楊紅梅
中學(xué)生一遇到寫(xiě)作文,往往就會(huì)感到頭痛,總覺(jué)得自己不是寫(xiě)作文的那塊料,無(wú)話可說(shuō),無(wú)東西可寫(xiě)。究其原因,是因?yàn)槎亲永锶鄙佟澳保矓D也擠不出幾滴來(lái)。其實(shí),若能留心生活,投入生活,做生活的有心人,就能將散落身邊的粒粒珍珠串成最富魅力的項(xiàng)鏈:就能腳踏實(shí)地地一步兩個(gè)腳窩,用犀利的犁鏵劃開(kāi)板結(jié)的土地,迎來(lái)一個(gè)個(gè)春華秋實(shí)的豐收年。
筆者根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐,摸索出語(yǔ)文知識(shí)積累五法,茲分述供曬正。
一、課內(nèi)積累法
中學(xué)生的大部分時(shí)間在課堂,獲得的語(yǔ)文知識(shí)大多來(lái)源于教師的講授。因此,學(xué)生要緊緊把握這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),勤記、博取、慎思,以期在有限的45分鐘內(nèi)取得最好的效果,課堂內(nèi)力爭(zhēng)吸收、消化所學(xué)知識(shí)。只有做到入口成章,才能出口成章?!笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間”當(dāng)耳熟能詳,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”該銘記于心,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”必鐫刻心中,對(duì)使動(dòng)、被動(dòng)、為動(dòng)、對(duì)動(dòng)等特殊用法,必須掌握。諸如此類,須在課內(nèi)理解,并熟練運(yùn)用。另外,課文上沒(méi)有的內(nèi)容,為了緊密配合課文教學(xué)、激發(fā)興趣、活躍氣氛、鞏固知識(shí)而增補(bǔ)的內(nèi)容,學(xué)生應(yīng)動(dòng)筆記錄。例如筆者教《荷塘月色》時(shí),朱自清巧繪了荷塘月色。月色本無(wú)形,難以捉摸,又是單調(diào)的,難以直接描摹。要把“月色”寫(xiě)透,必須借助其他景物,從不同角度側(cè)面描寫(xiě)。為了加深理解,朱自清引用了唐·李嬌的絕句“解落三秋葉,能開(kāi)二月花。過(guò)江千里浪,人竹萬(wàn)竿斜”。詩(shī)人巧借落葉、開(kāi)花、江浪、斜竹,句句吟風(fēng)(詩(shī)題《風(fēng)》),含蓄多趣,生動(dòng)傳神,寫(xiě)作手法與朱自清巧繪月色是相同的。又如學(xué)習(xí)《狼》,“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分”的名聯(lián),可引出名人蒲松齡,進(jìn)而了解以談狐說(shuō)鬼的方式,抒發(fā)內(nèi)心憤慈的浪漫主義創(chuàng)作方法?!坝兄菊呤戮钩?,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”是作者的自勉聯(lián),可激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。一點(diǎn)一滴地積累,終能集腋成裘、聚沙成塔。
二、課外積累法
要學(xué)好語(yǔ)文,不是套公式,做習(xí)題,而是要讀,用心閱讀。讀文學(xué)作品可以喚起人們對(duì)未知世界的一種憧憬,喚起人們的一種想象力,一種浪漫主義情懷。讀科技作品可以培養(yǎng)人的嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的精神,喚起探索的熱情。人生至樂(lè)是讀書(shū)。《海的女兒》讓我們看到人性的善良和堅(jiān)強(qiáng);《詠鵝》使我們感悟純凈之美;杜甫使人們體味人生的苦難;東坡使我們豪邁曠達(dá);曹雪芹使我們閱盡人生的蒼涼、世事的蒼茫;魯迅教會(huì)我們深刻;冰心遞給我們一盞愛(ài)的“小橘燈”……也許學(xué)生會(huì)說(shuō),課業(yè)負(fù)擔(dān)如此沉重,哪有閑情逸致讀課外書(shū)。