李益
- 情與理的沖突
——戲劇《紫釵記》與《被盜走的幸?！繁容^
]。此劇描述的是李益和霍小玉曲折跌宕的愛(ài)情故事。烏克蘭杰出的作家、詩(shī)人和劇作家伊凡·亞科夫列維奇·弗蘭科寫(xiě)過(guò)多種類(lèi)型的戲劇,其中社會(huì)心理劇本《被盜走的幸?！?《搶福》),具有創(chuàng)新的特點(diǎn)和一定深度,是他創(chuàng)作的高峰,也是烏克蘭最著名的劇作。該劇以愛(ài)情為主題,揭露披著“好人”的面紗追逐財(cái)富、貪得無(wú)厭的權(quán)貴,致勤勞樸實(shí)的人們?cè)獾綒纭嬄浜蜏缤龅拿\(yùn)。烏克蘭著名作家柯丘賓斯基說(shuō),在弗蘭科的創(chuàng)作里“人被分成兩種:一種是壓迫者,他反抗這種人的時(shí)候舌鋒似箭;一種是被壓迫
西部學(xué)刊 2023年19期2023-11-01
- 淺析小說(shuō)《霸王別姬》中程蝶衣與霍小玉的關(guān)聯(lián)性
——從“女蘿無(wú)托”說(shuō)起
。隴西出身的進(jìn)士李益，家境好，有才華，經(jīng)媒婆鮑十一娘介紹，認(rèn)識(shí)了原是霍王女兒卻因生母身份低微被趕出王府，現(xiàn)已是名妓的霍小玉，兩人很快相愛(ài)。某日，霍小玉流著淚向李益坦白：“妾本倡家，自知非匹。今以色愛(ài)，托其仁賢。但慮一旦色衰，恩移情替，使女蘿無(wú)托，秋扇見(jiàn)捐[8]”。李益聽(tīng)后發(fā)誓，絕不會(huì)拋棄霍小玉。兩人在一起兩年后，李益中舉，被任命為鄭縣主簿，即將赴任?；粜∮駬?dān)心分別后李益會(huì)變心，懇求李益無(wú)論有多好的機(jī)會(huì)，至少此后八年只和自己在一起，李益直接承諾白頭偕老。赴任
戲劇之家 2023年6期2023-03-22
- 《霍小玉傳》中怨恨情緒的結(jié)構(gòu)分析
《霍小玉傳》中，李益在長(zhǎng)安與霍小玉相戀，兩次對(duì)霍小玉信誓旦旦“指誠(chéng)日月，引諭山河”，歸家后卻遵從母意，另娶貴族女子盧氏為妻。從這些情節(jié)來(lái)看，李益背棄誓言屬過(guò)錯(cuò)方;李益準(zhǔn)備去朝廷做官時(shí)，霍小玉站在李益的角度提出“八年之期”，這是結(jié)合現(xiàn)實(shí)與理想給出的一種調(diào)和方案，霍小玉的做法合情合理，是善意的。因此，當(dāng)李益另娶盧氏，并且單方面斷絕與霍小玉的聯(lián)系時(shí)，她沒(méi)有辦法接受?；粜∮裨谝?jiàn)李益最后一面時(shí)，說(shuō)的第一句話(huà)是：“我為女子，薄命如斯！君是丈夫，負(fù)心若此！”這句話(huà)表明霍
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年3期2022-04-05
- 試論在敘事視角下的霍小玉形象
妓女霍小玉與書(shū)生李益立誓相守一生，終以李生背棄誓言、小玉含恨而亡為結(jié)局的悲劇故事。汪辟疆在《唐人小說(shuō)·霍小玉傳》的按語(yǔ)中寫(xiě)道：“胡應(yīng)麟言：‘唐人小說(shuō)紀(jì)閨閣事，綽有情致。此篇尤為唐人最精彩動(dòng)人之傳奇，故傳誦弗衰’”［1］。《霍小玉傳》是唐傳奇中最為精彩動(dòng)人的一篇，在歷代廣為流傳，受到眾人的喜愛(ài)。湯顯祖還據(jù)此改編成了《紫簫記》《紫釵記》等膾炙人口的戲劇作品，流傳至今。在學(xué)術(shù)界，《霍小玉傳》也受到了諸多研究者的關(guān)注。目前圍繞“霍小玉人物形象”這一主題進(jìn)行研究的篇
- 《霍小玉傳》李益“負(fù)約”說(shuō)三問(wèn)
