燕君 李春蕾
摘 ? ?要: 葉圣陶是我國現(xiàn)代卓越的教育家。獨到的教育目標、教學理念、學生觀及語文教材觀等緊緊圍繞“成人”的教育本質(zhì)觀,這些觀點對今天教育發(fā)展有著很大的借鑒意義。
關鍵詞: 葉圣陶 ? ?教育本質(zhì) ? ?語文教學
教育的本質(zhì)是什么?不同時期不同地域的教育家各有見解。《中庸》中有“修道之謂教”;許慎的《說文解字》中有“教,上所施,下所效者;育,養(yǎng)子使做善也”;臺灣教育家賈馥茗女士認為“教育所教的人,是要超出生理人或自然人的領域,成為社會人、文化人、道德人、君子、仁人,以至圣人” [1](P204)。在西方,education源于拉丁文educare,意即教育就是對人的引導導出;雅斯貝爾斯說:“所謂教育,不過是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代),包括知識內(nèi)容的傳授,生命內(nèi)涵的領悟、意志行為的規(guī)范,并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)教給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其天性?!盵2](P3)每一位教育家心中都有對教育本質(zhì)的思考與認定。且任何一位教育家必定以其教育本質(zhì)觀為基點提出與之相呼應的教育思想。葉圣陶先生一生中對教育問題提出許多獨到深刻的見解,大量論述中很少直接提出教育本質(zhì)的問題,但其教育即成人的教育本質(zhì)觀貫穿所有教育論述、語文教學、文學作品及教材編寫理念中。
一、教育就是培養(yǎng)自主有為的人
葉圣陶先生說:“受教育的意義和目的是做人,做社會夠格的成員……光記住些什么是遠遠不夠的。必得把某些精要的東西化為自身的血肉,養(yǎng)成永久的習慣,終身以之,永遠實踐,這才對做人真有用處?!盵3](P293)葉圣陶指出教育就是幫助青少年形成獨立自主的能力,進而有益于人的終身發(fā)展。漫漫人生,一個人不可能永遠在學校中度過的,也不可能永遠處于父母和老師的庇護下,每個人終將有獨立面對社會的那一天,身處社會難免遇到或大或小的各種問題,獨立自主能力養(yǎng)成了,不論遇到什么狀況都能自己獨立解決。
二、教學最終是為了不教
葉圣陶說:“我想教任何功課,最終目的都在于達到不需要教。假如學生進入這樣一種境界:能夠自己去探索,自己去辨析,自己去歷練,從而獲得正確的知識和熟練的能力,豈不是不需要教了嗎?而學生之所以要學要練,就為要進入這樣的境界……這好比牽著手走,卻隨時準備放手。我想在這上頭,教者可以下很多工夫。”[4](P170)“教是為了達到不需要教”的思想是葉圣陶先生教育即成人的教育本質(zhì)觀的明確表述,既然教育是為了整個人生的發(fā)展,那么教育就要引導學生自主學習、改掉依賴老師講解的惰性。放眼到一生,一個有自主學習本領的人可以沉穩(wěn)自如應對永遠學不完的新東西。
三、學生是獨立的教學主體
葉圣陶曾說:“無論過去和現(xiàn)在,都有一些教師把學生看成空瓶子……總之里面是空的,可以裝東西。什么是教學工作呢?揭開瓶蓋,把各項知識、各種道德條目都裝進去,今天裝一點兒,明天裝一點兒,直到該裝的東西全裝進去,就算功德圓滿……學生不是空瓶子,老師要是承認以學生的利益為利益,就應該盡力排除‘空瓶子觀點’,直到‘瓶子觀點’一絲不剩?!?[5](P190)從葉圣陶的話里,我們看得很清楚“空瓶子觀點”的教學是不顧學生利益的教學,只有教師對學生的單向講解,沒有師生間的互動交流。教師裝進瓶子里的東西并不能化做學生自己的東西,無形中挫傷學生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。反對“空瓶子”的觀點,就是將教育教學觀念著眼于獨立自主的人生上。在教學中學生不再是被動的、只知道帶著耳朵的配角,其主體地位得到保障,有利于調(diào)動學生學習主動性和培養(yǎng)學生學習的獨立精神。長此以往,增強學習主動性和責任感,養(yǎng)成習慣,內(nèi)化為學生已有,進而遷移到復雜生活中的方方面面。
四、語文教材是開啟知識的鑰匙
關于語文教材,葉圣陶曾說:“語文教本只是些例子,從青年現(xiàn)在或將來需要讀的同類書中舉出來的例子;其意是說你如果能夠了解語文教本里的這些篇章,也就大概能閱讀同類的書,不至于摸不著頭腦。所以語文教本不是個終點。從語文教本入手,目的卻在閱讀種種的書……語文教本好比一個鎖鑰,用這個鎖鑰可以開發(fā)無限庫藏——種種的書。”[6](P63-64)這一觀點揭示了語文教材的示范性和指導性,指明教材不是死板的教條知識,是貼近學生生活的靈動的例子,語文教材作為學習的起點,終將引導學生擁抱知識的汪洋大海。
五、結語
人類創(chuàng)造文化包括兩方面,即“化物”(改造世界)與“化己”(教化個體)。教育作為文化的組成部分,是人類文化中的“化己”方面,即教育是促進個體內(nèi)在世界文化化的過程。葉圣陶先生認為,教育在本質(zhì)上是一種“為己之學”,是一種實踐智慧,教育是以人為目的的,致力于在精神志趣和行為習慣上成人的實踐活動。教育就是培養(yǎng)向善獨立的人,這并不是單純傳授公共知識所能培養(yǎng)的人。從葉圣陶先生教育理念中可以看出,教育的本質(zhì)就是成為你自己。隨著時代變遷,學到的知識都可能被淘汰丟棄,唯獨靠得住的只有你自己,獨立自由才是受用終身的財富。
參考文獻:
[1]賈馥茗.教育的本質(zhì)[M].北京:世界圖書出版公司,2006.
[2]雅斯貝爾斯,著.鄒進,譯.什么是教育[M].上海:三聯(lián)書店,1991.
[3]葉至善,葉至美,葉志城,編.葉圣陶集(第十一卷)[M].南京:江蘇教育出版社,1991.
[4]杜草甬,編.葉圣陶論語文教育[M].鄭州:河南教育出版社,1986.
[5]葉至善,葉至美,葉志城,編.葉圣陶集(第十一卷)[M].南京:江蘇教育出版社,1991.
[6]葉至善,葉至美,葉志城,編.葉圣陶集[M].南京:江蘇教育出版社,2004.