我們不妨看看《孫權(quán)勸學(xué)》,不妨了解古人的“三余”讀書(shū)法,不妨體“時(shí)間像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”。擠出了時(shí)間,讀哪些課外書(shū)呢?讀教育部特別推薦30部中外文學(xué)名著,輯錄其中的精彩語(yǔ)言。例如《水滸傳》:“我從來(lái)只要打天下這等不明道德的人。我若路見(jiàn)不平,真乃拔刀相助,我便也死不怕?!薄段饔斡洝罚骸俺Q缘溃骸实圯喠髯?,明年到我家?!唤趟岢鋈?,將天宮讓與我,便罷了;若還不讓,定要攪攘,永不太平!”《出師表》:“臣本布衣……此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?!币陨纤e僅是名著中的滄海一粟,對(duì)這些麟角鳳豬,若能潛心輯錄,當(dāng)不再是吳下阿蒙,必會(huì)令人刮目相看,終身受益。
三、待人處事積累法
“三人行,必有我?guī)熝伞?。人民群眾是?chuàng)造語(yǔ)言的大師,他們平時(shí)運(yùn)用的語(yǔ)言,很多是精彩鮮活的,若能留心輯錄,便可克服自己語(yǔ)言貧乏的學(xué)生腔。群眾中廣泛流傳的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)等,都是運(yùn)用語(yǔ)言取之不竭、用之不盡的源泉。倘能處處留心,必將豐富自己的文學(xué)語(yǔ)言。如“提著豬頭找不著廟門(mén)”、“墻上無(wú)字畫(huà),不是通渭人”、“家有冷(文煒)字不算窮,沒(méi)有洋芋活不成”、“煙洞眼里掏雀兒來(lái)——沒(méi)在五和頭(沒(méi)在那里頭)”,“狗狗/狗娃/鬼子孫(長(zhǎng)輩稱呼小孩子)、片船/片閑(聊天)、惦東(人老了不明事理)”等。
四、走親訪友積累法
在現(xiàn)實(shí)生活中,人與人必然會(huì)有各種各樣的聯(lián)系。當(dāng)你看到書(shū)香人家時(shí),墻上的字畫(huà),必是絕妙的藝術(shù)品?!昂<{百川,有容乃大;壁立千初,無(wú)欲則剛”。“逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋”。有的家里的四個(gè)條幅,純粹是《朱子家訓(xùn)》。諸如此類,舉不勝舉,有心搜集,終有所獲。
五、影視積累法
打開(kāi)電視機(jī),好詩(shī)詞、好歌曲、好廣告等便拂面而來(lái),五彩紛呈,令人賞心悅目。重陽(yáng)節(jié)時(shí)有王維的《九月九日憶山東兄弟》;中秋節(jié)時(shí)有唐代王建的《十五夜望月》,有蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》;元宵節(jié)時(shí)有辛棄疾的《青玉案·元夕》;清明節(jié)時(shí)有杜牧的《清明》。歌曲《十五的月亮》、《常回家看看》、《擁護(hù)和平》等令人心曠神怡。廣告“華為,不僅僅是世界500強(qiáng)!”(主要是留觀眾去想象、比較、體會(huì)。)“玉環(huán)牌熱水器,讓您隨心所浴”(欲,諧音雙關(guān))。表現(xiàn)某種生活觀的句子也俯拾即是,若有意注意,便在潛移默化、耳濡目染中受到良好的熏陶。
以上所述,名為五法,只是為了便于敘述,實(shí)際上它們又有交叉現(xiàn)象,都不是割裂的。我們要像法國(guó)著名作家巴爾扎克那樣,堅(jiān)持做到“五勤”(眼勤看、腦勤動(dòng)、腿勤跑、口勤問(wèn)、手勤記),才能使自己知識(shí)的“小金庫(kù)”豐富起來(lái)。要提高寫(xiě)作能力,僅僅依靠這些“輸入”是不夠的,還要將這些知識(shí)融化于血液中,成為自己的血肉。關(guān)鍵要靠自己的靈感、頓悟,把它們“輸出”,寫(xiě)出鮮活、生動(dòng)、感人的文章。