唐 旭
(重慶師范大學(xué) 文學(xué)院,重慶 401331)
清代自公元1644年清世祖順治皇帝入關(guān)到1911年辛亥革命,歷十帝,共268年。期間,在統(tǒng)治者的大力提倡和各級(jí)政府的積極作為下,書(shū)院教育發(fā)展呈現(xiàn)鼎盛之景,書(shū)院制度更加完善、更加官學(xué)化。其后,由于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的半殖民地半封建社會(huì)變化,受維新變法思想的影響,延續(xù)千年的傳統(tǒng)書(shū)院不得不適應(yīng)時(shí)局的變化而衰落、流變,直至清末廢除。重慶書(shū)院發(fā)展,從自然發(fā)展情況看大致經(jīng)歷了四個(gè)歷史時(shí)期,即順康年間的書(shū)院漸次恢復(fù)期,雍乾年間的書(shū)院迅猛發(fā)展期,嘉道咸年間的書(shū)院逐漸衰落期和同光年間的書(shū)院改制廢止期,其趨勢(shì)基本與全國(guó)書(shū)院的發(fā)展保持整體一致。但由于重慶特殊的地理位置和相對(duì)滯后的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r,重慶書(shū)院的發(fā)展也表現(xiàn)出有別于其他地區(qū)的獨(dú)特性。
清代,由于官民兩種力量攜手努力,書(shū)院進(jìn)入前所未有的繁榮時(shí)期,全國(guó)新建書(shū)院4961所,興復(fù)重建書(shū)院875所,共計(jì)5836所,基本普及城鄉(xiāng)。其中四川創(chuàng)建書(shū)院557所,修復(fù)書(shū)院45所,總計(jì)602所,占10.3%,居各省第2位。[1]453清代,今重慶的行政區(qū)劃基本在四川省內(nèi),據(jù)筆者考證統(tǒng)計(jì),重慶共新建書(shū)院147所,重建書(shū)院5所,總計(jì)152所,各個(gè)區(qū)縣均有分布,發(fā)展線索貫通整個(gè)清史。
根據(jù)清末、民國(guó)和以后重慶各地地方志及學(xué)校志資料統(tǒng)計(jì),將各區(qū)縣各個(gè)時(shí)期的書(shū)院數(shù)據(jù),以朝代(年號(hào))為經(jīng),以區(qū)縣為緯,制成表1用以直觀反映清代重慶書(shū)院在各區(qū)縣、各時(shí)期的創(chuàng)建、興復(fù)及分布的大致情況。
表1 清代重慶書(shū)院統(tǒng)計(jì)表
從表格看,152所書(shū)院,分布在巴縣、江津、長(zhǎng)壽等30個(gè)行政區(qū)域,每區(qū)縣平均有書(shū)院5.07所,其中有證可考能確定新建重建日期的書(shū)院140所,有12所書(shū)院由于歷史資料傳承遺失,未能準(zhǔn)確地記載其新建或重建時(shí)期,僅能大致確定為清代或清代某個(gè)時(shí)段,所占比例為7.9%。這類(lèi)書(shū)院均為私辦書(shū)院,多數(shù)規(guī)模小,名氣不大,影響力不廣,辦學(xué)時(shí)間較短,故在地方史料中記載得不清。
依據(jù)每區(qū)縣新建重建書(shū)院5.07所的平均數(shù)值,我們可以將清代重慶書(shū)院的分布情況劃作三個(gè)級(jí)區(qū)。
一級(jí)區(qū)域:書(shū)院總數(shù)達(dá)10所以上,有巴縣、潼南、江津、萬(wàn)州、銅梁五地,是清代重慶書(shū)院最發(fā)達(dá)地區(qū),占區(qū)縣總量的16.7%。其中巴縣19所、潼南18所,高居前兩位。
二級(jí)區(qū)域:書(shū)院總數(shù)高于平均數(shù),但低于10所,屬于重慶書(shū)院發(fā)展的發(fā)達(dá)地區(qū),有大足、涪州、奉節(jié)府治、云陽(yáng)四地,占區(qū)縣總數(shù)的13.3%。
