田文艷

課堂教學(xué)的有效性，一直是教師孜孜追求的目標(biāo)，然而高中語(yǔ)文教學(xué)卻正遭受著前所未有的尷尬。如何讓學(xué)生重新喜歡上這門(mén)學(xué)科，這是擺在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)工作者面前的一個(gè)難題。多年的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明，教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身的角色作用，尤其要善于激活和引導(dǎo)，從而提高課堂教學(xué)的有效性。要做好這些， 就必須要抓好以下的幾個(gè)方面：

一、精心準(zhǔn)備，讓學(xué)生的思維“預(yù)熱”

從心理學(xué)角度來(lái)看，預(yù)習(xí)是一種學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，為上課打好思維定向的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生率先闖入知識(shí)的新領(lǐng)域，讓學(xué)生產(chǎn)生“讓我先去試試，探個(gè)究竟”的欲望。同時(shí)，教師通過(guò)了解預(yù)習(xí)情況，還可以做到心中有數(shù)，能更有的放矢地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

二、激情導(dǎo)入，讓學(xué)生的思維“點(diǎn)燃”

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師?！迸d趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的先提條件，是學(xué)生積極思維的原動(dòng)力。中國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！庇珊煤蜆?lè)而產(chǎn)生的求知欲，是克服一切困難的動(dòng)力。因此，教師在上課伊始，就要循循善誘，喚醒學(xué)生的求知欲，使他們意識(shí)到學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。

三、初步感知，讓學(xué)生的思維“輻射”

發(fā)散思維是和求同思維完全對(duì)立的一種思維方式，是創(chuàng)造性思維的主要形式。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，有著發(fā)散思維訓(xùn)練的廣闊天地，無(wú)論是閱讀教學(xué)，還是寫(xiě)作教學(xué)，或者是語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，都可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。比如，教學(xué)小說(shuō)《項(xiàng)鏈》，可以引導(dǎo)學(xué)生遵循作者的意圖或者聯(lián)系現(xiàn)實(shí)續(xù)寫(xiě)結(jié)尾；學(xué)習(xí)《祝?！?，可以讓學(xué)生想象祥林嫂死去的情景。這樣，通過(guò)發(fā)散思維，讓學(xué)生的思維“輻射”。在質(zhì)疑過(guò)程中，學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，教師創(chuàng)造性地教。質(zhì)疑能將機(jī)械性記憶變?yōu)槔斫庑杂洃洠寣W(xué)生嘗到學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的樂(lè)趣，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的欲望。

四、具體研習(xí)，讓學(xué)生的思維和現(xiàn)成“結(jié)論”對(duì)抗

中國(guó)的“一言堂”歷史悠久，似乎語(yǔ)文課堂教學(xué)情形尤勝。教師總是千方百計(jì)把學(xué)生引入現(xiàn)成的答案中，歷來(lái)容不得不同意見(jiàn)。學(xué)生聽(tīng)教師的，教師看參考的，參考承襲前人的。這樣，扼殺了學(xué)生創(chuàng)造性思維的才能，使得課堂教學(xué)一潭死水 ，教師煞費(fèi)苦心，收效甚微。與其這樣，不如鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的不同見(jiàn)解，無(wú)論對(duì)與不對(duì)，都是對(duì)他們求異能力的培養(yǎng)。更何況，教師、教參以及前人的觀點(diǎn)，并不見(jiàn)得就完全正確，還有許多值得推敲的地方，在這些地方，應(yīng)該讓學(xué)生大膽地發(fā)揮他們的獨(dú)立見(jiàn)解。比如，《陳涉世家》中有這樣一個(gè)句子：“陳涉吳廣乃謀曰：‘今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”這里標(biāo)點(diǎn)和內(nèi)容的關(guān)系，就很值得推敲。如果教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽推測(cè)、分析，最后得出正確的理解，就不但激活了課堂，同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，更重要的是養(yǎng)成了學(xué)生愛(ài)思考不盲從的習(xí)慣。

五、總結(jié)回顧，讓學(xué)生的思維在有限的空間中放飛

學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解后，教師可以調(diào)動(dòng)他們的想象進(jìn)行補(bǔ)充。比如，《祝福》中，魯四老爺聽(tīng)說(shuō)祥林嫂被婆家搶走以后憤憤地說(shuō)：“可惡！然而……”可以讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充這些空白之處。這樣，一方面可以加深對(duì)課文的理解，同時(shí)也能活躍學(xué)生的思維，活躍課堂的氣氛。當(dāng)然，“激活”僅僅是一個(gè)方面，更重要的是在“激活”的基礎(chǔ)上，教師做好“引導(dǎo)”的工作。如此，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。教師的引導(dǎo)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.答非所問(wèn)時(shí)，將學(xué)生的思維引向正確的目標(biāo)。

只有當(dāng)思維具有明確的目標(biāo)并沿著明確的方向運(yùn)行時(shí)，才有價(jià)值。所以，教師在課堂上不僅要激活學(xué)生，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生，為思維的展開(kāi)提供明確的目標(biāo)。

2.思路紊亂時(shí)，將學(xué)生的思維引向正常的軌道。

思維的過(guò)程常常突破一般的思維模式，但這并不等于說(shuō)思維可以處于無(wú)序狀況，或者思維過(guò)程可以不合邏輯，尤其應(yīng)該注意結(jié)論和過(guò)程應(yīng)該有必然的因果關(guān)系。

3.質(zhì)量不高時(shí)，將學(xué)生的思維導(dǎo)入思維的縱深處。

由于受知識(shí)積累、生活閱歷、心理?xiàng)l件等因素的限制，學(xué)生的思維常缺少一定的深度和廣度。這時(shí)教師要充分利用學(xué)生提出的問(wèn)題，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)思維過(guò)程中的問(wèn)題，進(jìn)而再引導(dǎo)他們思考。這樣，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提升了他們的思維能力。

4.是非迷失時(shí)，將學(xué)生的思維引入正確的準(zhǔn)則。

教師的職責(zé)就是要引導(dǎo)學(xué)生，不光要“激活”學(xué)生，還要將學(xué)生引入正確的思維，樹(shù)立正確的人生觀。

當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)遵循新課程的理念，關(guān)注學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲。只有教師具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，課堂教學(xué)才會(huì)有效地成為學(xué)生全面發(fā)展的陣地。