文+陳茜　圖+無忌 陳茜 部分圖片由渝中區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提供

一件作品賣了2.4億花絲鑲嵌大師李昌義的銀飾人生

文+陳茜圖+無忌 陳茜 部分圖片由渝中區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提供

英文導(dǎo)讀： There are lots of ways processing of golden or silvern ornament. But Li Changyi shows his fligree handicraft which is the best in Chongqing.

上世紀(jì)70年代，根據(jù)國畫大師蘇葆楨的作品精制而成的銀飾工藝品“孔雀開屏大掛盤”，在美國展出時被美國人高價購買；1999年，以“萬園之園”圓明園為背景，囊括大水法、觀水法、遠(yuǎn)瀛觀三個建筑的“金玉大水法”微縮工藝景觀，以2.4億元的天價被國外某商界名流珍藏……這兩件花絲鑲嵌絕世珍品均出自重慶唯一的銀飾工藝美術(shù)大師李昌義之手。

重慶唯一的銀飾大師

第一次聽說銀飾大師，筆者的第一反應(yīng)是重慶到處都有首飾加工，來龍巷更是重慶著名的首飾加工一條街，怎么李昌義就是重慶僅存的銀飾大師呢？采訪后筆者才知道，金銀加工有18法，如鍍金、熔金、鑄金、花絲等。李昌義的絕活是花絲，就是將黃金白銀拉成0.15毫米，甚至0.05毫米的絲，然后再用扭、填、攢、焊、堆、壘、織、編、穿等工藝制作成首飾或擺件。一件銀飾從設(shè)計(jì)到成品，最具價值、最能體現(xiàn)其高超技藝的地方，正是花絲工藝。而現(xiàn)在外面的首飾加工只是金銀加工中簡單的冷工藝。

左右頁圖：花絲鑲嵌的成品之所以美輪美奐，原因就在于像李昌義這樣的銀飾大師對細(xì)節(jié)的追求與堅(jiān)持。

李昌義從小酷愛美術(shù)，15歲的時候，愛動手的他跟著別人學(xué)習(xí)了鉗工，這兩樣技術(shù)為他之后學(xué)習(xí)花絲鑲嵌工藝打下了基礎(chǔ)。1972年，23歲的李昌義被招進(jìn)重慶金屬工藝廠。因?yàn)橛胁诲e的美術(shù)功底，又會鉗工，李昌義被廠里相中，定向培養(yǎng)成為花絲鑲嵌工藝的匠人。時至今日，李昌義還記得當(dāng)年學(xué)藝的艱辛。每次做活之前先拔絲，當(dāng)時還沒有壓片機(jī)，全靠人力把金銀打成塊、搓成條，然后放在拔絲眼里拔。經(jīng)過無數(shù)次拔搓，最后拉出的花絲比頭發(fā)絲還細(xì)。把金銀拉成絲之后就做花絲，一般按設(shè)計(jì)要求，用剪子、錘子、鑷子、銼刀等工具，使出掐絲、弓絲、瓦絲、編小辮兒、填娟頭兒（填上圖案）等各種技術(shù)做花活兒。其中最復(fù)雜的是把金銀絲焊接得天衣無縫，花絲師傅得一邊把絲放在火上烤，一邊用嘴將溫度較高的外焰吹向細(xì)絲接口處，即使像李昌義這種銀飾大師做一件簡單的活也得一天時間，而且由于焊接時得不停吹氣，所以每次做完活兒總會頭昏眼花。

“花絲工藝一直有‘三年零一截'之說，意思是培養(yǎng)一個熟練的花絲技工，需要大約3年時間，至于那‘一截'是多久，就要看學(xué)徒自身的素質(zhì)和特點(diǎn)了。”李昌義告訴筆者，花絲鑲嵌傳統(tǒng)工藝發(fā)源于唐代，在宮廷銀飾品中使用甚廣。曾與“景泰藍(lán)、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、宮毯、京繡”等八大工藝門類并稱為“燕京八絕”。重慶花絲鑲嵌傳統(tǒng)工藝起步時間比較晚，抗戰(zhàn)時期，從北京和江浙地區(qū)撤到大后方的大批工匠帶來了技術(shù)，“花絲鑲嵌”才算在重慶落地開花。在這樣的大融合中，重慶的花絲鑲嵌漸漸形成了自己的特色∶不僅吸收了以立體見長的北方“堆壘”花絲的特點(diǎn)，也將流行于四川成都以平面見長的“平填”花絲特點(diǎn)囊括其中，并與陶瓷、玻璃、玉石、優(yōu)質(zhì)木等結(jié)合，形成了獨(dú)具一格的重慶地方特色。