三級(jí)區(qū)域:書(shū)院總數(shù)低于平均值的,屬于重慶書(shū)院發(fā)展的不發(fā)達(dá)區(qū)縣。有長(zhǎng)壽、綦江、南川、永川、榮昌、璧山、合州、江北廳、大寧、巫山、開(kāi)縣、城口廳、忠州州治、豐都、墊江、梁山、酉陽(yáng)州治、秀山、黔江、彭水、石柱廳治,共二十一個(gè)區(qū)縣,為區(qū)縣總數(shù)的70%。其中大寧、巫山、墊江、梁山、石柱廳治五地書(shū)院皆?xún)H1所,屬于最不發(fā)達(dá)地區(qū),占總區(qū)縣數(shù)的16.7%。
考察清代重慶書(shū)院的發(fā)展情況,整體呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
第一,書(shū)院數(shù)量大增,分布極不平衡。唐宋元明時(shí)期,重慶書(shū)院雖有發(fā)展,但數(shù)量很少,據(jù)白新良統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)僅為18所。[2]221到清朝268年間,新建和修復(fù)書(shū)院152所,是前朝歷代的8.4倍,增長(zhǎng)迅速。在分布上,區(qū)域范圍有所擴(kuò)大,但分布極為不均。首先,書(shū)院最多的巴縣有19所,而最少的墊江、梁山等五地均為1所,兩者相差19倍,懸殊很大。書(shū)院最發(fā)達(dá)地區(qū)巴縣、潼南、江津、萬(wàn)州、銅梁五地,雖只占行政區(qū)劃總數(shù)的16.7%,卻擁有總量48.7%總計(jì)74所書(shū)院;而占行政區(qū)總量70%的書(shū)院不發(fā)達(dá)地區(qū)21個(gè)區(qū)縣,書(shū)院總數(shù)為49所,僅占書(shū)院總量32.2%,兩者極不平衡。其次,較之前朝,設(shè)置書(shū)院的州縣大大增加,特別是過(guò)去從沒(méi)有書(shū)院的邊遠(yuǎn)地區(qū)州縣,清代也有創(chuàng)建書(shū)院,如綦江、城口、酉陽(yáng)等地。同時(shí)府治、州治所在地的書(shū)院總量普遍多于縣治所在地。第三,書(shū)院發(fā)展由府、州、縣治所在城關(guān)向鄉(xiāng)場(chǎng)擴(kuò)展,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),重慶80%以上書(shū)院建于鄉(xiāng)場(chǎng),惠及各州縣主要鄉(xiāng)場(chǎng)。
第二,書(shū)院層次分明,官辦、私辦書(shū)院兼顧發(fā)展,官辦書(shū)院發(fā)展迅猛。清雍正以后,書(shū)院層次逐漸明顯,省、道、府、州、縣各級(jí)書(shū)院界定明確。一般來(lái)說(shuō),道、府、州、縣等官辦書(shū)院經(jīng)費(fèi)籌措、教師聘任、生童招選及辦學(xué)章程比較規(guī)范,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)書(shū)院則相對(duì)松散。整個(gè)清代,重慶各地鄉(xiāng)紳募捐私辦書(shū)院之風(fēng)依然盛行,共新辦重建書(shū)院88所,同時(shí)在地方各級(jí)政府的倡導(dǎo)和主辦下,官辦書(shū)院迅速增加,共64所,占總數(shù)的42.1%,這表明官力已經(jīng)繼明代以后穩(wěn)固地成為影響書(shū)院發(fā)展的重要力量。官辦書(shū)院多集中于府治、州治、縣治及政治經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),規(guī)模較大,私辦書(shū)院多開(kāi)辦于鄉(xiāng)場(chǎng),其興盛彌補(bǔ)了官辦書(shū)院無(wú)法普及輻射鄉(xiāng)鎮(zhèn)的弊端,為地方教育的發(fā)展和文化的傳承發(fā)揮了巨大的作用。
清代,重慶書(shū)院152所,能夠準(zhǔn)確考證其創(chuàng)建或修復(fù)年代的書(shū)院140所,占總數(shù)的92.1%,不均衡分布于順治以下十朝,按時(shí)間順序,將各朝書(shū)院數(shù)據(jù)列作表2。
