紀(jì)彥芳 謝少玲
在小學(xué)教育中,是否也可以把古圣先賢的真理智慧運(yùn)用到學(xué)校的教育中來(lái),讓國(guó)學(xué)教育與現(xiàn)代教育有機(jī)地結(jié)合,讓國(guó)學(xué)精髓滋潤(rùn)孩子幼小的心靈,陶冶他們的性情,讓國(guó)學(xué)的精華在他們的心靈上綻放呢?
一、童蒙養(yǎng)正,經(jīng)典文化潤(rùn)心田
“古文所以闡理紀(jì)事,述德達(dá)情,最為可貴……” (奏定學(xué)堂章程)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華,是人成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)品,是修養(yǎng)道德的心靈雞湯,更是培養(yǎng)有智慧、有品德的謙謙君子的終極追求。校園經(jīng)典文化的創(chuàng)設(shè),無(wú)疑對(duì)孩子人格的塑造起到了“潤(rùn)物無(wú)聲”的作用。
1. 環(huán)境熏陶潤(rùn)無(wú)聲。踏進(jìn)校園,一股濃濃的書(shū)香味撲面而來(lái),清新淡雅的溫馨提示、催人奮發(fā)的格言警句,觸動(dòng)心靈,陶冶情操。這是學(xué)校把中國(guó)傳統(tǒng)文化——《三字經(jīng)》《 弟子規(guī)》等名言警句精心設(shè)計(jì)分布于各個(gè)樓層:篆書(shū)款 、古樸典雅的的名言匾子:“立德、樹(shù)人、修身、明志、報(bào)國(guó)”,懸掛于大廳柱子上,引導(dǎo)師生明白樹(shù)人當(dāng)“立德,修身,報(bào)國(guó)”;“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶……”一幅幅圖文并茂的弟子規(guī)出現(xiàn)在樓梯口、走廊上,啟蒙孩子規(guī)范自己的日常行為?!芭钌橹胁环鲎灾?,白沙在涅與之俱黑。”孩子在耳濡目染中感受端行——當(dāng)以“德”為首,人生當(dāng)以“報(bào)國(guó)”為己任。
2. 經(jīng)典文化沁心脾?!肮沤耋w詩(shī)辭賦,所以涵養(yǎng)性情,發(fā)抒懷抱,中國(guó)樂(lè)學(xué)久微,借此亦可稍存古人樂(lè)教遺意…… 傳述圣賢精理…… ”(奏定學(xué)堂章程)。學(xué)校把小學(xué)生必背古詩(shī)80首印制成小冊(cè)子,人手一冊(cè),方便攜帶,并對(duì)學(xué)生分段要求(從一年級(jí)開(kāi)始,每學(xué)期背誦十首,以此類(lèi)推),安排學(xué)生每周練背一首。把《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等經(jīng)典作為誦讀篇目,教給中國(guó)傳統(tǒng)的吟誦方法:一二聲平三四仄,入聲規(guī)則很奇特。平長(zhǎng)仄短入聲促,韻字平仄皆回緩。在課前、課間、課后、空閑時(shí)熟讀成誦,定期評(píng)選“經(jīng)典誦讀之星”,經(jīng)典誦讀比賽,讓經(jīng)典成為孩子生活的一部分。 “投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也, 永以為好也…… ”“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!背鲇诳?,了然于胸。伴隨謙恭有禮的作揖,韻律怡人的誦讀聲,美好的情感,人生的哲理,文化的精髓,如點(diǎn)點(diǎn)春雨入地,沁人心扉。
二、童蒙養(yǎng)正,藝術(shù)習(xí)得冶情操
“六藝”是中國(guó)古代君子的六門(mén)必修課。樂(lè)即音樂(lè); 射就是射箭技術(shù)(鍛煉體格,品格修養(yǎng));書(shū)就是書(shū)寫(xiě),識(shí)字,文字。1903年清政府的《奏定學(xué)堂章程》提到“凡立學(xué)堂不設(shè)樂(lè)歌,是為有教無(wú)育,是為不淑之教……體操表達(dá)其表,樂(lè)歌發(fā)達(dá)其里。”可見(jiàn),六藝的習(xí)得是培謙謙君子,養(yǎng)高尚情操的重要途徑。
1. 音樂(lè)特長(zhǎng)善其心?!耙魳?lè)可以善民心,其感人深”(中國(guó)古代《樂(lè)論·樂(lè)施篇》)。學(xué)校把排簫教學(xué)引進(jìn)課堂,開(kāi)辦“聲樂(lè)”、“合唱”、“管樂(lè)”、“舞蹈”等興趣小組,發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng),力爭(zhēng)每個(gè)孩子都能學(xué)會(huì)一種樂(lè)器。結(jié)合重大節(jié)日舉行才藝展演、排簫比賽,到社區(qū)表演,參加各級(jí)各類(lèi)比賽。藝術(shù)之美的魅力便在于對(duì)心的感動(dòng)。豐富的校園藝術(shù)文化,讓孩子們?cè)谒囆g(shù)的浸潤(rùn)中,獲得心靈的感化,情操的陶冶。
2. 書(shū)法書(shū)品澤心田?!皾h字書(shū)法中凝聚著中華民族的哲學(xué)思想,美的追求,人文精神……是一個(gè)反映生命的藝術(shù)?!保ㄉ蛞Z(yǔ)) “寫(xiě)字者,寫(xiě)志也?!薄白制贰斌w現(xiàn)的是“人品”!可將書(shū)法教學(xué)引入課堂,開(kāi)設(shè)硬筆書(shū)法、毛筆書(shū)法班,聘請(qǐng)資深書(shū)法老師教學(xué),讓學(xué)生每天書(shū)寫(xiě)古詩(shī)詞,課堂中重視寫(xiě)字姿勢(shì)、書(shū)寫(xiě)規(guī)范。每月開(kāi)展書(shū)法比賽,每學(xué)期進(jìn)行書(shū)法成果展示?!叭巳藧?ài)書(shū)法”“寫(xiě)規(guī)范字,做高尚人”的文化氛圍充盈整個(gè)校園,直達(dá)人心。
3. 體育活動(dòng)健身心?!吧洹闭撸憻掦w格,修養(yǎng)品格。體育本身就是一種文化。它所蘊(yùn)涵的人文意義是豐富而深刻的。體育在悄悄地改變著社會(huì),改變著人的性格,也改變著人的生活。新的時(shí)代,必須賦予“射”新的含義:強(qiáng)身健體,珍愛(ài)生命。重視開(kāi)展“陽(yáng)光體育鍛煉”活動(dòng):傳球、慢跑、跳房子、韻律操。舉行體育節(jié)、校性田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、三棋進(jìn)課堂等。體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,棋藝的培育,增強(qiáng)了體質(zhì),培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)拼搏、積極向上、堅(jiān)持不懈的精神,發(fā)展欣賞美及自我欣賞的能力,鍛煉及提高孩子的心理承受能力。
責(zé)任編輯 羅 峰