功刻畫(huà)了霍小玉和李益這一對(duì)個(gè)性鮮活的主人公形象。對(duì)于《霍小玉傳》的男主人公李益，傳統(tǒng)上較為統(tǒng)一地將其視為又一個(gè)典型的負(fù)心漢形象，其中比較有代表性的觀點(diǎn)是卞孝萱先生在《〈霍小玉傳〉是早期“牛李黨爭(zhēng)”的產(chǎn)物》中，以大量史料文獻(xiàn)為基礎(chǔ)考證分析了作者蔣防的創(chuàng)作意圖，提出蔣防為了在朋黨之爭(zhēng)中助陣元稹和李紳，故意捏造故事刻畫(huà)了李益這一“重色”“負(fù)心”的人物形象[1]。21世紀(jì)以來(lái)，對(duì)《霍小玉傳》的研究在前人的基礎(chǔ)上有所繼承和創(chuàng)新。其中，方堅(jiān)銘在卞孝萱先生觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年1期2021-11-29
- 萬(wàn)里星月滿(mǎn)空江
一起來(lái)讀唐代詩(shī)人李益的一首詩(shī)：水宿聞雁〔唐〕李益早雁忽為雙，驚秋風(fēng)水窗。夜長(zhǎng)人自起，星月滿(mǎn)空江。貞元十八年（公元802年），李益乘船從揚(yáng)州逆流而上，沿著長(zhǎng)江一直向西，直到巴陵（今湖南省岳陽(yáng)縣）。途中，他寫(xiě)下了這首詩(shī)。夜晚，詩(shī)人忽然聽(tīng)到大雁的叫聲，仿佛看到第一撥向南遷徙的大雁正成雙飛過(guò)。他心里一驚，不由得感嘆：時(shí)間過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼又是秋天了！此時(shí)應(yīng)該正好是二十四節(jié)氣中的白露，天氣轉(zhuǎn)涼，露凝而白。在這個(gè)節(jié)氣里，大雁、燕子等候鳥(niǎo)紛紛飛往溫暖的南方避寒，百鳥(niǎo)開(kāi)始貯
閱讀(中年級(jí)） 2021年11期2021-03-09
- 紫玉釵
步輕移向外走出，李益頓覺(jué)目迷五色，只能用李青蓮的詩(shī)：“一枝裱艷露凝香”來(lái)刻畫(huà)她的神韻最好。“浣沙！你聽(tīng)我說(shuō)，你先坐下來(lái)息一息，我叫人拿午飯你吃。勝業(yè)坊到西市十五里路，虧你三兩頭走了來(lái)，走了去，你算是有良心的，比姓李的那個(gè)家伙不曉得好多少倍。你們家小娘子也可憐，癡心女子負(fù)心漢——燒香拜佛、打卦問(wèn)卜，統(tǒng)統(tǒng)都是白搭。落到這步田地，還不死心，也太傻了。你該勸勸她，兩年不來(lái)，不會(huì)來(lái)了！聽(tīng)說(shuō)那姓李的疑心病極重、奇妒，這種人就算嫁了他，也不會(huì)有好日子過(guò)。又聽(tīng)說(shuō)他自吹是乾
臺(tái)港文學(xué)選刊 2020年3期2020-06-24
- 《紫釵記》對(duì)《霍小玉傳》情節(jié)改編的敘述學(xué)觀察
說(shuō)就是“霍小玉和李益相愛(ài)結(jié)合，兩人的感情由于某些原因受阻，最后甚至走向破滅的悲劇”，進(jìn)行了個(gè)性化的再創(chuàng)作，改變了故事的發(fā)展過(guò)程和結(jié)局，讓故事內(nèi)容更加翔實(shí)曲折，細(xì)節(jié)更加豐富生動(dòng)，最終完成了令人回味的《紫釵記》。下面筆者將結(jié)合《紫釵記》對(duì)《霍小玉傳》的情節(jié)改編，作出具體的分析。三、《紫釵記》承擔(dān)故事行為功能的主體發(fā)生變化1.霍李結(jié)合的直接推力明顯由家長(zhǎng)主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗄昴信那捎雠c相戀。媒人鮑四娘在《霍小玉傳》和《紫釵記》中，始終承擔(dān)了撮合霍李的行為功能，但實(shí)現(xiàn)“
文教資料 2020年20期2020-01-02
- 對(duì)《霍小玉傳》的多重闡釋