表2 清代重慶書(shū)院分朝統(tǒng)計(jì)表
續(xù)表
據(jù)鄧洪波統(tǒng)計(jì),清代各朝,書(shū)院最多的是乾隆朝,有1396所,其次是康熙朝,為937所,第三是光緒朝,為820所,三朝合計(jì)3153所,占已知年代書(shū)院總數(shù)的60.321%,道光朝有586所,位列第四。[1]644而重慶,新建重建書(shū)院最多的是光緒朝,有33所,其次是乾隆朝32所,第三是道光朝26所,三朝合計(jì)91所,占重慶書(shū)院總數(shù)的65%。兩相對(duì)照,重慶書(shū)院的發(fā)展與全國(guó)形勢(shì)雖不完全相同,但發(fā)展態(tài)勢(shì)基本一致,特別是乾隆和光緒兩朝書(shū)院發(fā)展高峰,與全國(guó)形勢(shì)基本吻合。依據(jù)各朝書(shū)院數(shù)量,設(shè)計(jì)下圖。
如圖所示,清代重慶書(shū)院的發(fā)展起伏變化很大,出現(xiàn)了乾隆、道光、光緒三個(gè)高峰和雍正、嘉慶、咸豐、宣統(tǒng)四個(gè)低谷,這是清代以前歷朝歷代未有之現(xiàn)象。三個(gè)高峰中,道光居中,前有乾隆,后有光緒,形成拱衛(wèi)之勢(shì),可見(jiàn)重慶書(shū)院在清代中期和晚期形成兩個(gè)高潮,總體呈現(xiàn)從順康爬升發(fā)展,到乾隆至光緒達(dá)到高峰,再而到光緒以后逐漸衰落的發(fā)展軌跡。值得注意的是,光緒二十七年(1901年)清末書(shū)院改制后,重慶仍然新建2所書(shū)院,即光緒30年(1904年)巴縣新建的登瀛書(shū)院[3]259和宣統(tǒng)3年(1911年)城口廳所建的鳳儀書(shū)院[4]12,就全國(guó)而言,也十分罕見(jiàn)。究其原因,一是書(shū)院千余年來(lái)發(fā)展慣性所致。書(shū)院作為古代重要的教育形式,其影響已經(jīng)根植于地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展建設(shè)之中,無(wú)論官學(xué)如何控制,即使是政府的敕令改制,書(shū)院仍然會(huì)被當(dāng)作最常見(jiàn)的教育形式為人們慣性接受。二是書(shū)院仍然能滿(mǎn)足部分民眾文化教育的需求。重慶部分地區(qū)特別是教育相對(duì)落后的縣治、廳治,如城口廳,新學(xué)難以及時(shí)惠及,新式教育模式與地方教育接受也不能短期融合,地方發(fā)展仍然需要書(shū)院滿(mǎn)足其文化教育發(fā)展的需要,促進(jìn)當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
明末清初,長(zhǎng)期的社會(huì)動(dòng)亂導(dǎo)致書(shū)院破壞嚴(yán)重,大批書(shū)院毀于兵火,院產(chǎn)或?yàn)橥梁腊哉?,或并于寺廟,以致講席久虛,全國(guó)書(shū)院呈現(xiàn)凋敝之景。為滿(mǎn)足安定形勢(shì)的需要,滿(mǎn)清統(tǒng)治者接納漢族官員恢復(fù)和建立書(shū)院的主張,在一些地區(qū)恢復(fù)并新建少量書(shū)院。但由于滿(mǎn)漢民族文化差異較大,滿(mǎn)漢矛盾十分尖銳,統(tǒng)治者在書(shū)院政策上表現(xiàn)出極大的矛盾性,一方面需要書(shū)院教育為其統(tǒng)治鞏固服務(wù),另一方面又防止?jié)h族士人利用書(shū)院講學(xué)抨擊時(shí)政反清復(fù)明。因此,順治9年始清政府對(duì)書(shū)院嚴(yán)厲控制,對(duì)士子嚴(yán)加約束,書(shū)院發(fā)展陷入冰凍期,至順治終,全國(guó)修復(fù)和重建前代書(shū)院不過(guò)64所,而重慶也僅有順治9年(1652年)城口廳新建的明倫堂一所[4]12。