李昌義聽廠里老師傅說，當(dāng)時重慶的銀飾行業(yè)可謂盛況空前，銀樓、銀鋪就有200多家，其中著名的有大青樓銀樓、老鳳祥銀樓。所有銀樓都配備有專門的花絲鑲嵌匠人，在上世紀(jì)五十年代成立的“重慶金屬工藝廠”內(nèi)，鼎盛時期有200多位花絲鑲嵌匠人。

左右頁圖：花絲鑲嵌傳統(tǒng)工藝的流程極其復(fù)雜，所以它的制作工具也是繁復(fù)多樣，圖為拔絲板，在這上面，李昌義將筆芯粗的銀絲拉成0.15 毫米，甚至0.05毫米的細(xì)絲。

大師是怎樣煉成的

對花絲鑲嵌傳統(tǒng)工藝，李昌義提及得最多的詞匯便是“復(fù)雜”。老工藝并不僅僅是一門技術(shù)活兒，還是一門考究創(chuàng)造力和美術(shù)功底的“藝術(shù)活”。

“剛開始學(xué)手藝時，練習(xí)起來基本上可以用費(fèi)工費(fèi)料來形容，僅僅是高精度的焊接，就需要長時間地練習(xí)。”李昌義說，剛進(jìn)廠那會兒，他被分配到師傅張奇端的手下，雖然師傅悉心指導(dǎo)，但花絲鑲嵌的要求很高，由于銀絲很細(xì)，在焊接時一旦火候掌握不好，產(chǎn)品就會瞬間變成廢品。

“所以，干金屬手工藝這一行要有足夠的耐心?！崩畈x告訴筆者，因?yàn)樵牧隙际琴F重金屬，制作過程中的損耗是有嚴(yán)格限定的，每一鑿、每一刻都要經(jīng)過仔細(xì)斟酌，再小心下手。冬練三九、夏練三伏，李昌義總是弓著腰，細(xì)細(xì)地雕琢手中的金屬，腦子里還時刻思索著如何賦予金屬工藝品更多的生氣和靈氣。

李昌義的勤奮和努力為自己贏來了一次赴四川美術(shù)學(xué)院進(jìn)修的好機(jī)會，1974年學(xué)成歸來的他一下子成了廠里的技術(shù)帶頭人，以前的師傅都成了他的“徒弟”。在他和廠里技術(shù)骨干的通力合作下，根據(jù)國畫大師蘇葆楨的作品制作而成的銀飾工藝品“孔雀開屏大掛盤”驚艷問世，并代表重慶前往美國參加展出。在展出過程中深得國際友人的喜愛，被當(dāng)?shù)匾晃皇詹貝酆谜邠屬彶⑹詹亍?/p>

左右頁圖：花絲鑲嵌傳統(tǒng)工藝流程主要包含化料、制胎、拔絲、掐絲、焊接、鑲嵌。圖中依次為化料、吹打制胎、鑲嵌。

上世紀(jì)80年代，金銀市場供不應(yīng)求，重慶金屬工藝廠的訂單排起了長隊(duì)，產(chǎn)品主要是首飾。在那段時間里，愛鉆研的李昌義又學(xué)會了繪畫，并開始嘗試自己涉及金銀首飾。藝術(shù)是相通的，在他的努力下，一批具有傳統(tǒng)風(fēng)韻和吉祥寓意的銀飾掛件、吊墜浮出水面，并受到市場的歡迎。那幾年產(chǎn)品供銷兩旺，李昌義和同事為廠里創(chuàng)下1年產(chǎn)值1個億的記錄。

1988年，李昌義制作了白銀擺件“銀宮船”，這件白銀飾品由上萬根細(xì)如針線的銀絲制成，綜合了平填絲、堆壘絲、掐絲、盤絲、繞絲、夾絲等復(fù)雜工藝，最終，“銀宮船”征服了業(yè)界專家，李昌義獲得了四川省工藝美術(shù)大師的殊榮。也是目前為止，全重慶唯一一個有省級工藝美術(shù)大師稱號的花絲鑲嵌大師。

