常常是昂貴的，而且即便是最先進的技術(shù)，依舊會有風(fēng)險。因此，在下決心承擔(dān)這樣的成本和風(fēng)險之前，讓我們從心理學(xué)的角度來看看，我們?yōu)槭裁磿胍荩咳绻徽?，有沒有什么其他方法來解決我們的問題？

理想與現(xiàn)狀的差距=改變

整容的本質(zhì)是一種改變，或者改變我們的樣貌，或者改變我們的身材。而促使我們?nèi)ジ淖兊膭訖C，歸根到底就是“理想的自己”和“現(xiàn)在的自己”之間的差距。比如，我希望自己有一張瓜子臉，然而事實是我似乎有雙下巴。

心理學(xué)里有一個重要的概念，叫做“自我認(rèn)知”。所謂的自我認(rèn)知就是一個人是對自己的洞察、理解和評價。我們會有意或無意地去搜集有關(guān)自己的信息，這些信息讓我們形成了一個對自己的印象，即所謂的“現(xiàn)在的自己”。然后，我們又將這個對自己的印象與某個標(biāo)準(zhǔn)——理想的自己進行比較，并且給出評價。如果我們判斷“理想”和“現(xiàn)實”之間存在著差距，就會感到不安，而為了消除這種不安，改變就變得非常必要。而在這個過程中，我們所認(rèn)知到的“現(xiàn)實”是否客觀，所期待的“理想”是否合理，對于這個“差距”的定義至關(guān)重要。

正確認(rèn)識“現(xiàn)在的自己”=起點

現(xiàn)實的自己是我們改變的起點，也是被改變的素材。只有正確地認(rèn)識自己，才有可能為自己設(shè)定合理的目標(biāo)，做出是否改變的判斷，并且設(shè)計出合理的改變方案。

舉個最極端的例子。臨床心理學(xué)中定義了一種叫做“身體畸形障礙”的心理疾病，這種疾病的患者過度關(guān)注自己的外貌、外形，總覺得自己的外貌有很大的缺陷。即使旁人看來他們已經(jīng)夠美了，他們卻總因為自以為的缺陷而痛苦煩惱。他們可能會反復(fù)嘗試整容來改變自己的缺陷，卻總不能令自己滿意。這是一種心理疾病，讓他們無法正確地認(rèn)識“現(xiàn)在的自己”。我們自然不會達(dá)到這樣的程度，但是否偶爾也有可能對自己有些不夠客觀的認(rèn)識呢？

我們觀察到一些事情，聽到某個人的一句評價，就著急說自己有這樣的問題，這顯然是有些操之過急的。正確地認(rèn)識“現(xiàn)在的自己”是我們改變的起點，為了從正確的位置出發(fā)，我們是不是應(yīng)該擴大自己的視野，看看更多的人和事，也聽聽更多不同的人給予的意見呢？

理想的自己=目標(biāo)

理想的自我是我們對自己的期待。我們希望自己以一個怎樣的形象出現(xiàn)在人前？希望他人對我們有怎樣的評價？如果現(xiàn)在的自己和這些目標(biāo)之間存在著差異，我們就會想要改變。然而怎樣的目標(biāo)才是合理的目標(biāo)呢？

就外形來說，那些人氣偶像、明星們似乎經(jīng)常會成為整容者的模仿對象。然而這些真的是合理的目標(biāo)么？確實，這樣的樣貌是“理想的”。只是變成了那個模樣之后，我們的“自己”還能留下幾分？如果有人提及我們的時候總是說“就是那個和范冰冰長得一樣的”，而根本不記得我們的名字，我們會作何感想呢？

另一方面，當(dāng)我們具體想象“理想的自己”，需要改變的就真的只有我們的外形么？可能有人會說：我的理想是成為模特、歌手或者演員，所以外形對我格外重要。但是如果具體想象一下我們站在臺上的畫面，面對所有的觀眾，只有外形真的就足夠了么？當(dāng)然，較好的外形會給我們加分，但是這絕對不是全部，甚至不是最重要的部分。

我們是否也可以嘗試去具體想象“理想的自己”，去發(fā)現(xiàn)我們究竟需要什么？而哪些又是最重要的？我們可能會發(fā)現(xiàn)，自己還需要知識、經(jīng)驗、技能的練習(xí)等等。我們完全可以從這些看似風(fēng)險更小的事情開始改變。當(dāng)這些改變都達(dá)到了理想的狀態(tài)時，也許會發(fā)現(xiàn)，我們想要的自信和氣場都已經(jīng)有了，外形也許就不那么重要了。

當(dāng)然，我們并不否定整容是一種解決問題的方法——如果我們有這樣的經(jīng)濟能力，也有這樣的覺悟來面對整容可能帶來的不良后果。但是在做決定之前，請三思：這是否真的是成為“理想的自己”的必經(jīng)之路？