康熙年間,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入和平發(fā)展的新時(shí)期。為進(jìn)一步鞏固封建統(tǒng)治,緩和滿(mǎn)漢矛盾,包括康熙皇帝在內(nèi)的統(tǒng)治者開(kāi)始積極倡導(dǎo)書(shū)院建設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),康熙帝先后向各地有名書(shū)院賜額賜書(shū)不下十處。在他的帶動(dòng)下,各省督撫、知府及以下官吏積極響應(yīng),置田招徒,延聘名師,設(shè)立書(shū)院。在官員的倡導(dǎo)下,各地鄉(xiāng)紳也積極募捐資金自發(fā)興辦書(shū)院教化鄉(xiāng)里。至康熙末年,全國(guó)新建書(shū)院660所,重建書(shū)院277所,共937所,成為明萬(wàn)歷以來(lái)百年少見(jiàn)的書(shū)院迅猛發(fā)展期。在這一階段,重慶書(shū)院發(fā)展也開(kāi)始復(fù)蘇,新建書(shū)院4所,重建書(shū)院1所,具體統(tǒng)計(jì)如下。
表4 康熙朝重慶各地書(shū)院重建、新建情況表
此5所書(shū)院均為當(dāng)?shù)毓賳T捐俸祿主持修建,雖為官員私人捐資提供辦學(xué)經(jīng)費(fèi),但其官方身份不容忽視,特別是在書(shū)院辦學(xué)經(jīng)費(fèi)籌措和書(shū)院管理等方面,都受到歷屆官員的照拂,儼然成為當(dāng)?shù)氐牡诙賹W(xué),官辦色彩濃郁。
雍正初年,雍正帝易改康熙帝扶持書(shū)院發(fā)展的政策,下令“各直省現(xiàn)任官員自立生祠、書(shū)院,令改為義學(xué),延師授徒,以廣文教”。[5]281各地開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)書(shū)院的限制,因此雍正年間各地書(shū)院雖有建立,但數(shù)量不多,新建書(shū)院為324所,不到康熙朝的一半,重建書(shū)院更少,為38所,僅為康熙朝的1/9。重慶書(shū)院受全國(guó)大氣候的影響,書(shū)院發(fā)展嚴(yán)重受挫,新建和重建書(shū)院各1所,遠(yuǎn)遜于前朝。
乾隆年間,與康熙帝一樣,乾隆帝采用敕令、賜額、賜書(shū)、賜金等措施,積極誘導(dǎo),鼓勵(lì)官民士庶興建書(shū)院,并通過(guò)政令方式修改書(shū)院章程,加強(qiáng)書(shū)院控制,使各地書(shū)院按照清政府規(guī)定的方向存在和發(fā)展。在乾隆帝各項(xiàng)措施的要求和鼓勵(lì)下,各省督撫積極行動(dòng),全國(guó)書(shū)院發(fā)展出現(xiàn)前所未有的繁榮景象,重慶書(shū)院也應(yīng)勢(shì)而興,進(jìn)入其發(fā)展的第一個(gè)高峰。此期,重慶新建書(shū)院30所,重建書(shū)院2所(璧山重璧書(shū)院、涪州鉤深書(shū)院),分布在巴縣、璧山、大寧、墊江、黔江等24個(gè)區(qū)縣,數(shù)量之多,遠(yuǎn)超前代。從書(shū)院發(fā)展區(qū)域分布看,重慶書(shū)院發(fā)展開(kāi)始從道治、府治所在城關(guān)向縣治和鄉(xiāng)鎮(zhèn)推廣開(kāi)來(lái),書(shū)院教育功能輻射范圍越來(lái)越廣。
表5 雍乾朝重慶各地書(shū)院重建、新建情況表
續(xù)表
嘉道咸時(shí)期,部分書(shū)院雖因經(jīng)辦官吏熱心事務(wù)或著名學(xué)者盡心教學(xué)而卓有成就,但由于吏治腐敗、國(guó)家財(cái)政危機(jī)、戰(zhàn)亂破壞等影響,就全國(guó)總體而言,書(shū)院發(fā)展進(jìn)入消退衰落階段。主要表現(xiàn)為:師資水平下降,教師廢棄職業(yè),懶于月課;國(guó)家陷入財(cái)政危機(jī),書(shū)院院產(chǎn)損失嚴(yán)重,辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足;嘉慶初年的白蓮教起義和轟轟烈烈的太平天國(guó)革命,戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷之地,書(shū)院毀廢嚴(yán)重,據(jù)白新良統(tǒng)計(jì),咸豐年間新建和修復(fù)書(shū)院不過(guò)130所,而廣西、兩湖、江、浙、皖、贛、云、貴九省毀廢書(shū)院卻不下300余所,[8]221由此可見(jiàn)嘉道咸歷次戰(zhàn)亂是加速書(shū)院衰落的重要原因。
