于桂華
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和不同學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式既包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及關(guān)系,又涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。學(xué)習(xí)方式的變革是新課程改革的顯著特征,對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性意義。
一、在教師的引領(lǐng)下,主動(dòng)性學(xué)習(xí)
“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人?!敝鲃?dòng)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式中最首要的特征。學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,教師必須做好引領(lǐng)工作。首先,從時(shí)空上為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)提供條件,可增加學(xué)生個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班討論、學(xué)生執(zhí)教和情景表演等多種教學(xué)組織形式,為學(xué)生提供表現(xiàn)舞臺(tái);其次,教給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的“工具”,授之以漁;喚醒學(xué)生的主體意識(shí),把“我要學(xué)”變成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要,是學(xué)習(xí)責(zé)任。
初學(xué)課文時(shí)讓學(xué)生自主讀書(shū),想怎么讀就怎么讀,可以默讀,可以放聲讀,也可以同桌一起讀,對(duì)喜歡的語(yǔ)段可以多讀幾遍,學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、需求讀書(shū)、感悟,每個(gè)學(xué)生都能在讀書(shū)過(guò)程中有不同感悟、不同收獲。研讀課文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,用心讀書(shū),在交流、探究中得到主動(dòng)發(fā)展。教師注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的調(diào)控、轉(zhuǎn)移、肯定、反饋,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)全部,不以偏代全,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,視為享受,從而真正有意義地學(xué)習(xí)。
二、發(fā)揮協(xié)同效應(yīng),合作性學(xué)習(xí)
在教學(xué)活動(dòng)中,師生之間、生生之間是一種以心理相容為基礎(chǔ)的相互支持、相互配合的共同完成教學(xué)任務(wù)的合作伙伴關(guān)系,是師生之間生命與生命的溝通,是動(dòng)態(tài)發(fā)展的教與學(xué)統(tǒng)一的交互活動(dòng)。在具體教學(xué)實(shí)踐中,視情況組建學(xué)習(xí)小組,并適時(shí)調(diào)整,承認(rèn)并縮小學(xué)生之間的差異,促進(jìn)對(duì)團(tuán)體的認(rèn)同感與歸屬感,平等參與,培養(yǎng)合作技能。學(xué)《給家鄉(xiāng)孩子的信》一文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生組成四人學(xué)習(xí)小組討論:巴金爺爺為什么回信?假如家鄉(xiāng)孩子收到信會(huì)怎么樣?學(xué)生各抒己見(jiàn),議論紛紛,描述不同結(jié)果……學(xué)生的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。教師多引導(dǎo)、多鼓勵(lì),少否定、少限制,學(xué)生樂(lè)于說(shuō)出自己的理解和感受。這樣在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生用心去讀、去悟,真正理解課文內(nèi)容。
三、以問(wèn)題為中心,探究性學(xué)習(xí)
問(wèn)題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn),是開(kāi)啟任何一門科學(xué)的鑰匙?,F(xiàn)代教學(xué)論研究指出,從本質(zhì)上講,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。沒(méi)有問(wèn)題就難以誘發(fā)和激發(fā)求知欲,學(xué)生就不會(huì)深入思考,學(xué)習(xí)只能是表層和形式的。教學(xué)《最大的麥穗》時(shí),學(xué)生初讀課文提出了一些問(wèn)題:蘇格拉底是什么人?他帶學(xué)生來(lái)到田野里、麥地旁干什么?大哲學(xué)家最后一課想讓弟子們明白什么?弟子們的表現(xiàn)蘇格拉底滿意嗎……在讀文、研討后,學(xué)生解決了上述問(wèn)題,又有了新的發(fā)現(xiàn):蘇格拉底想對(duì)弟子們說(shuō)的人生道理為什么不直接說(shuō)出來(lái),而要迂回教學(xué)?為什么來(lái)到田野里、麥地旁?生活中我們是否也像蘇格拉底弟子們那樣錯(cuò)失良機(jī)……課文學(xué)完了,學(xué)生興猶未盡、刨根問(wèn)底:蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家,他的哲學(xué)思想是什么?與中國(guó)古代孔子有哪些異同?教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到課外,對(duì)知識(shí)的理解從“小智”到“大智”,循環(huán)反復(fù)地解決問(wèn)題,培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),激發(fā)求異思維和創(chuàng)造性思維。
