鄧湘西

摘 ? ?要： 對(duì)于人文精神的培養(yǎng)是思想道德教學(xué)的重要目標(biāo)，教育的本質(zhì)是人文性，人文精神的呼喚對(duì)于教育的方方面面都有一定的考驗(yàn)，尤其是在思想品德教學(xué)中，本文從多個(gè)方面進(jìn)一步分析在初中思想道德教學(xué)中對(duì)人文精神的培養(yǎng)與呼喚。

關(guān)鍵字： 初中思想道德 ? ?人文精神 ? ?培養(yǎng)方法

隨著國(guó)家在教育工作上的不斷改善，初中思想道德教育成為一個(gè)重要的項(xiàng)目，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，人文精神的概念過(guò)于深刻，沒(méi)有太多認(rèn)識(shí)，在這樣的一個(gè)階段對(duì)于學(xué)生在思想品德上的教學(xué)需要妥善對(duì)待，為思想品德中的人文精神培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。這關(guān)于學(xué)生今后的人生觀、價(jià)值觀和身心健康等方面，筆者就初中思想品德中的人文精神培養(yǎng)作出分析與探討。

一、人文精神的呼喚在初中思想品德教學(xué)中的重要性

人文精神是對(duì)人本身價(jià)值的追求，對(duì)于每個(gè)人在生活中的各個(gè)方面都有重要地位，對(duì)于人文精神的呼喚需要從思想品德教育入手，對(duì)于初中生而言，在這一方面的教育顯得十分重要：初中生的價(jià)值觀、人生觀都處于一種萌芽時(shí)期，既有一定的認(rèn)知又認(rèn)知過(guò)少，他們?cè)趯?duì)人格的建立上會(huì)因?yàn)橥饨绲沫h(huán)境變化而發(fā)生轉(zhuǎn)變，這就體現(xiàn)了思想品德教學(xué)在此時(shí)期的重要性，對(duì)于思想品德教學(xué)中的人文精神呼喚就需要更加認(rèn)真地發(fā)掘與對(duì)待。

隨著新課改的不斷推進(jìn)，國(guó)家開(kāi)始重視素質(zhì)教學(xué)方面，對(duì)于課程教學(xué)更加注重學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，對(duì)于人文精神在初中思品德教育中的滲透，是期望扎實(shí)學(xué)生理論基礎(chǔ)的同時(shí)，在更加深入的精神層面得到升華和加強(qiáng)[1]。改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)加快了腳步，社會(huì)浪潮的此消彼長(zhǎng)也會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生作用。為了讓學(xué)生不受到那些不良風(fēng)潮帶來(lái)的影響，如果不在思想道德上加以指引，就很可能會(huì)使學(xué)生的價(jià)值觀向錯(cuò)誤的方向發(fā)展。因此，素質(zhì)教育的發(fā)展需要更加注重科學(xué)教育方式，讓學(xué)生通過(guò)思想品德教學(xué)，喚醒內(nèi)心的人文精神，為將來(lái)培養(yǎng)合格優(yōu)秀的人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、初中思想品德教學(xué)呼喚人文精神的方案

（一）以學(xué)生為主題的展開(kāi)

在以往的思想品德教學(xué)中，教師的知識(shí)灌輸式主要過(guò)程是讓學(xué)生單方面地對(duì)思想品德知識(shí)進(jìn)行吸收，得不到基本的實(shí)際應(yīng)用和發(fā)揮，學(xué)生的作用就是這些知識(shí)的容器，無(wú)法將這一些知識(shí)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化，這樣的做法很難讓學(xué)生達(dá)到預(yù)想效果，無(wú)法發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也與教學(xué)規(guī)律背道而馳。在思想品德課程教學(xué)中，需要重視學(xué)生這樣一個(gè)主要的參與人群，讓他們成為思想品德教學(xué)的主體，從而逐漸掌握課程的主動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鉆研探究的能力[2]。

（二）對(duì)以人為本觀念的教育

需要利用中學(xué)生的日常行為守則，在規(guī)范的日常行為中，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容中會(huì)涉及學(xué)生日常行為的方面進(jìn)行深度解析，讓學(xué)生了解日常的一舉一動(dòng)就是在思想道德上的實(shí)踐。學(xué)生在平時(shí)的生活中就能夠時(shí)刻和思想道德教學(xué)聯(lián)系在一起，這樣對(duì)于人文精神的培養(yǎng)有很大幫助。這樣的教學(xué)方式可以讓學(xué)生深刻體會(huì)到，生命的意義重于一切，在不斷成長(zhǎng)的道路上時(shí)刻銘記以人為本的觀念。

（三）對(duì)教育素材中人文資料的深入發(fā)掘

在相關(guān)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教育素材中關(guān)于人文資料需要認(rèn)真分析，靈活運(yùn)用這些素材資料，充分發(fā)揮作用。對(duì)于原有教材中，沒(méi)有涉及的則另外再發(fā)掘，不拘泥于現(xiàn)有教材，而是不斷拓展，讓學(xué)生從更多角度了解思想品德教育，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人文精神，比如引用歷年的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”事例，對(duì)學(xué)生開(kāi)展人文精神培養(yǎng)，讓學(xué)生在感動(dòng)之余，深刻體會(huì)其中的人文價(jià)值，為思想品德教學(xué)的開(kāi)展開(kāi)拓空間。

（四）對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的激發(fā)

愛(ài)國(guó)情懷是人文精神的一種表現(xiàn)，對(duì)于國(guó)家，每一個(gè)人都要有最基本的感恩，對(duì)于國(guó)家的民生大事有一定的關(guān)注。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)十分必要，讓學(xué)生了解國(guó)家建設(shè)的過(guò)程，以及在國(guó)家的不斷建設(shè)中對(duì)人民帶來(lái)的利益，并從發(fā)展的角度詮釋國(guó)家的社會(huì)主義道路對(duì)中華文明傳承和今后的光明前景。在對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)中，是在不斷地對(duì)人文精神做出相應(yīng)努力，讓學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義精神的促進(jìn)下，深刻體會(huì)人文精神。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神同樣是從事教育的工作者需要永遠(yuǎn)為之奮斗的目標(biāo)[3]。

三、結(jié)語(yǔ)

人文精神作為現(xiàn)代教育的一個(gè)核心內(nèi)容，需要更多的研究和應(yīng)用，對(duì)于初中思想品德教育要不斷完善。本文對(duì)思想品德教學(xué)對(duì)人文精神的呼喚進(jìn)行探討，對(duì)當(dāng)下的教育方式進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析和方案的研究，希望對(duì)從事教育工作的教師起到一定效果，讓教師在今后對(duì)學(xué)生思想品德的教育工作能夠做得更好。

參考文獻(xiàn)：

[1]周天宏.在初中思想品德教學(xué)中提升學(xué)生創(chuàng)新思維能力[J].考試周刊，2010，8（57）：160-161.

[2]劉雪玲.初中思想品德教學(xué)中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)[J].新課程.中學(xué)，2012，15（10）：11-11.

[3]盧善郁.教學(xué)生活化與初中思想品德教學(xué)淺析[J].才智，2011，7（25）：118.