與全國(guó)書(shū)院發(fā)展形勢(shì)一致,嘉慶朝重慶書(shū)院發(fā)展氣勢(shì)漸弱,期間未重建書(shū)院,新建書(shū)院也只有12所,不到乾隆朝的一半。然而,道光時(shí)期,重慶書(shū)院卻逆勢(shì)而起,各地新建書(shū)院激情高漲,迎來(lái)書(shū)院發(fā)展的第二個(gè)高峰期。這一時(shí)期,重慶各地新建書(shū)院26所,分布于巴縣、璧山、城口、大足、江津、開(kāi)縣、南川、彭水、榮昌、銅梁、潼南、萬(wàn)縣、云陽(yáng)13個(gè)區(qū)縣。從書(shū)院開(kāi)辦地點(diǎn)看,此時(shí)書(shū)院已經(jīng)推廣普及到了縣治所在地外的鄉(xiāng)場(chǎng),如大足鳳池書(shū)院設(shè)在云路場(chǎng),敖溪書(shū)院建在中敖場(chǎng),鳳山書(shū)院建在金銀場(chǎng)[6]12。從辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源和書(shū)院類(lèi)型看,26所新建書(shū)院中,私辦書(shū)院22所,官辦書(shū)院4所,兩者之比接近6:1,可見(jiàn)道光朝鄉(xiāng)紳募捐辦書(shū)院之風(fēng)盛行,民間力量逐漸壓倒官方勢(shì)力,成為掀起重慶書(shū)院發(fā)展第二高峰的主要推手。值得注意的是,隨著民間辦學(xué)力量的增大,專(zhuān)門(mén)的書(shū)院辦學(xué)人員開(kāi)始出現(xiàn),他們主要為各地鄉(xiāng)紳,集中在各鄉(xiāng)場(chǎng)開(kāi)辦造福本地的小型書(shū)院,如大足云路場(chǎng)人高登級(jí)、張正萬(wàn)、劉銓章等先后在云路場(chǎng)和金銀場(chǎng)籌建鳳池書(shū)院和鳳山書(shū)院[6]13,江津人楊維翰率其弟侄先后籌建余慶和桂林兩書(shū)院[7]766,這類(lèi)書(shū)院雖辦學(xué)規(guī)模較小,影響力遠(yuǎn)不及府治、縣治書(shū)院,但對(duì)于當(dāng)?shù)刈拥艿奈幕逃a(chǎn)生了不可忽視的作用。
表6 嘉慶朝重慶各地書(shū)院重建、新建情況表
表7 道光朝重慶各地書(shū)院重建、新建情況表
續(xù)表
咸豐年間,內(nèi)憂(yōu)外患,戰(zhàn)亂頻生,為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)及各地起義,政府財(cái)力困難,各地大幅減少書(shū)院財(cái)政撥款,甚至部分地區(qū)挪用書(shū)院院產(chǎn)充作軍費(fèi),致使全國(guó)新建書(shū)院減少明顯,加之連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞和帝國(guó)主義武裝侵略,書(shū)院毀壞情況嚴(yán)重,清代書(shū)院的衰落不可避免。但由于重慶特殊的地理位置,偏于西南,交通相對(duì)閉塞,咸豐年間的戰(zhàn)亂都未對(duì)重慶產(chǎn)生直接的破壞影響,雖然官方由于財(cái)政問(wèn)題減少了對(duì)書(shū)院的支持,但相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境卻給地方私辦書(shū)院提供了良好的政治條件。期間,重慶新建書(shū)院14所,其中官辦3所,私募創(chuàng)辦11所,分布在巴縣、大足、江津、開(kāi)縣、潼南、萬(wàn)縣、秀山、云陽(yáng)、忠縣九地,多建于地方場(chǎng)鎮(zhèn),數(shù)量及規(guī)模雖不及前朝,但發(fā)展情況較同時(shí)期全國(guó)其他地區(qū)相對(duì)較好。