歷相近之人。主角李益在《兩唐書(shū)》中確有其人，以“文章李益”之名區(qū)別于太子庶子李益。其家世為肅宗朝宰相李揆之族子，擅長(zhǎng)歌詩(shī)，這正應(yīng)了文中的“門(mén)族清華，少有才思，麗詞嘉句，時(shí)謂無(wú)雙”[3]。在《舊唐書(shū)》卷一三七《李益傳》中說(shuō)李益“少有癡病，而多猜忌。防閑妻妾，過(guò)為苛酷”[4]，被時(shí)人稱(chēng)為“李益疾”[5]，而文中也恰有“生自此心懷疑惡，猜忌萬(wàn)端，夫妻之間，無(wú)聊生矣”[6]的描述，吻合度極高。文中對(duì)女主角霍小玉身份的描述是“故霍王小女，字小玉，王甚愛(ài)之”[7]，有
長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年1期2019-03-22
- 倡家女子的俠客情
——論霍小玉與黃衫客的形象互補(bǔ)關(guān)系
個(gè)重要線索，但是李益的負(fù)心包含許多社會(huì)階級(jí)的原因。文學(xué)中的各種人物形象往往是在對(duì)比中才更見(jiàn)藝術(shù)效果，文章中最能夠顯現(xiàn)霍小玉卑賤的社會(huì)地位的是李益及其家族對(duì)盧氏的態(tài)度，雖然文中的霍小玉和盧氏之間并無(wú)交集，但從李益及其家族對(duì)二人的態(tài)度，也可以窺見(jiàn)霍小玉在社會(huì)中的地位。李益赴考前夕，霍小玉與李益約定：“妾年始十八，君才二十有二，迨君壯士之秋，猶有八歲，一生歡愛(ài)，愿畢此期?！本褪沁@樣簡(jiǎn)單的要求，李益都無(wú)法滿(mǎn)足她，并對(duì)其再三躲避。有學(xué)者認(rèn)為李益是“負(fù)約”而非“負(fù)心”
名作欣賞 2019年26期2019-01-28
- 《霍小玉傳》《李益墓志》及史傳中的李益形象比較研究*
值。唐代著名詩(shī)人李益就是一個(gè)在不同文本中存在的互有差異的人物形象。李益，字君虞，在當(dāng)時(shí)詩(shī)名甚高，“每一篇成，樂(lè)工爭(zhēng)以賂求取之，被聲歌，供奉天子。至《征人》《早行》等篇，天下皆施之圖繪”[1]5784。他在后世被人提及，除詩(shī)以外，還與蔣防所撰《霍小玉傳》這篇傳奇名篇有關(guān)，其中男主人公即是李益，但主要形象不是詩(shī)人而是“負(fù)心漢”。李益的生平事跡多有疑問(wèn)，2008年新發(fā)現(xiàn)的《唐故銀青光祿大夫守禮部尚書(shū)致仕上輕車(chē)都尉安城縣開(kāi)國(guó)伯食邑七百戶(hù)贈(zèng)太子少師隴西李府君墓志銘》
新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2018年2期2018-09-10
- 試析《霍小玉傳》的悲劇性
然不只小玉一個(gè)，李益、小玉的母親以及后來(lái)李益的妻子都是不幸的，正是這些人物各自的不幸，反射出當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的不幸，悲劇的個(gè)人性和社會(huì)性相結(jié)合，才讓人感到無(wú)可奈何、無(wú)力反抗的絕望和痛苦。但文學(xué)作品的悲劇亦是美的悲劇，盡管作者蔣防在創(chuàng)作時(shí)也許并未意識(shí)到這一點(diǎn)，也許其創(chuàng)作意圖正如卞孝萱先生認(rèn)為的那樣，是政治斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，他在《唐傳奇新探》中指出作者極力刻畫(huà)李益的“重色”和“負(fù)心”，企圖引起人們對(duì)他道德上的批判，從而達(dá)到迎合李紳元稹等人的目的。但是作者的主觀意圖與作品
文化創(chuàng)新比較研究 2018年29期2018-03-07
- 論滎陽(yáng)生、李益形象塑造的價(jià)值和意義
