王鳳梅

古詩(shī)詞鑒賞題型是語(yǔ)文高考的必考點(diǎn)，所以各校都將其作為高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，投入很大精力，考生積累大量專用術(shù)語(yǔ)和鑒賞概念，但在實(shí)際應(yīng)用中，因?yàn)楦拍畋嫖霾粶?zhǔn)確，導(dǎo)致丟掉該得的分?jǐn)?shù)，影響高考詩(shī)歌鑒賞分?jǐn)?shù)。針對(duì)復(fù)習(xí)中存在的問(wèn)題，我總結(jié)出學(xué)生在答題時(shí)經(jīng)常使用的十二個(gè)高頻鑒賞概念，加以區(qū)別，希望幫助大家走出誤區(qū)，提高該題型的得分率。

1.區(qū)分以聲襯靜和以動(dòng)襯靜

以聲襯靜是動(dòng)用聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)寂靜，而以動(dòng)襯靜用視覺(jué)描寫(xiě)寂靜。如：水滿有時(shí)觀下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙。用看到鷺鳥(niǎo)下水和聽(tīng)到深處鳴蛙，描寫(xiě)環(huán)境的寂靜。作者分別運(yùn)用以聲襯靜和以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)夏日池塘幽靜的氛圍，可謂獨(dú)具匠心。又如，王維《山居秋暝》中的名句“明月松間照，清泉石上流”一靜一動(dòng)，把這兩種表現(xiàn)手法，發(fā)揮到極致。而《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空”，則側(cè)重于以動(dòng)襯靜，通過(guò)飄落的桂花，表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。

2.區(qū)分隱居生活和田園生活

學(xué)生在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，對(duì)思想內(nèi)容方面的把握，有兩個(gè)易混淆的概念，就是隱居生活和田園生活。表面上看有相同點(diǎn)，但是在閱卷的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)上，卻有嚴(yán)格的限制，隱士和隱居生活有關(guān)，詩(shī)中會(huì)出現(xiàn)漁父和樵夫等人物。例如：張耒《夏日》：“久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過(guò)此生。”這首詩(shī)中出現(xiàn)人物是樵夫和漁父，表現(xiàn)了作者對(duì)隱居生活的向往。陶淵明的《歸園田居》：“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田?！薄胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。”詩(shī)中出現(xiàn)的人物是農(nóng)夫形象，由此可以斷定表達(dá)出作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和田園生活的熱愛(ài)。

3.區(qū)分對(duì)比和襯托

襯托是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯突出所要表現(xiàn)的事物。有正襯、反襯兩類。利用事物的相似條件襯托就是正襯；利用事物的對(duì)立條件襯托就是反襯。如崔護(hù)《題都城南莊》：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！边@是一首抒情詩(shī)，在看似敘事中作者通過(guò)去年今日和今年今日的對(duì)照，凸顯今年今日此時(shí)此刻桃花“依舊”而人面不再的那種感傷之情。這里重點(diǎn)是通過(guò)比照，以去年的歡快襯托（反襯）出今年的落寞感傷悵然無(wú)奈。對(duì)比則是把對(duì)立的事物，或景，或境，或人，或情，加以比照，使人從中有所感有所悟，更加強(qiáng)烈而清晰地傳達(dá)出詩(shī)人所要表達(dá)的意旨，以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。如李白《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士歸家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今唯有鷓鴣飛?！痹?shī)人運(yùn)用了對(duì)比手法，今昔對(duì)比形成強(qiáng)烈的反差，讓讀者清晰地感受到歷史盛衰的無(wú)常。這里的重點(diǎn)是通過(guò)今昔兩種境況的對(duì)照，使人從中清晰強(qiáng)烈地感受到某種哲思，而不是為了突出其中的某一種境況。

4.區(qū)分意境與意象

意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。意境指文藝作品或自然景象中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)和境界。區(qū)別有兩點(diǎn)：一是意象小，意境大，一首詩(shī)中由多個(gè)意象組成一個(gè)意境；二是意象通常以名詞形式出現(xiàn)，意境通常是形容詞。例如《登高》中的前四句：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”詩(shī)人借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物，構(gòu)成一幅蕭瑟凄涼的意境。正如一首詩(shī)很好，就說(shuō)：“這首詩(shī)很有意境?！币环?huà)很好，就說(shuō)：“這幅畫(huà)很有意境?！?/p>

5.區(qū)分借景抒情和情景交融

情景交融，景在情之先。作者通過(guò)景物描寫(xiě)抒發(fā)思想感情。例如：“岸雨過(guò)城頭，黃鸝上戍樓”作者通過(guò)描寫(xiě)雨、城頭、黃鸝、戍樓四個(gè)景物，為后邊抒情服務(wù)，再如《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋，明月松間照，清泉石上流”表現(xiàn)了作者追求隱居生活怡然自得的滿足心情。情景交融，也叫寓情于景或融情于景。這種抒情方式將詩(shī)人的主觀思想和感情融合在有聲有色的景物描寫(xiě)中，如杜甫那首千古傳誦的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《春望》中頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，前一句寫(xiě)對(duì)國(guó)家時(shí)局危難的感傷，后一句寫(xiě)對(duì)家中親人分散的離愁。春花春鳥(niǎo)，本來(lái)是令人歡娛、讓人喜悅的景物，但對(duì)于沉浸在悲痛之中的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，卻是見(jiàn)之濺淚，聞之驚心，憂國(guó)思家之情表現(xiàn)得形象而深沉?！段渫耗?，聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€，已到晉昌》中“塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁”作者將自己的悲情融入花中，情景交融，景中有情。一個(gè)“飄”字把游子思鄉(xiāng)之淚隨塞外飛花漫天飄舞的情景描述出來(lái)，形象地突出了客淚之多，鄉(xiāng)愁之濃。

6.區(qū)分借景抒情和托物言志

借景抒情和托物言志是古典詩(shī)歌常見(jiàn)的兩種表現(xiàn)手法，各有獨(dú)特作用，但在具體的詩(shī)歌鑒賞中，有些考生易將二者混淆，這與二者在形式上相似有關(guān)，都是借助外界事物抒發(fā)或表達(dá)自己的情感，但仔細(xì)分析其區(qū)別還是很明顯的。借景抒情指，借助對(duì)客觀景物的描寫(xiě)，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、樂(lè)、哀、愁，但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。托物言志是指詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)的物表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”（柳永《雨霖鈴》）寫(xiě)景的目的就是抒情，而“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”（于謙《石灰吟》），“零落成泥碾作塵，只有香如故”（陸游《卜算子·詠梅》），詩(shī)人寫(xiě)“石灰”、“梅花”的目的就是言志，表現(xiàn)自己的高潔情操，運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法。

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌種類繁多、思想深刻、構(gòu)思巧妙。只有明確常見(jiàn)概念，才能提高鑒賞能力，真正領(lǐng)悟它的獨(dú)特藝術(shù)魅力。