黃清波

當(dāng)代的中學(xué)生正處在一個(gè)身心、思想走向成熟的過渡時(shí)期，獨(dú)生子女居多，存在著許多性格缺陷。如缺乏生活閱歷，生活自理能力差，依賴性強(qiáng);心理表現(xiàn)不成熟，面對困難，心理承受能力差;任性，以自我為中心，很少去考慮他人的感受;自私，缺乏謙讓精神。缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自主學(xué)習(xí)意識差等。針對當(dāng)前整個(gè)社會(huì)大環(huán)境略顯浮躁以及人生觀價(jià)值觀的缺失的狀況，品格教育更應(yīng)成為學(xué)校德育的重中之重。

一、學(xué)校重視是前提

品格的培養(yǎng)與學(xué)校的整個(gè)生活相聯(lián)系，它的教育能通過課程、通過學(xué)校環(huán)境、通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。通過課程塑造品格，將其納入學(xué)校的教學(xué)之中，滲透到各個(gè)學(xué)科中，發(fā)揮各科教學(xué)在品格培養(yǎng)中的作用。品格培養(yǎng)不僅立足于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更應(yīng)教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。對于中學(xué)教育要提高認(rèn)識，從制定切實(shí)的教育目標(biāo)逐步擴(kuò)展至教育實(shí)踐的行動(dòng)，而不是停留于簡單的說教層面。只有這樣，才能把品格塑造落到實(shí)處，才能上行下效，最終把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)公民。

二、教師示范是保障

教師是實(shí)施德育的主體，是學(xué)生的一面鏡子，教師素質(zhì)的高低直接影響中學(xué)生品格的培養(yǎng)。學(xué)博為師，德高是范，教師完美人格是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量，它對學(xué)生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用?！坝H其師，信其道”“身教重于言教”，教師高尚的道德情操、良好的師德形象在課堂教學(xué)中有著深刻的意義。教師的舉止言行，儀表服飾，神態(tài)氣質(zhì)，甚至習(xí)性無一不作為信息傳導(dǎo)給學(xué)生的大腦，反饋于教學(xué)的過程之中。因此，教師在課堂教學(xué)中要特別注意規(guī)范自己的形象。教師要嚴(yán)于律己、率先垂范，帶動(dòng)學(xué)生自我教育和良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

三、校園文化是載體

首先是美化校園環(huán)境，以優(yōu)雅的校園環(huán)境文化陶冶人。營造濃厚的“書香氛圍”，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)化、人文化的校園生態(tài)環(huán)境，讓校園里處處充溢著書香氣息，打造有特色的書香校園。讓學(xué)生在潛移默化中受到德育的熏陶，提高了學(xué)生的行為意識，讓每個(gè)學(xué)生成為“舉止落落大方、談吐斯文儒雅、品質(zhì)善良、行為彬彬有禮”的人”。其次是凝聚校園精神，以高尚的校園精神文化激勵(lì)人。校園精神文化是校園文化的核心，是學(xué)校的靈魂，是一所學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。如我校是“以光前精神立校，以公毅品格育人”把光前精神融入學(xué)校德育工作中，在學(xué)校中命名“光前班”和“公毅班”，把“光前精神”“公毅品格”融入班級精神文化，塑造高中生良好品格。最后是學(xué)校搭建活動(dòng)平臺，以豐富的校園活動(dòng)文化塑造學(xué)生品格，積極組織開展各種形式的感恩、孝心、愛心、環(huán)保、法制、安全、習(xí)慣、社會(huì)實(shí)踐等主題德育活動(dòng)，探索培養(yǎng)高中生良好品格的有效途徑，創(chuàng)新德育教育新機(jī)制。采用知識講座、文藝活動(dòng)、朗誦演講、辯論比賽、參觀考察、演習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等豐富多彩的教育形式，培育高中生良好品格。

四、家庭合作是條件

當(dāng)今的獨(dú)生子女普遍比較孤獨(dú)，渴望友情，而且與外界接觸較少。學(xué)校和家庭要齊心協(xié)力，立足中學(xué)生的身心特點(diǎn)，使他們克服嬌生慣養(yǎng)的不良習(xí)氣，學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞精神，培養(yǎng)不怕困難、直面挑戰(zhàn)、勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量與價(jià)值取向。開發(fā)和利用一切有價(jià)值的課程資源，建立密切的學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的融通關(guān)系，構(gòu)建德育基地。

五、教育評價(jià)是動(dòng)力

教育評價(jià)要充分發(fā)揮品格教育評價(jià)的導(dǎo)向、鑒定、控制和激勵(lì)功能，加深對品格教育評價(jià)的認(rèn)識，設(shè)計(jì)完善的品格教育評價(jià)方案，并拓寬品格教育評價(jià)的渠道。教育評價(jià)機(jī)制不是單純針對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而是發(fā)散到學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面，學(xué)生在品格教育和實(shí)踐中的收獲，達(dá)到了怎樣的認(rèn)識水平也是參與評價(jià)的內(nèi)容，針對學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)也要傾向于優(yōu)秀的思想品德和良好的生活行為習(xí)慣。

（作者單位：福建南安市國光第二中學(xué)）

福建教育學(xué)院2014年度基礎(chǔ)教育研究（院外）立項(xiàng)課題“光前精神與高中生品格塑造研究”成果。