典叢談?wù)摐铌?yáng)生、李益形象塑造的價(jià)值和意義⊙曹 雪［新疆師范大學(xué)文學(xué)院， 烏魯木齊 830017］《李娃傳》與《霍小玉傳》是唐傳奇中廣為流傳的經(jīng)典名篇，兩篇傳奇中的男主角滎陽(yáng)生和李益形象塑造立體而完整，有其獨(dú)特的價(jià)值。一方面，李益的負(fù)心和對(duì)封建門(mén)閥制度的妥協(xié)，與滎陽(yáng)生的癡情和反對(duì)封建門(mén)閥制度形成了鮮明的對(duì)比。另一方面，滎陽(yáng)生和李益作為中國(guó)古代文學(xué)史上難得一見(jiàn)的癡情郎與負(fù)心漢形象，分別對(duì)后來(lái)文學(xué)作品的人物形象塑造產(chǎn)生了重要影響。滎陽(yáng)生 李益 形象 價(jià)值引言魯迅
名作欣賞 2017年35期2017-12-18
- 涼月如玉亦如霜
真的愛(ài)戀。所以，李益適得其時(shí)地出現(xiàn)了。這位才華橫溢的青衫少年長(zhǎng)于書(shū)香門(mén)第，二十歲便中了進(jìn)士，只等明年復(fù)試，再由吏部考核授官。當(dāng)媒人鮑十一娘將霍小玉薦與李益時(shí)，這少年竟喜悅得神魂飛馳，急切地詢(xún)問(wèn)她的居所。鮑十一娘便將小玉的身世講給他聽(tīng)。原來(lái)，小玉的母親凈持只是霍王的寵婢，霍王一去，她便失去了生存的保障。鮑十一娘走后，李益匆忙打點(diǎn)行裝，并遣家僮到堂兄那里借來(lái)黃金銜勒、青色驪駒。他在夜晚沐浴更衣，遙想佳人，寤寐思服。天色朦朧，他便起身引鏡而照，盤(pán)帶巾幘。躑躅之中
傳奇故事(上旬) 2017年11期2017-11-30
- 涼月如玉亦如霜
真的愛(ài)戀。所以，李益適得其時(shí)地出現(xiàn)了。這位才華橫溢的青衫少年長(zhǎng)于書(shū)香門(mén)第，二十歲便中了進(jìn)士，只等明年復(fù)試，再由吏部考核授官。當(dāng)媒人鮑十一娘將霍小玉薦與李益時(shí)，這少年竟喜悅得神魂飛馳，急切地詢(xún)問(wèn)她的居所。鮑十一娘便將小玉的身世講給他聽(tīng)。原來(lái)，小玉的母親凈持只是霍王的寵婢，霍王一去，她便失去了生存的保障。鮑十一娘走后，李益匆忙打點(diǎn)行裝，并遣家僮到堂兄那里借來(lái)黃金銜勒、青色驪駒。他在夜晚沐浴更衣，遙想佳人，寤寐思服。天色朦朧，他便起身引鏡而照，盤(pán)帶巾幘。躑躅之中
傳奇故事(破繭成蝶) 2017年11期2017-11-25
- 霍小玉
——封建社會(huì)中的邊緣人物
講述的是隴西書(shū)生李益與長(zhǎng)安名妓霍小玉之間的愛(ài)情悲劇。本文采用了文化審美分析方法對(duì)該小說(shuō)中的邊緣人物霍小玉進(jìn)行深入而具體的分析。文章從邊緣人的內(nèi)涵來(lái)探討小說(shuō)中邊緣人物產(chǎn)生的原因，進(jìn)而闡釋出小說(shuō)中邊緣人物所呈現(xiàn)的復(fù)雜意義，認(rèn)為小說(shuō)中“邊緣人”的產(chǎn)生是唐代封建禮教催生的產(chǎn)物，是特定時(shí)代的社會(huì)痼疾。文章圍繞小說(shuō)中邊緣人物霍小玉所具有的形象魅力和精神價(jià)值，思考邊緣人物的社會(huì)意義和審美意義。《霍小玉傳》；邊緣人；霍小玉引言魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略中》：“小說(shuō)亦如詩(shī)，至唐代
小品文選刊 2017年20期2017-11-25
- 涼月如玉 亦如霜
真的愛(ài)戀。所以，李益適得其時(shí)地出現(xiàn)了。這位才華橫溢的青衫少年長(zhǎng)于書(shū)香門(mén)第，二十歲便中了進(jìn)士，只等明年復(fù)試，再由吏部考核授官。當(dāng)媒人鮑十一娘將霍小玉薦與李益時(shí)，這少年竟喜悅得神魂飛馳，急切地詢(xún)問(wèn)她的居所。鮑十一娘便將小玉的身世講給他聽(tīng)。原來(lái)，小玉的母親凈持只是霍王的寵婢，霍王一去，她便失去了生存的保障。鮑十一娘走后，李益匆忙打點(diǎn)行裝，并遣家僮到堂兄那里借來(lái)黃金銜勒、青色驪駒。他在夜晚沐浴更衣，遙想佳人，寤寐思服。天色朦朧，他便起身引鏡而照，盤(pán)帶巾幘。躑躅之中
