楊唯汀

【摘要】本文在搜集鳳凰網(wǎng)發(fā)布的關(guān)于“畢福劍言論不雅視頻”的相關(guān)報(bào)道后，對(duì)全部新聞文本進(jìn)行分析，結(jié)合框架理論的相關(guān)內(nèi)容，從新聞框架的高、中、低三個(gè)層次進(jìn)行分析，剖析網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)事件發(fā)展的評(píng)價(jià)、態(tài)度和看法，進(jìn)而得出新聞報(bào)道的框架。

【關(guān)鍵詞】框架理論新聞框架新聞文本

2015年4月，央視節(jié)目主持人畢福劍從央視節(jié)目中消失。事件源于4月6日開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)上流傳的一段視頻。畢福劍在好友聚餐時(shí)唱起了經(jīng)典樣板戲《智取威虎山》選段，語(yǔ)氣戲謔，還涉及對(duì)已故領(lǐng)袖大不敬。這一段言論被錄下來(lái)并發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，最后導(dǎo)致了其被停職。

一、理論闡述與研究方法

近年來(lái)，新聞傳播研究對(duì)于框架理論的使用頻率越來(lái)越高，應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣。美國(guó)學(xué)者蓋伊·塔奇曼在《做新聞》中提出，“新聞是一種框架”，新聞框架就是新聞文本所呈現(xiàn)出來(lái)的某種模式化、固定化、普遍化的表達(dá)方式。因此，“框架”是媒體在多篇報(bào)道中所呈現(xiàn)出的某種一致性的視角，或者是固定的報(bào)道模式。

由于概念的復(fù)雜多樣，框架分析的方法也十分繁雜。本文將借用臺(tái)灣學(xué)者臧國(guó)仁在《新聞媒體與消息、來(lái)源——媒介框架與真實(shí)建構(gòu)之論述》一文中的分類，從框架的高、中、低三個(gè)層次進(jìn)行分析。利用搜狗新聞搜索引擎的高級(jí)搜索功能，選擇2015年4月7日至9月這一時(shí)間段中鳳凰網(wǎng)所有相關(guān)新聞報(bào)道作為研究的文本，從不同的層次進(jìn)行新聞框架分析，進(jìn)而分析其報(bào)道模式。

二、高層次結(jié)構(gòu)：報(bào)道主題框架分析

1、報(bào)道量

報(bào)道量反映了媒體對(duì)一個(gè)事件的重視程度，越是重視的事件其報(bào)道力度也就越大。“畢福劍不雅視頻”引發(fā)大范圍討論是名人身上的特有現(xiàn)象，牽扯出名人隱私、私人空間與公共空間的沖突等一系列問(wèn)題，媒體必然對(duì)其進(jìn)行關(guān)注和報(bào)道。

視頻于4月6日發(fā)布于互聯(lián)網(wǎng)，4月7日至10日逐漸進(jìn)入討論高潮，7月底之后事件沉寂。在此期間，鳳凰網(wǎng)共發(fā)布了32條相關(guān)的新聞。其中4月8日至11日為集中爆發(fā)期，4月9日達(dá)到峰值，共11篇；4月13日以后偶見(jiàn)一篇。該事件在剛爆發(fā)時(shí)受到較大關(guān)注，但是在初期的熱度過(guò)去后，關(guān)注度下降?？梢?jiàn)，媒體對(duì)這類事件的關(guān)注是短暫的，只在討論集中期給予適度的關(guān)注。

2、報(bào)道主題

媒體通過(guò)設(shè)定主題來(lái)決定新聞的敘事結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，也就是使用框架。媒體選擇什么樣的主題，也就決定了其報(bào)道框架，并以此影響受眾。

鳳凰網(wǎng)對(duì)“畢福劍言論不雅視頻”報(bào)道的主題中，事件回顧類2篇、事件評(píng)論類11篇、原因分析類2篇、后續(xù)結(jié)果類9篇、社會(huì)影響類4篇、當(dāng)事人介紹類3篇。報(bào)道的主題主要集中于事件評(píng)論和后續(xù)結(jié)果報(bào)道，事件評(píng)論略多；其次，是社會(huì)影響和當(dāng)事人介紹為主題的報(bào)道；最少的是事件回顧和原因分析。

