杜東

《霍小玉傳》與《李娃傳》為我們分別刻畫(huà)了癡情女、負(fù)心男和癡情男、負(fù)心女這樣兩對(duì)截然不同的人物形象，這其中隱含了性格決定命運(yùn)這一命題。

唐代的社會(huì)風(fēng)氣極為開(kāi)放，士人的思想也非?；钴S，其行為多不拘于禮法，表現(xiàn)則是縱情狎妓宴游。狎妓宴游為整個(gè)社會(huì)所接受，世人對(duì)此多抱理解、寬容甚至是艷羨的態(tài)度。年輕才子與妓女之間有著雙向愉悅的感知，才子愛(ài)妓女的美貌多情，妓女愛(ài)才子的溫文儒雅。文人與娼妓之間的交往及情感糾葛構(gòu)成了社會(huì)上一道獨(dú)特的風(fēng)景。在此社會(huì)風(fēng)氣的影響下，兩位風(fēng)流倜儻的男主人公都和妓女產(chǎn)生了一段故事。

一、兩位男主人公的性格

李益考中進(jìn)士后，便“思得佳偶，博求名妓”，這是典型的文人習(xí)氣，但“久而未諧”。于是才托媒人鮑十一娘，在其引見(jiàn)下與霍小玉相見(jiàn)。李益見(jiàn)霍小玉的初衷完全是出于一種獵艷心理，其目的只不過(guò)是追隨社會(huì)風(fēng)氣，尋求一段風(fēng)流韻事罷了。在這一點(diǎn)上，文章中很明白地寫(xiě)道：“小娘子愛(ài)才，鄙夫重色。兩好相應(yīng)，才貌相兼?！编嵣沁B自己趕考的全部家當(dāng)都用來(lái)“搏美人一笑”，再也不顧什么科舉考試了，每天和李娃過(guò)著“神仙眷侶”般的生活，把其父的囑托忘記得一干二凈。

相比而言，李益是有目的地去狎妓取樂(lè)，而鄭生卻是對(duì)李娃一見(jiàn)鐘情。從這一點(diǎn)上，就可以知道兩人對(duì)待霍小玉和李娃的感情是不同的。李益是抱著玩弄妓女的態(tài)度去對(duì)待霍小玉的，根本不認(rèn)真對(duì)待這份感情，最后將霍小玉拋棄也在人們的猜想之中，他所懷念的也只不過(guò)是霍的美色，并不是那份感情。而鄭生卻是真心愛(ài)上了李娃，初見(jiàn)李娃便傾心相愛(ài)，“徘徊不能去”，再見(jiàn)李娃，“生遽驚起，莫敢仰視”，直至把自己的所有都給了李娃，以至于最后被欺騙，身無(wú)分文，淪為乞丐。即使自己被傷害為挽郎乞兒時(shí)，仍如癡如狂地?zé)釕僦钔蕖．?dāng)他后來(lái)要入朝作官，李娃又要離他而去時(shí)，甚至哭著發(fā)誓“子曰棄我，當(dāng)自剄以就死”，癡情可見(jiàn)一斑。

二、兩位女主人公的性格

霍小玉不同于李娃，她15歲以前生活在王府之內(nèi)，過(guò)著千金小姐的生活，形成了其“高情逸態(tài)”，擁有超出常人的氣質(zhì)。她雖然淪為妓女，但是不以出賣(mài)色相換取金錢(qián)為目的，而是希望尋求“一好兒郎格調(diào)相稱(chēng)者”，可見(jiàn)其對(duì)愛(ài)情的渴望。

霍小玉未見(jiàn)李益已先愛(ài)其才，兩情相悅后更是唯恐失去李益。“但慮一旦氣衰，恩移情替，使女蘿無(wú)托，秋扇見(jiàn)捐”。待李益向她保證“粉身碎骨，誓不相舍”并著之盟約，將寫(xiě)有盟約的素縑藏于寶篋之內(nèi)，方才安心。李益即將赴任之際，霍小玉已經(jīng)認(rèn)情形勢(shì)，“以君才第聲名人多景慕，原結(jié)婚媾，故宜眾矣。況堂有嚴(yán)親，室無(wú)冢婦，君之此去必就佳音”，但情感最終戰(zhàn)勝了理智，她并未就此斬?cái)嗲樗?，而是提出八年短愿，和李益廝守八年，然后自己再“舍棄人事，剪發(fā)披緇”。她實(shí)在無(wú)法舍棄這份她倍加珍惜的愛(ài)情，寧愿退而求其次。但是，在唐代，人們對(duì)文人墨客、士子官吏留連風(fēng)月已習(xí)以為常，李益的行為也再尋常不過(guò)了，霍小玉想和李益永結(jié)秦晉，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，即使是廝守八年，也難于實(shí)現(xiàn)。