戀戀中國(guó)風(fēng) 2017年11期2017-11-14
- 《紫釵記》文本中的唐代文化辨析
文化風(fēng)俗。本文就李益形象比較、婚姻習(xí)俗比較兩個(gè)部分分析《紫釵記》中的唐代文化因子。關(guān)鍵詞：《紫釵記》 ；李益 ； 婚姻習(xí)俗 ； 唐代文化唐朝作為興盛的朝代，體現(xiàn)出中華歷史文化的燦爛與博大。唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，城市經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，使得平民的文化生活豐富多彩，為“傳奇”這樣一種文言短篇小說(shuō)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。而且這種文言小說(shuō)題材廣泛，接近生活現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)上到后來(lái)也較為成熟?！皞髌妗?，本意為傳述奇聞異事，所以這樣的小說(shuō)，就有神話(huà)與史傳文學(xué)的基調(diào)。據(jù)史料記載，把“傳
上海戲劇 2017年9期2017-09-14
- 李益文品與人品的分離
。在大歷詩(shī)壇上，李益以邊塞詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟，藝術(shù)成就很高。然而他在各類(lèi)傳奇、史書(shū)、戲劇、小說(shuō)中的形象，卻以李益疾和負(fù)心漢聞名。李益文品和人品的分離，是個(gè)常說(shuō)常新的話(huà)題。關(guān)鍵詞：李益；文品；人品；分離中圖分類(lèi)號(hào)：I207.22文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10017836（2017）06010403一本文論說(shuō)李益，先以下面這首曾經(jīng)流傳于長(zhǎng)安街巷的小詩(shī)作為引子：一代名花付落茵，癡心枉自戀詩(shī)人；何如嫁與黃衫客，白馬芳郊共踏春。詩(shī)很淺顯，前兩句講的是落花有意流水無(wú)情，可憐如花
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年6期2017-06-30
- 說(shuō)愛(ài)
責(zé)。比如霍小玉與李益，由于沖動(dòng)，兩人相識(shí)相愛(ài)，可也正是因?yàn)闆_動(dòng)，致使李益沒(méi)有考慮家族、階級(jí)地位的差異，最終李益另取盧氏婦，小玉郁郁而終，“從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓”。這便是一起由沖動(dòng)而導(dǎo)致的愛(ài)情悲劇。因此，愛(ài)情中，不能只有沖動(dòng)。有人說(shuō)，愛(ài)是意志。的確，有愛(ài)做支撐，許多事情會(huì)讓人格外有動(dòng)力。唐明皇為了與楊玉環(huán)相守，不惜使出種種手段，頂住外界的壓力，一心想著愛(ài)情。但僅僅有意志，也不是愛(ài)。失去了開(kāi)始的激情，有再堅(jiān)強(qiáng)的意志，愛(ài)也不過(guò)是一潭死水。意志讓我們?yōu)槟?/div>
作文成功之路·作文交響樂(lè) 2017年1期2017-05-30
- 唐傳奇《霍小玉傳》的美學(xué)意蘊(yùn)
了出身名門(mén)的書(shū)生李益和青樓女子霍小玉的愛(ài)情悲劇。書(shū)生李益在進(jìn)士及第后，遇到長(zhǎng)安色藝雙絕的名妓霍小玉。霍小玉的父親是已故霍王，霍小玉的母親曾是霍王的寵婢?；敉跛篮螅粜∮窈湍赣H被趕出王府，為了生計(jì)霍小玉無(wú)奈淪落青樓。小說(shuō)先是借媒婆之口夸贊小玉“姿質(zhì)秾艷，一生未見(jiàn)，高情逸態(tài)，事事過(guò)人，音樂(lè)詩(shī)書(shū)，無(wú)不通解”［3］61。接著又借李益之目，對(duì)霍小玉的外貌作了生動(dòng)描繪：“但覺(jué)一室之中，若瓊林玉樹(shù)，互相照曜，轉(zhuǎn)盼精彩射人”［3］61。最后又借李益之耳，贊美了霍小玉的美麗- 《紫釵記》改編札記