表8 咸豐朝重慶各地書(shū)院重建、新建情況表
續(xù)表
同治初年,清政府在成功鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命和捻軍起義的喘息中,為恢復(fù)政治穩(wěn)定,安定民心,政府諭旨各地清理書(shū)院財(cái)產(chǎn),恢復(fù)舊有書(shū)院,“使士子等聚處觀摩,庶舉業(yè)不致久廢,而人心可以底定?!保?]396秉承政府的指示,當(dāng)時(shí)各地封疆大吏如曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等或親自出馬,或飭令下屬修復(fù)和重建前代書(shū)院,受其影響,民間鄉(xiāng)紳募建書(shū)院也前仆后繼,絡(luò)繹不絕,全國(guó)出現(xiàn)了書(shū)院發(fā)展的短暫復(fù)興。重慶各地,同治朝新建書(shū)院13所,重建書(shū)院1所,總數(shù)14所位居重慶書(shū)院發(fā)展各朝第四,而光緒朝新建書(shū)院33所,無(wú)論總量還是發(fā)展速度均超前代,形成重慶書(shū)院發(fā)展的第三個(gè)高峰,也是歷代最高峰。其中官辦書(shū)院14所,私辦書(shū)院33所,此兩朝所建書(shū)院85%由族人、鄉(xiāng)人、邑人捐建,可見(jiàn)民間力量已成支撐晚清重慶書(shū)院大廈最重要的梁柱,亦是推動(dòng)晚清重慶書(shū)院高速發(fā)展的另一動(dòng)力。
然后,由于帝國(guó)主義勢(shì)力侵略加劇,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)逐漸發(fā)生質(zhì)變,在競(jìng)爭(zhēng)圖存和西學(xué)東漸的背景下,專(zhuān)注功名的舊時(shí)書(shū)院不適應(yīng)社會(huì)需要的矛盾日益突出。受西方科技文化影響,19世紀(jì)80年代后,書(shū)院開(kāi)始微弱的改革嘗試——改造傳統(tǒng)的舊書(shū)院和創(chuàng)辦包容西學(xué)成分的新型書(shū)院。所謂改造傳統(tǒng)舊書(shū)院,是把書(shū)院無(wú)裨實(shí)用的科舉之業(yè),變?yōu)榻?jīng)世致用之學(xué)。這類(lèi)書(shū)院以去科舉化為目標(biāo),以研究經(jīng)史實(shí)學(xué)、通經(jīng)致用為特點(diǎn)。光緒19年(1893年),永川因錦云、東皋書(shū)院學(xué)生多系爭(zhēng)取功能,講究時(shí)文,未能精研經(jīng)學(xué),創(chuàng)辦經(jīng)味書(shū)院,以研究經(jīng)學(xué)。[9]24同年,巴縣東川書(shū)院講求經(jīng)世致用之學(xué),添設(shè)經(jīng)席,光緒23年(1897年)自開(kāi)一院,改名致用書(shū)院,光緒26年致用書(shū)院增算學(xué)一席,致用改名經(jīng)學(xué)書(shū)院,到光緒27年又從致用書(shū)院分立創(chuàng)建算學(xué)書(shū)院。[4]259這些書(shū)院的流變過(guò)程,反映了重慶書(shū)院順應(yīng)時(shí)代變化和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展而主動(dòng)調(diào)適改革方向的基本事實(shí),表明重慶書(shū)院開(kāi)始向近代化衍變。但非常遺憾的是,重慶書(shū)院未能在近代化道路上走得更遠(yuǎn),直至光緒27年書(shū)院改制,都未建立一所現(xiàn)代意義的新型書(shū)院。