霍小玉淪落風(fēng)塵卻執(zhí)著地追求真愛(ài)，這已經(jīng)是無(wú)法調(diào)和的矛盾。單純、倔強(qiáng)、執(zhí)著的性格又使她在愛(ài)情面前寧愿做撲火的飛蛾，哪怕燃盡自己的生命。這是構(gòu)成其不幸遭遇的原因之一。

相比霍小玉，李娃對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)則要清醒得多，“少年公子負(fù)恩多”，“莫把真情過(guò)于他”，二十年的風(fēng)塵生活，使她認(rèn)清了自己的社會(huì)地位，磨滅了自己的真情，成為了“一個(gè)富足的、老練的、有經(jīng)驗(yàn)的、有手段的煙花老手”。對(duì)那些風(fēng)流文人，她不過(guò)是逢場(chǎng)作戲罷了。

她和鄭生之間，也是她先“勾引”鄭生，“回眸凝啼，情甚相慕”，使得鄭生“停驂久之”“詐墜鞭”“累眄與娃”。從這里來(lái)看，李娃已經(jīng)占了主動(dòng)。在這之后，兩人在一起度過(guò)了“日會(huì)倡優(yōu)儕類(lèi)，狹戲游宴”的一年?？上г阪慰团c妓女之間，聯(lián)系的唯一紐帶就是金錢(qián)，在度過(guò)短暫的幸福之后，由于錢(qián)財(cái)耗盡，她與母上演了一場(chǎng)舍逐滎陽(yáng)生的雙簧戲。由此，可以看出李娃性格中決絕的一面，在她與滎陽(yáng)生的感情基礎(chǔ)還不足以讓她托付終身的時(shí)候，她是不會(huì)輕易付出的，寧愿舍棄愛(ài)情。她沒(méi)有抱婚姻的幻想，去犧牲既有生活為代價(jià)舍命相隨，而是果斷地選擇了離開(kāi)。

淪為乞丐的鄭生在大雪之夜與李娃第二次相遇，改變了兩人的的命運(yùn)。李娃再次做出了果斷而令人驚奇的決定——“從良”。面對(duì)如此癡情的男子，她心中的那塊堅(jiān)冰融化了，當(dāng)她知道鄭生對(duì)她的愛(ài)是真的的時(shí)候，她接受了他的愛(ài)，并做出了“從良”的決定。在她的幫助下，鄭生得以高中，并運(yùn)用她的智慧，為鄭生謀劃，運(yùn)籌帷幄，使其功成名就，被授予成都府參軍的職位。之后，她又選擇了離開(kāi)，因?yàn)閼{著她的閱歷和聰明才智，深知等級(jí)森嚴(yán)的封建制度不可能容許她這樣一個(gè)煙花女子同鄭生這樣一個(gè)高門(mén)望族的貴公子結(jié)合。她的這種行為表現(xiàn)了其高尚的品格，因此她才得以受到尊重，得到封建社會(huì)的認(rèn)可。

自始自終，李娃都表現(xiàn)出了她睿智、獨(dú)立、果敢的性格。正因?yàn)樗@樣的性格，她才能在生活中處于主動(dòng)。李娃身上體現(xiàn)出了對(duì)獨(dú)立人格尊嚴(yán)和獨(dú)立自主地位的追求。李娃沒(méi)有把愛(ài)情看得至上，沒(méi)有把婚姻當(dāng)作自己生存的唯一依靠。她似乎沒(méi)有霍小玉的忠貞，但卻有對(duì)女性權(quán)利、生存的一種更深的更高層次的追求，這種思想是超時(shí)代的。

對(duì)比來(lái)看，《李娃傳》是典型的中國(guó)式“大團(tuán)圓”喜劇范式，而《霍小玉傳》則是真情被漠視的悲劇性結(jié)局，更具振聾發(fā)聵的審美效應(yīng)和批判力量。

參考資料：

1.汪辟疆校錄《唐人小說(shuō)》，上海古籍出版社。

2.魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》，百花文藝出版社。

3.周先慎《古典小說(shuō)鑒賞》，北京大學(xué)出版社。