，同樣寫(xiě)霍小玉與李益的愛(ài)情，但結(jié)局與小說(shuō)不同。小說(shuō)寫(xiě)李益始亂終棄，是個(gè)負(fù)心漢薄情郎?；粜∮裣嗨汲杉?，抱恨而死。死后化作厲鬼，向李益復(fù)仇。湯顯祖沒(méi)有簡(jiǎn)單地重復(fù)小說(shuō)的主題，他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這一題材作了不同的思考和處理。劇中李益沒(méi)有變心，他與霍小玉的愛(ài)情婚姻遭到以盧太尉為代表的政治勢(shì)力的干擾和破壞，而終以黃衫客的援手得以團(tuán)圓，悲劇變成喜劇。這一變動(dòng)，將原本小說(shuō)中封建婚姻制度與其犧牲者的矛盾，變成李益、霍小玉與盧太尉之間的矛盾，也就是人民群眾與封建權(quán)貴們的上海戲劇 2016年11期2016-12-16
- 冤魂復(fù)仇還是心理障礙？ ——試論《霍小玉傳》中李益的悲劇結(jié)局
論《霍小玉傳》中李益的悲劇結(jié)局○李慧雯 王引萍摘 要：作為唐傳奇中的名篇，《霍小玉傳》的結(jié)局?jǐn)?xiě)歷來(lái)備受爭(zhēng)議。李益與霍小玉的愛(ài)情悲劇終以癡心女子的冤魂向負(fù)心男子復(fù)仇而結(jié)束，不少論家認(rèn)為結(jié)局的靈異化削弱了作品的現(xiàn)實(shí)性。本文試圖從心理學(xué)角度探究李益目睹霍小玉橫死于前因而性格大變的可能，以及“鬼靈復(fù)仇”“果報(bào)不爽”的集體潛意識(shí)對(duì)作者敘寫(xiě)這一結(jié)局的深層影響。關(guān)鍵詞：《霍小玉傳》 冤魂復(fù)仇 李益 悲劇唐傳奇中的愛(ài)情名篇《霍小玉傳》因其“綽有情致”得到了胡應(yīng)麟“尤為唐現(xiàn)代語(yǔ)文 2016年7期2016-09-29
- 冤魂復(fù)仇還是心理障礙？
寫(xiě)歷來(lái)備受爭(zhēng)議。李益與霍小玉的愛(ài)情悲劇終以癡心女子的冤魂向負(fù)心男子復(fù)仇而結(jié)束，不少論家認(rèn)為結(jié)局的靈異化削弱了作品的現(xiàn)實(shí)性。本文試圖從心理學(xué)角度探究李益目睹霍小玉橫死于前因而性格大變的可能，以及“鬼靈復(fù)仇”“果報(bào)不爽”的集體潛意識(shí)對(duì)作者敘寫(xiě)這一結(jié)局的深層影響。關(guān)鍵詞：《霍小玉傳》 冤魂復(fù)仇 李益 悲劇唐傳奇中的愛(ài)情名篇《霍小玉傳》因其“綽有情致”得到了胡應(yīng)麟“尤為唐人最精彩動(dòng)人之傳奇”[1]（P86）的高度評(píng)價(jià)。與唐傳奇中其他愛(ài)情類(lèi)題材的大團(tuán)圓結(jié)局不同，《霍現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2016年3期2016-05-30
- 千古明月悵西樓
月映寒江昨夜讀李益一首《寫(xiě)情》，心魄為之悸動(dòng)。水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓。李益李君虞，大歷四年（769年）中進(jìn)士，那時(shí)他只有19歲。在“五十少進(jìn)士，三十老明經(jīng)”的唐代，十九歲中進(jìn)士，其勁爆程度大約相當(dāng)于現(xiàn)在一個(gè)十九歲的少年成為了北大博導(dǎo)、學(xué)術(shù)帶頭人——李益穩(wěn)坐中唐時(shí)期“大歷十才子”之首，那可真不是憑家世或緋聞混出來(lái)的?？墒谴蠖鄶?shù)人知道李益，記得李益，卻還是因?yàn)樗募沂琅c緋聞。他是唐傳奇《霍小玉傳》里的負(fù)心郎！小說(shuō)記錄了他農(nóng)家書(shū)屋 2016年6期2016-05-14