究其原因,主要在于重慶地處內(nèi)陸西南,經(jīng)濟(jì)、教育相對(duì)落后,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)及西學(xué)思想未能在巴渝大地廣泛傳播,深入人心,書(shū)院發(fā)展基本按照傳統(tǒng)慣性前進(jìn),缺乏新型書(shū)院發(fā)展的民眾基礎(chǔ)和社會(huì)需要。即使在光緒22年至24年書(shū)院改革高潮后,重慶書(shū)院也沒(méi)有加入新型書(shū)院創(chuàng)辦的大潮,新建4所書(shū)院:巴縣的致用書(shū)院(光緒23)、算學(xué)書(shū)院(光緒27年)、登瀛書(shū)院(光緒30年)和南川的海鶴書(shū)院(光緒27年),或從傳統(tǒng)書(shū)院整頓而來(lái),或?qū)W⒔?jīng)學(xué)摒棄科舉,但都不是變革意義上的新型實(shí)學(xué)書(shū)院。
光緒27年,清政府下達(dá)書(shū)院改制上諭:“著各省所有書(shū)院,于省城均改為大學(xué)堂,各府及直隸州均改設(shè)中學(xué)堂,各州縣均改小學(xué)堂。”[10]2489至此,書(shū)院歷經(jīng)千年的發(fā)展,在晚清高速發(fā)展、全面普及后,正當(dāng)改革推進(jìn)之時(shí),在政府改制詔令強(qiáng)制下,匆忙間退出歷史舞臺(tái),迅速?gòu)U止。由于重慶各地只是府治、州治和縣治地,書(shū)院改制后沒(méi)有大學(xué)堂,只有中學(xué)堂和小學(xué)堂。從改制時(shí)間看,重慶書(shū)院改制普遍滯后,基本在光緒30-33(1904-1907)年間完成,部分延續(xù)到民國(guó)初年直接改成國(guó)民小學(xué),如江北三臺(tái)書(shū)院,民國(guó)4年(1915年)才改為鶯花廂兩級(jí)小學(xué)校。[11]28從書(shū)院遭際看,由于書(shū)院內(nèi)部積弊和辦學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺,少量辦學(xué)規(guī)模較大、教學(xué)效果較好、地理位置重要的書(shū)院得以成功改制,但因?yàn)楦闹茣r(shí)限較短,改制缺少具體方略,重慶書(shū)院大部分無(wú)法完成轉(zhuǎn)型,不得不在改制中廢棄,確實(shí)是重慶教育的巨大損失。
表9 同治朝重慶各地書(shū)院重建、新建情況表
表10 光緒朝重慶各地書(shū)院重建、新建情況表
綜上所述,清代重慶在官民兩種力量的努力下,書(shū)院發(fā)展進(jìn)入前所未有的繁榮時(shí)期,先后掀起乾隆、道光、光緒三個(gè)發(fā)展高峰,共創(chuàng)建修復(fù)書(shū)院152所,遠(yuǎn)超歷朝各代,分布涉及城鄉(xiāng),為地方教育特別是鄉(xiāng)村教育普及發(fā)揮了重要作用。大體而言,重慶書(shū)院發(fā)展和流變基本上與全國(guó)書(shū)院一致,其興衰是受社會(huì)政治氣候和書(shū)院發(fā)展趨勢(shì)影響下的應(yīng)然之景,而清末的流變也不過(guò)是順應(yīng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的適然之策罷了。
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[3]中國(guó)地方志集成(四川府縣志輯)[G].巴縣志民國(guó)二十八年刻本卷七.四川:巴蜀書(shū)社出版,1992
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[6]大足縣志編修委員會(huì).大足縣志[M].方言出版社.1996
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[11]重慶市江北區(qū)教育局編印.江北區(qū)教育志(清末-1985)[M].1989.