四、貼近社會(huì)和生活,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)
體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域,有了體驗(yàn),知識(shí)學(xué)習(xí)不再僅屬于認(rèn)知、理性范疇,已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域,使學(xué)習(xí)過(guò)程既是知識(shí)增長(zhǎng)過(guò)程,又是身心和人格健全與發(fā)展的過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)身體性參與:用自己的腦子思考,用自己的眼睛看,用自己的耳朵聽(tīng),用自己的嘴說(shuō)話,用自己的手操作,總之用身體親自經(jīng)歷,用自己的心靈親自感悟。
在開(kāi)展“社會(huì)上用字情況調(diào)查”語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)時(shí),教師要求每一個(gè)學(xué)生都參加活動(dòng),可自愿組合;各小組商量調(diào)查對(duì)象,確定調(diào)查任務(wù),利用課余時(shí)間調(diào)查;調(diào)查后小組集體討論,推選代表寫成調(diào)查報(bào)告,內(nèi)容包括調(diào)查目的、調(diào)查結(jié)果、建議;然后組織評(píng)選“優(yōu)秀調(diào)查員”、“優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告”,并擇優(yōu)選送一份調(diào)查報(bào)告交給鎮(zhèn)有關(guān)部門。同時(shí)借助這一契機(jī),讓學(xué)生找一找、查一查身邊同學(xué)作業(yè)中的錯(cuò)別字、病句等,效果甚佳。這樣的活動(dòng)既教育學(xué)生關(guān)心社會(huì),又是一次自我教育;既弘揚(yáng)人文精神,又拓寬學(xué)習(xí)渠道?!按航喯戎?,多讓學(xué)生貼近社會(huì)、貼近生活,讓體驗(yàn)成為學(xué)生增長(zhǎng)智慧、產(chǎn)生靈性、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的沃土。
五、發(fā)揮自身特長(zhǎng),個(gè)性化學(xué)習(xí)
多元智能理論告訴我們:每個(gè)人的智能類型不一樣,思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣,有效的學(xué)習(xí)方式都是個(gè)性化的,不可能有統(tǒng)一的方式,對(duì)某個(gè)學(xué)生是有效的方式,對(duì)他人未必有效。學(xué)生喜歡唱歌,可把古詩(shī)詞編入熟悉的歌譜中,舊調(diào)新唱、化難為易;學(xué)生喜歡繪畫(huà),可讓他們給誦讀的詩(shī)或課文配上畫(huà),體會(huì)文章的意境;學(xué)生喜歡書(shū)法,可把文中名言警句設(shè)計(jì)成小書(shū)簽;學(xué)生口頭表達(dá)能力強(qiáng),讓他們做導(dǎo)游、講故事……學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)時(shí),讓學(xué)生作“詩(shī)配畫(huà)”,學(xué)生畫(huà)出的內(nèi)容、色彩雖不同,但都表現(xiàn)出詩(shī)人王維身處異鄉(xiāng)、思念親人的情狀;學(xué)習(xí)《絕句》(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳)時(shí),讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)自己想象的情景;學(xué)習(xí)《愛(ài)之鏈》一文時(shí),學(xué)生創(chuàng)作了一組圖:?jiǎn)桃佬捃?、老婦人在餐館里用餐、妻子安慰丈夫喬依……教師要尊重學(xué)生的差異,并把它視為一種亟待開(kāi)發(fā)和利用的教育教學(xué)資源,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體化和教師指導(dǎo)的針對(duì)性。
完善學(xué)生學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在讀中學(xué)、玩中學(xué)、做中學(xué)、游中學(xué)、聽(tīng)中學(xué)、思中學(xué)、合中學(xué)……同時(shí)注意提升學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神,倡導(dǎo)學(xué)生真自主、真合作、真探究,從而最大限度地促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。