- 《霍小玉傳》與《紫釵記》的創(chuàng)作流變
?！雇瑫r(shí)亦交代了李益的處境，是受制於強(qiáng)大的政治勢(shì)力底下。作者湯顯祖刪去了《霍小玉傳》的盧氏女，改為盧太尉的橫行霸道，並多次從中作梗，令霍小玉與李益分離。盧太尉在《紫釵記》中，擔(dān)當(dāng)著一個(gè)非常重要而不可缺少的角色，不只是講求張力和戲劇效果，更表達(dá)了作者心中對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，揭露官場(chǎng)的黑暗。作品影射了湯顯祖自身的經(jīng)歷，他曾在二十八歲時(shí)第三次赴京春試，而落榜的背後原因是拒絕了首輔張居正提攜其子的建議，其後在三十一歲時(shí)第四次考春試，亦同樣地杜絕了張居正的拉攏而落弟。堅(jiān)持人間 2015年35期2015-12-08
- 李益游俠詩(shī)中的俠義精神探析
劉亮亮摘 要：李益是中唐享有盛名的邊塞詩(shī)人，研究李益詩(shī)歌的學(xué)者大多把目光聚集在李益的邊塞詩(shī)上，而對(duì)李益的其他詩(shī)歌則關(guān)注較少。在李益留存下來(lái)的詩(shī)歌中，保存有十多首游俠詩(shī)，由于李益享壽很高，身經(jīng)唐代由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，通過(guò)研究他的這十幾首游俠詩(shī)，我們可以品味李益游俠詩(shī)歌的特點(diǎn)，感受中唐游俠詩(shī)與初盛唐的差別，從而認(rèn)識(shí)唐代俠義精神在時(shí)代劇變下的變化。關(guān)鍵詞：唐代；李益；游俠詩(shī)中圖分類(lèi)號(hào)：I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2015）07-01赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2015年7期2015-11-13
- 李益大歷時(shí)期的仕宦情況及其時(shí)代歸屬
劉麗華李益大歷時(shí)期的仕宦情況及其時(shí)代歸屬劉麗華一在古人有關(guān)李益的評(píng)論資料中，李益的時(shí)代歸屬問(wèn)題大致有三種觀點(diǎn)：中唐詩(shī)人、大歷詩(shī)人、大歷貞元間詩(shī)人。將其稱(chēng)為中唐詩(shī)人固然不錯(cuò)，但范圍失之過(guò)大。而將其視為大歷詩(shī)人，其中比較有代表性的是將其視為“大歷十才子”中的一員，如《唐百家詩(shī)選評(píng)》、李慈銘《越縵堂讀書(shū)記》、宋育仁《三唐詩(shī)品》在評(píng)論李益時(shí)均分別出現(xiàn)“在大歷十才子中號(hào)為翹楚”①“冠冕十子”②“大歷十人，固其杰也”③等語(yǔ)，雖然所評(píng)述的角度和內(nèi)容不一，但顯然都將李益視文藝評(píng)論 2015年6期2015-09-29
- 同是天涯淪落人，命運(yùn)為何為兩般
位男主人公的性格李益考中進(jìn)士后，便“思得佳偶，博求名妓”，這是典型的文人習(xí)氣，但“久而未諧”。于是才托媒人鮑十一娘，在其引見(jiàn)下與霍小玉相見(jiàn)。李益見(jiàn)霍小玉的初衷完全是出于一種獵艷心理，其目的只不過(guò)是追隨社會(huì)風(fēng)氣，尋求一段風(fēng)流韻事罷了。在這一點(diǎn)上，文章中很明白地寫(xiě)道：“小娘子愛(ài)才，鄙夫重色。兩好相應(yīng)，才貌相兼。”鄭生更是連自己趕考的全部家當(dāng)都用來(lái)“搏美人一笑”，再也不顧什么科舉考試了，每天和李娃過(guò)著“神仙眷侶”般的生活，把其父的囑托忘記得一干二凈。相比而言，李中華活頁(yè)文選·教師版 2015年9期2015-09-24