在類似事件中，網(wǎng)絡(luò)媒體的報(bào)道重點(diǎn)是立場(chǎng)表達(dá)和結(jié)果呈現(xiàn)，事件的具體內(nèi)容和原因分析等，不是重點(diǎn)。因此，媒體在確定了報(bào)道主題的方向之后，其報(bào)道框架的選擇也就集中于事件的評(píng)論和后續(xù)發(fā)展。

三、中層次結(jié)構(gòu)：報(bào)道結(jié)構(gòu)框架分析

根據(jù)臧國(guó)仁對(duì)中層次框架的劃分，鳳凰網(wǎng)關(guān)于“畢福劍言論不雅視頻”的報(bào)道可分為：主要事件類3篇、歷史類3篇、結(jié)果類9篇、原因類2篇、影響類2篇、評(píng)論類12篇。

與主題框架分析的結(jié)果相似，評(píng)論和結(jié)果結(jié)構(gòu)占主導(dǎo)，主要事件、歷史、原因和影響在新聞結(jié)構(gòu)中所占比例接近，但都遠(yuǎn)少于評(píng)論和結(jié)果結(jié)構(gòu)?？梢?jiàn)，網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)類似事件的報(bào)道，其新聞結(jié)構(gòu)都是以評(píng)論和結(jié)果為主導(dǎo)的。

在此基礎(chǔ)上，我們還需要來(lái)看一看報(bào)道的基調(diào)。根據(jù)所選的新聞文本，按正面、中性、負(fù)面三個(gè)方面，報(bào)道基調(diào)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果為：客觀類21篇，批評(píng)類5篇，平衡類5篇?？梢?jiàn)，媒體的新聞結(jié)構(gòu)框架，是以客觀性為基礎(chǔ)的。

四、低層次結(jié)構(gòu)：報(bào)道話語(yǔ)框架分析

媒體通過(guò)對(duì)字詞句的選擇與運(yùn)用，來(lái)架構(gòu)微觀層次框架，具體的語(yǔ)言表達(dá)建構(gòu)了媒體想表達(dá)的世界。因此，“特定句式或詞語(yǔ)的選擇都代表了記者如何認(rèn)知或了解事件，也暗示了記者希望受眾對(duì)事件如何認(rèn)知與了解”①。通過(guò)對(duì)具體詞句的分析，有利于分析記者的態(tài)度觀點(diǎn)和媒體的意識(shí)形態(tài)。下面，我們通過(guò)對(duì)客觀、平衡、批評(píng)三種不同基調(diào)的新聞的詞句進(jìn)行分析，來(lái)探索報(bào)道的話語(yǔ)框架。

1、客觀報(bào)道

統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，主要事件、結(jié)果結(jié)構(gòu)的新聞都可以歸于客觀報(bào)道，部分評(píng)論結(jié)構(gòu)的新聞也是客觀報(bào)道。主要事件的報(bào)道以陳述事實(shí)為主，涉及對(duì)該事件的簡(jiǎn)要敘事，內(nèi)容相近。而關(guān)于結(jié)果的新聞，則主要是事件的最新進(jìn)展，依據(jù)事件發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，據(jù)實(shí)陳述，傾向性不強(qiáng)，無(wú)法分析媒體的立場(chǎng)態(tài)度。

因此，對(duì)于客觀報(bào)道的部分，評(píng)論結(jié)構(gòu)的新聞需要進(jìn)行著重分析。在這些新聞中，頻繁提及時(shí)代、社會(huì)、私人場(chǎng)合、個(gè)人隱私、公民、言論自由、信任等詞語(yǔ)，比如：

“公民免于恐懼，不僅是可以自由、無(wú)心理負(fù)擔(dān)、不需要擔(dān)心報(bào)復(fù)地公開(kāi)表露個(gè)人看法……相對(duì)私人的空間中還可以稍微放松地談?wù)?，不必設(shè)防，無(wú)須戰(zhàn)栗?！薄懂吚褷?shù)娘埦质莻€(gè)什么局？》

“該不該這樣做，一夜之間轉(zhuǎn)向了官方該不該這樣管。……你從地位和榮耀中得到了巨大利益，怎么可能不付出點(diǎn)‘慎獨(dú)’的成本呢？”——《別同情畢姥爺我們所有人都被坑了》

