孫浩

成語是經(jīng)過時代變遷、歷史遷移而形成的語言瑰寶，也是從古代文學(xué)著作中提煉的語言精髓，它是凝結(jié)在漢語語言中獨特的文學(xué)現(xiàn)象，其豐富的內(nèi)容、絢麗的色彩、簡化的意義令人矚目、贊嘆。所以，在語文課堂教學(xué)中，無論如何也不能繞過成語去學(xué)語言。這一點已成為所有語文教師的共識。雖然，教師們都十分重視成語教學(xué)，可教學(xué)效果卻始終不盡如人意。具體來說，教師只是一味地讓學(xué)生進行反復(fù)的抄寫記憶，這就抹殺了成語知識當(dāng)中潛在的生動趣味性，削弱了成語中承載的文化氣息和故事色彩，進而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。所以，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將成語內(nèi)在的底蘊原原本本地提煉出來，激發(fā)學(xué)生成語學(xué)習(xí)興趣，提高成語教學(xué)效率。

1. 畫成語

成語具有意義的完整性，是對事件、畫面、人物最簡便的描述。有時候，我們可以從成語這面鏡子上看到一幅畫。這幅畫可形象地指明成語表面及最深層的含義。所以記住畫面就記住成語，學(xué)習(xí)成語也可以從繪畫開始。這相對于反復(fù)枯燥的抄寫、默寫、默背，更能使人深刻記憶，更能令人興趣盎然，也更能讓人審視到其中美的意境，洞察到成語里的深刻底蘊、文化氣息、人文內(nèi)涵，并獲得感悟。

以蘇教版小學(xué)語文教材第六冊所涉及的成語為例，如一碧萬頃、鷗水相依、風(fēng)平浪靜等，這些成語富有畫面感，很容易構(gòu)成一幅色彩飽滿、意境深遠的圖畫。教師可以依據(jù)這些成語的特點，讓學(xué)生將以往的反復(fù)枯燥抄寫記憶轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦佑腥さ睦L畫。在繪畫過程中，學(xué)生既理解成語要表現(xiàn)的意義，同時又對成語形成了深刻的印象，有利于長久的記憶。另外，學(xué)生在筆蘸顏料、發(fā)揮想象繪圖成語的一瞬間會感受到學(xué)習(xí)成語的樂趣，這會使其更熱情地投入到接下來的學(xué)習(xí)中。

2. 演成語

有些成語是從寓言小故事中提煉出來的，詼諧幽默，飽含故事情節(jié)色彩，很受小學(xué)生的喜歡。但由于語文知識繁多，隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化，學(xué)生對這些富有故事色彩成語的記憶也會被沖淡，甚至造成記憶混淆。即便如此，教師受教學(xué)進度的限制，沒有太多精力復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，而是仍要不顧一切地教授后面的知識，于是，學(xué)生沒有消化的成語知識越積越多，漸漸消磨了他們學(xué)習(xí)成語的興趣。這就使得學(xué)生的成語學(xué)習(xí)面臨一場災(zāi)難。所以，教師要改變教學(xué)思路，讓學(xué)生通過一次記憶就實現(xiàn)對成語的永久記憶。在這里，教師仍是依據(jù)寓言類成語的特點，讓學(xué)生變說為演。具體而言，就是讓學(xué)生將成語中暗含的寓言故事作為劇本，然后選擇角色，將故事情節(jié)原原本本以表演的方式演繹出來。

如“狐假虎威”“螳螂捕蟬”這兩個成語，首先，學(xué)生要了解這兩個成語的表層意義和延伸意義，這是最重要的。然后，學(xué)生還要知道這兩個成語中所涉及的動物“狐”“虎”和昆蟲“螳螂”“蟬”的捕食、習(xí)性等特點，了解表層意義構(gòu)成的依據(jù)。以這些為基礎(chǔ)，教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇角色進行成語表演。一是成語表面意義的表演，通過表演，深刻記憶成語故事的情節(jié)。二是成語延伸意義表演，這需要教師進行引導(dǎo)，讓學(xué)生編故事，從人物角色的塑造為起點，表現(xiàn)成語的現(xiàn)實諷刺意義?！昂倩⑼敝饕侵S刺那些仰仗或依仗別人的權(quán)勢來欺壓、恐嚇人的人；“螳螂捕蟬”則是諷刺那些只顧眼前利益，不顧身后禍患的人。通過對成語表層及深層意義的表演，學(xué)生形成了對成語的深刻印象。

3. 用成語

學(xué)是為了游刃有余地用，學(xué)是過程，用才是目的。對于成語的學(xué)習(xí)也是如此，學(xué)，不是為了將成語束之高閣，而是為了更好地用。用包括很多種方式，表達、寫作、讀書等。但從傳統(tǒng)的成語教學(xué)方式上來看，教師僅僅讓學(xué)生針對成語來用成語，具體表現(xiàn)為成語填空，即讓學(xué)生在括號中填上正確的字補全成語?？梢哉f，這種成語的運用方式是為應(yīng)付試卷服務(wù)的，缺乏實用性，抹殺了成語的現(xiàn)實意義。因此，教師要改變成語應(yīng)用的方式，引導(dǎo)學(xué)生用成語進行造句，用成語進行寫作，用不同的成語來完整表達同一個意思。通過這些形式的鍛煉，學(xué)生自然會加深對成語的學(xué)習(xí)，并學(xué)以致用，完美地實現(xiàn)由課堂向生活的過渡。

例如，當(dāng)涉及“游人如織”這一成語的時候，教師可以讓學(xué)生造一個句子或是寫一段話，并將這一成語完美地運用其中?！坝稳巳缈棥毙稳萦稳硕嗟孟窨棽嫉木€一樣，密密麻麻。什么多？是人；什么人？游人，這是這個成語的關(guān)鍵之處，也是造句或?qū)懽鞅仨氉⒁獾牡胤健Ａ硗?，還有一些成語可以用具有相同意思的成語替代，這可充分地體現(xiàn)學(xué)生的成語積累量。如“海波不驚”這一成語，意為沒有風(fēng)浪，比喻太平盛世、平靜無事。教師可利用多媒體將有關(guān)“海波不驚”的句子展現(xiàn)在學(xué)生面前：“時間已過去很久，仍是海波不驚，我想你不用擔(dān)心了?！比缓?，教師還要引導(dǎo)學(xué)生將“海波不驚”換成意思相近的成語，有學(xué)生想到“風(fēng)平浪靜”，還有學(xué)生想到“海不揚波”“海不波溢”等。在這里教師要對學(xué)生列舉的成語進行正誤分析，分析其是否與海波不驚意思相近。當(dāng)然，對于那些生僻的成語，教師還要加以說明和解釋，便于全體學(xué)生理解。

成語是中國語言文化的瑰寶之一，教師要重視對其傳承，但傳承要掌握方法，有效的方法才能使成語文化經(jīng)久不衰。

（作者單位：江蘇省淮安市實驗小學(xué)）