“金玉大水法”賣了2.4億

時間退回到上世紀(jì)90年代，沿海一帶城市的金銀工藝業(yè)開始引進(jìn)國外的先進(jìn)設(shè)備和時尚設(shè)計(jì)理念，對內(nèi)地包括重慶的金銀飾品行業(yè)產(chǎn)生了不小的沖擊和影響。企業(yè)面臨著轉(zhuǎn)型，李昌義和同事們也經(jīng)歷著痛苦抉擇∶要么繼續(xù)靠這門手藝維持生計(jì)，或是轉(zhuǎn)行另謀生路。

真正的大師和“匠人”之間的區(qū)別在于，為了豐裕的物質(zhì)生活，可能不會堅(jiān)持走一條看不清未來的路；而一個傳統(tǒng)工藝的信徒，為了傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，則會默默地隱忍一時之苦。當(dāng)大多數(shù)人選擇了前者時，李昌義選了后者，因?yàn)樗麍?jiān)定地認(rèn)為，只有手工制作的銀飾作品才能體現(xiàn)最高超的技藝，這些是任何機(jī)械生產(chǎn)無法替代的。而這些手上的功夫，全靠功底深厚的工藝大師手把手、一代代傳下去。時至今日，當(dāng)年的金屬工藝師里只剩下李昌義在獨(dú)自堅(jiān)持初衷，事實(shí)證明他是對的。

轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在李昌義退休之后。當(dāng)時李昌義得知廣州、深圳對銀飾手工藝的市場需求很大，已過半百的他便只身前往尋求合作機(jī)會?！安畼贰背霈F(xiàn)了，深圳一家頗有實(shí)力的飾品公司極為欣賞李昌義的花絲鑲嵌絕活，并高薪聘請他為工藝師，李昌義欣然接受邀請。隨后公司投入巨資，由李昌義擔(dān)當(dāng)重任，開始制作圓明園“金玉大水法”足金全寶石微觀工藝景觀。

這個囊括了大水法、觀水法、遠(yuǎn)瀛觀三大建筑的“金玉大水法”，以中外建筑史上罕見的皇家宮廷園林藝術(shù)杰作“萬園之園”圓明園為大背景，經(jīng)國內(nèi)數(shù)名頂級工藝師花費(fèi)一年時間精心設(shè)計(jì)創(chuàng)制而成。實(shí)用千足黃金60斤、新疆和田玉100余公斤、鉆石4333粒、藍(lán)寶石649粒、紅寶石142粒、祖母綠29粒、翡翠205件、海水珍珠582粒，木座選用緬甸百年花梨木1.5噸制成。最后，這件精美絕倫的曠世杰作被國內(nèi)商家名流斥資2.4億元人民幣收入囊中。

2006年夏天，重慶一家禮品公司得知李昌義是傳統(tǒng)花絲工藝的稀缺人才，委托重慶工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會副秘書長柳孔文，向仍在外追求夢想的李昌義發(fā)出誠摯邀請，希望他能夠回重慶拯救銀飾手工藝，使之后繼有人。

李昌義得知消息后尋思，在深圳尋求熟路并不是自己的理想，能夠回家鄉(xiāng)做自己熱愛的事業(yè)才是人生樂趣，即使收入懸殊，也甘愿為傳統(tǒng)手工藝的傳、幫、帶奉獻(xiàn)一份力量。隨后，他便立即動身返回重慶。

現(xiàn)在的李昌義在南岸區(qū)五公里蘋果城旁邊成立了自己的工作室，雖然日子并不富裕，但是他和一批又一批學(xué)生依舊從事著花絲鑲嵌這一門逐漸被人遺忘的手工藝。日升月落，李昌義每天重復(fù)著這樣的日子∶一手執(zhí)噴槍，一手執(zhí)鑷子，在噴槍發(fā)出的墨綠色火焰微淡的光澤映襯下，小心翼翼地將幾組被拔成環(huán)狀的純銀細(xì)絲鑲嵌在一起，一個個吊腳樓、十八寨、銀質(zhì)吊墜等小擺件便慢慢出現(xiàn)在他布滿老繭的手中。

左右頁圖：2000年之后的十幾年，重慶做花絲工藝的人越來越少，如今已經(jīng)基本消失，獲得省級大師稱號的只有李昌義一人，堅(jiān)持做的不到5人。圖為李昌義花絲鑲嵌作品。

Li Changyi and His Filigree Handicraft