“已超越畢福劍本人的范疇，成為有損央視形象的公共事件”——《央視工作人員：無(wú)論畢福劍道歉是否真心都算過(guò)關(guān)》

“私人領(lǐng)域和公共領(lǐng)域在新媒體時(shí)代的特殊性，公眾人物應(yīng)該有更嚴(yán)格的自我要求。”——《不是為畢福劍辯護(hù)，是為免除生活恐懼而反思》

媒體在這些報(bào)道中，將其上升為公眾議題進(jìn)行討論，不再局限于事件本身，而是對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化、社會(huì)名人的隱私權(quán)問(wèn)題、私人空間和公共空間的界限、公民的言論自由以及社會(huì)信任等問(wèn)題進(jìn)行探討。媒體真正的框架是對(duì)于社會(huì)公共問(wèn)題的探討，并且以此引導(dǎo)受眾的觀點(diǎn)。

我們將這類報(bào)道總結(jié)為“公眾議題框架”，符合公眾議題討論的范圍和步驟。在這一報(bào)道模式下，媒體結(jié)合新聞熱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了有益的探索和反思，引導(dǎo)輿論。

2、平衡報(bào)道

數(shù)據(jù)顯示，在平衡報(bào)道中影響類2篇，評(píng)論類3篇。影響結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞是文化、飯局、政治宣示、道德等。如下：

“經(jīng)常參加飯局的人，很有可能會(huì)，變得異常謹(jǐn)慎?！薄睹襟w：畢福劍事件或?qū)⒋蚱浦袊?guó)飯局文化的默認(rèn)規(guī)則》

“對(duì)畢做什么樣的處罰，被這部分輿論當(dāng)成‘政治宣示’……輿論場(chǎng)上圍過(guò)來(lái)的海量爭(zhēng)論和斗爭(zhēng)不應(yīng)變成這一事件的重心”——《環(huán)球時(shí)報(bào)：畢福劍風(fēng)波再接著炒就變味》

評(píng)論結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵詞是謹(jǐn)慎、發(fā)布、相對(duì)的自由、輿論場(chǎng)、主流價(jià)值等，如下所示：

“不能以此判斷其政治立場(chǎng)……名人謹(jǐn)言慎行的必要性……公眾人物，與主流社會(huì)的價(jià)值觀念保持和諧……不經(jīng)本人同意的情況下把一個(gè)名人私下有爭(zhēng)議的言論發(fā)到網(wǎng)上，這一做法不應(yīng)受到鼓勵(lì)?！薄懂吀ρ哉摗安谎乓曨l”流出誰(shuí)之過(guò)》

“發(fā)表言論的自由……相對(duì)的自由……也許不應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任……要接受公眾的質(zhì)疑，并承擔(dān)其他相應(yīng)的責(zé)任?！薄斗ㄖ迫?qǐng)?bào)：畢福劍也許沒(méi)法律責(zé)任但要承擔(dān)其他責(zé)任》

“輿論場(chǎng)充分展現(xiàn)了多元性，但主流價(jià)值取向的輪廓也較清晰……互聯(lián)網(wǎng)輿論風(fēng)向變遷的標(biāo)志事件之一。中國(guó)有很多‘正事’要做，而輿論場(chǎng)不斷增添‘野史’的鮮料……‘狂歡’”——《環(huán)球時(shí)報(bào)：畢福劍風(fēng)波驗(yàn)證互聯(lián)網(wǎng)輿論的變遷》

在對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行批評(píng)后，從文化、輿論等角度進(jìn)行討論。這些報(bào)道在內(nèi)容上是平衡的，但仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們具有同一個(gè)傾向，那就是對(duì)政治化、道德化地處理該事件的反對(duì)。這也就能總結(jié)出平衡性報(bào)道中媒體的框架，他們反對(duì)站在政治和道德的高度去批判當(dāng)事人，而是希望就事件本身來(lái)進(jìn)行討論，在事件的基礎(chǔ)上對(duì)文化和公眾輿論的發(fā)展進(jìn)行思考。不是從政治或道德上去評(píng)判，而是考慮當(dāng)事人行為的適當(dāng)性以及公眾的看法。這一種框架，我們將之總結(jié)為“去政治、道德化框架”。

