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消失和被掏空的古村落

2015-09-10 07:22馮驥才
環(huán)球人文地理 2015年11期
關(guān)鍵詞:古物遺存商販

馮驥才

近些年,我在深入各地古村落進(jìn)行文化遺產(chǎn)普查時(shí),常常碰到一種令人憂慮的現(xiàn)象,就是那些古老的建筑一幢幢有模有樣地立在那里,但建筑里邊已經(jīng)看不到任何歷史文化的內(nèi)涵了,一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也都支離破碎。那些唱儺戲的面具、印年畫的畫版、演影戲的皮影人,甚至連寺廟和戲臺(tái)柱子下邊雕花的石礅,全都是為了應(yīng)付游人而找人新刻的。這些古村落除了建筑,已經(jīng)看不到任何歷史的記憶與見證,它們都跑到哪里去了呢?

去北京的潘家園、天津的沈陽(yáng)道、上海的城隍廟、太原的南宮、成都的送仙橋以及遍布全國(guó)各地的大大小小的古董市場(chǎng)和古物集散地看一看吧,都在那里!我考察過許多國(guó)家的古物市場(chǎng)(西方人叫跳蚤市場(chǎng)),但絕對(duì)沒有我們的古董市場(chǎng)那樣無奇不有、氣勢(shì)驚人。多年前我聽到一位外國(guó)朋友發(fā)出感嘆,他驚訝于中國(guó)歷史悠久,古物極為豐富。但今天如果再去逛逛各地的古物市場(chǎng),已經(jīng)被贗品所充斥,罕見真物!

這不奇怪。首先是長(zhǎng)久以來,農(nóng)村貧窮,物品很難保存。近百年來又經(jīng)過一次次自我的粗暴的揚(yáng)棄。更直接和更致命的原因則是最近幾十年古董市場(chǎng)的開放。當(dāng)時(shí)似有一種理論,似乎古董有了商品價(jià)值就不會(huì)被丟棄或毀掉,并把這種觀點(diǎn)當(dāng)作古董市場(chǎng)開放的理由而全面

放開。但不料,它的負(fù)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正面。

那些很久以來一直被視做“破爛”的東西,忽然值錢了,一方面刺激了賣,一方面刺激了買。賣是為了換錢,買一半出于愛好,一半是為了升值。這便促使一支專事搜羅古物的隊(duì)伍——古董商販的迅速形成與壯大。遺憾的是,我們對(duì)遺產(chǎn)最先看到的不是文化價(jià)值而是商

品價(jià)值,最先深入田野并看重遺產(chǎn)的不是文化人而是商販。在金錢的驅(qū)使下,無以數(shù)計(jì)的古董商販爬山涉水、千辛萬(wàn)苦地把各省各鎮(zhèn)各鄉(xiāng)各村的古代遺存——搬到市場(chǎng)上,從家藏細(xì)軟、字畫、陶瓷、家具到服裝、老照片、家譜、房地契、農(nóng)具、生活什物,甚至窗扇、門礅等,

無所不有。我曾到京郊呂家營(yíng)看過一個(gè)來自山西的商販存放古董的倉(cāng)庫(kù),單是各式各樣的油燈就有數(shù)百個(gè),大大小小的糧斗至少上千,真比我們“拉網(wǎng)式”普查做得還徹底。其結(jié)果,一方面是這些搬到市場(chǎng)的古物失去它們的出處,也就失去了對(duì)自己原生的那塊土地的歷史文

化見證的價(jià)值;另一方面是那些被掏空了的古村落只剩下一個(gè)徒具其表的干癟軀殼,像一堆沒有內(nèi)頁(yè)的書皮。

古村落是被古董商販“淘寶”掏空的,也是被我們自己賣空的。由于我們沒有先進(jìn)的遺產(chǎn)觀,沒有認(rèn)識(shí)到這些遺產(chǎn)的精神文化價(jià)值,沒有在文明轉(zhuǎn)型期(由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型)自覺地保護(hù)文化,也由于太看重古代遺存的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,才把這些極為重要、失不再來的

歷史文化遺存丟失。這也致使大部分古村落和城市的歷史街區(qū)出現(xiàn)了“文化空巢”現(xiàn)象。

前些年有一個(gè)來自歐洲的女子在貴陽(yáng)待了 6 年,專門收集少數(shù)民族傳世的古老又精美的服裝,然后打包裝箱運(yùn)回國(guó)。她收獲極豐,情不自禁地說出一句大話:“15年后,中國(guó)的少數(shù)民族服裝到我們那里去看!”沒有法律保障的遺存會(huì)很輕易地流失掉。然而那些古董商販卻一刻未停,依然走村串鄉(xiāng),奮力“淘寶”,古村落剩余的文化汁液還在被使勁地吸吮。

除了內(nèi)容被掏空,更令人痛心的是,古村落也正在以驚人的速度消失。數(shù)據(jù)顯示,從2000年至2010年,中國(guó)自然村由363萬(wàn)個(gè)銳減至271萬(wàn)個(gè)。10年間,90多萬(wàn)個(gè)自然村消失。不僅如此,有的古村經(jīng)年歷久,多已破敗,重修無力?!皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!边@是古詩(shī)里的村落。而現(xiàn)實(shí)中,卻是另一幅場(chǎng)景:村里立著最后一座房子,荒涼得像世界的最后一家。

古村落中同時(shí)有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),所以,保護(hù)古村落刻不容緩。我想,倘若要保住中國(guó)大地上最后的原生態(tài)遺存,緊要的是立法,當(dāng)然還有博物館保護(hù)和遺產(chǎn)教育等。最近十年來,我一直奔走在保護(hù)傳統(tǒng)文化的道路上,并帶領(lǐng)專家組對(duì)中國(guó)村落進(jìn)行了田

野考察,我希望盡自己最大的努力,留住這些古村落,留住傳統(tǒng)文化。

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