3、批評(píng)報(bào)道

5篇批評(píng)性新聞從政治立場(chǎng)、個(gè)人作風(fēng)、紀(jì)律意識(shí)等方面對(duì)畢福劍進(jìn)行了批評(píng)，用詞嚴(yán)厲，語(yǔ)句嚴(yán)肅。這些新聞的主題包括政治立場(chǎng)、底線、責(zé)任、信仰、紀(jì)律等，關(guān)鍵詞包括毫無(wú)禁忌、口無(wú)遮攔、信仰缺失、自由主義、個(gè)人主義等，這些詞語(yǔ)的使用，使得批評(píng)報(bào)道的程度加深。具體如下：

“骨子里缺乏明確的、起碼的、與其身份相符的政治立場(chǎng)底線的行為體現(xiàn)”——《中青網(wǎng)：畢福劍欠全國(guó)人民一個(gè)道歉》

“毫無(wú)禁忌的表達(dá)……口無(wú)遮攔……名人們理應(yīng)謹(jǐn)言慎行，謹(jǐn)防‘禍從口出’、自毀形象”——《新華社點(diǎn)評(píng)畢福劍王思聰：別拿粗鄙當(dāng)個(gè)性》

“毫無(wú)禁忌的表達(dá)只能對(duì)著樹(shù)洞?！薄缎氯A社批名人口禍風(fēng)波：把涉黃涉暴語(yǔ)言當(dāng)個(gè)性》

“對(duì)這段歷史的尊重和認(rèn)同還不夠……信仰缺失和信任匱乏?！薄盾娒剑骸爱呴T(mén)宴”視頻折射的信仰與信任危機(jī)》

“黨員就要有紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)，不能將自己的言行凌駕于黨的紀(jì)律規(guī)矩之上，……嚴(yán)重的自由主義和個(gè)人主義。言論自由不等于自由言論”——《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)：黨員畢福劍必須講規(guī)矩》

這幾篇報(bào)道的批評(píng)措辭十分嚴(yán)厲，還是用在一個(gè)曾經(jīng)很受歡迎的中央級(jí)電視臺(tái)節(jié)目主持人的身上。一方面，體現(xiàn)了媒體對(duì)該事件的重視，對(duì)其惡劣影響的估計(jì)；另一方面，也表達(dá)了這些媒體對(duì)該事件的“零容忍”，特別是畢福劍本身也是共產(chǎn)黨員的前提下，從黨的原則進(jìn)行批評(píng)也無(wú)可厚非。這些報(bào)道批評(píng)的是畢福劍的思想覺(jué)悟和政治立場(chǎng)的問(wèn)題。因此，我們將此類報(bào)道總結(jié)為“黨報(bào)批評(píng)框架”?！?/p>

結(jié)語(yǔ)

媒體對(duì)“畢福劍言論不雅視頻”的關(guān)注度和持續(xù)時(shí)間是有限的，基本局限于事件發(fā)生的幾天之內(nèi)，主題也主要集中于事件評(píng)論和后續(xù)結(jié)果報(bào)道評(píng)論和結(jié)果型結(jié)構(gòu)的報(bào)道占絕大多數(shù)，媒體報(bào)道的基調(diào)以客觀為主，兼有平衡性和批評(píng)性的內(nèi)容。

結(jié)合新聞文本，我們得出了報(bào)道的三種框架：“公眾議題框架”、“去政治、道德化框架”和“黨報(bào)批評(píng)框架”?！肮娮h題框架”是基礎(chǔ)，另外兩種框架則更多地表達(dá)了作者和媒體的立場(chǎng)，帶有傾向性、政治性或者說(shuō)是意識(shí)形態(tài)?！?/p>

參考文獻(xiàn)

①黃敏，《再現(xiàn)的政治：CNN關(guān)于西藏暴力事件報(bào)道的話語(yǔ)分析》[J].《新聞與傳播研究》，2008（3）

②郭慶光：《傳播學(xué)教程》[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011

③臧國(guó)仁：《新聞媒體與消息、來(lái)源——媒介框架與真實(shí)建構(gòu)之論述》[M].三民書(shū)局，1999

④歐文·戈夫曼：《日常生活中的自我呈現(xiàn)》[M].北京大學(xué)出版社，2013

（作者：蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生）

責(zé)編：周蕾