- 情與法的復(fù)調(diào)敘事
霍小玉傳》，認(rèn)為李益具有自覺(jué)的法律意識(shí)但懦弱、逃避，他的行為受到性格因素和法律意識(shí)的雙重影響，霍小玉則是一位積極追求愛(ài)情、敢于反抗自身不平等的法律地位的女性形象，二人的悲劇是在李益的性格因素和唐代法律文化的共同作用下形成的。關(guān)鍵詞：霍小玉;李益;悲劇;唐律中國(guó)古代文言小說(shuō)至唐代而發(fā)展成熟，誠(chéng)如魯迅所言：“小說(shuō)亦如詩(shī)，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然敘述婉轉(zhuǎn)，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進(jìn)之跡甚明，而尤顯者乃在是時(shí)則始有意為小說(shuō)。”①唐代傳奇小說(shuō)繼北方文學(xué)·中旬 2015年5期2015-05-30
- 《鶯鶯傳》與《霍小玉傳》之社會(huì)風(fēng)評(píng)探析
《霍小玉傳》中，李益“負(fù)心”的行為卻將自己推進(jìn)了丑名遠(yuǎn)播的深淵？蔣防所作《霍小玉傳》與《鶯鶯傳》著實(shí)有著極大相似之處。其一，所處時(shí)代大致相同?！耳L鶯傳》記貞元事，《霍小玉傳》記元和長(zhǎng)慶事，而《鶯鶯傳》成于貞元末，《霍小玉傳》成于元和中期或長(zhǎng)慶初年間。這段時(shí)間同樣處于天寶之亂以后，李唐王朝轉(zhuǎn)入大動(dòng)蕩之時(shí)。因此，盡管兩部傳奇有成書(shū)先后之別，但其社會(huì)道德風(fēng)氣，思想觀念相對(duì)穩(wěn)定統(tǒng)一。其二，故事情節(jié)與結(jié)局大致相同?！痘粜∮駛鳌穼?xiě)的是昔日霍王之女被趕出王府，淪為藝妓，- 香車(chē)系在誰(shuí)家樹(shù)
期盼中，她遇見(jiàn)了李益?；粜∮裰?span id="syggg00" class="hl">李益，是因?yàn)樗脑?shī)句“開(kāi)簾風(fēng)動(dòng)竹，疑似故人來(lái)”。李益知道霍小玉，是因人人都說(shuō)她“高情逸態(tài)，事事過(guò)人，音樂(lè)詩(shī)書(shū)，無(wú)不通解”。于是，一相逢，小玉縱是淪落風(fēng)塵，亦滿(mǎn)含女兒家的矜持，李益如見(jiàn)天人，頓覺(jué)滿(mǎn)室光華。因?yàn)橐皇自?shī)而愛(ài)上一個(gè)人，進(jìn)而以身相許，這算不算圓滿(mǎn)？這開(kāi)端倒也透著風(fēng)塵里的寄托。夜半，小玉對(duì)李益說(shuō)，我淪落風(fēng)塵，自知與你不配，現(xiàn)在不過(guò)是因相貌得到了你的垂愛(ài)，待年老色衰，自是無(wú)法留住你。明月夜，小玉取來(lái)越姬烏絲欄，這是王府舊物傳奇故事(破繭成蝶) 2015年4期2015-01-09
- 《紫釵記》中李益形象的重塑與至情主題
：《紫釵記》中的李益形象較之《霍小玉傳》有很大的不同。李益在湯顯祖的筆下，有了由負(fù)心到重情、由略顯輕薄到飽含風(fēng)雅、由孱弱士子到揚(yáng)名塞漠等多方位的蛻變。但是，同時(shí)李益身上依然存在踟躕、軟弱、甚至茍且的一面。本文嘗試以對(duì)李益形象的重塑為切入點(diǎn)，來(lái)探討《紫釵記》中的至情主題。關(guān)鍵詞：《紫釵記》 湯顯祖 《霍小玉傳》 李益 形象 至情明代萬(wàn)歷十五年（1587）前后，湯顯祖在唐代蔣防《霍小玉傳》的基礎(chǔ)上，改編創(chuàng)作了傳奇劇本《紫釵記》。本文嘗試從李益形象的重塑這一角度文學(xué)教育下半月 2014年7期2014-09-30
- 大詩(shī)人為什么“被變心”
，講述了新科進(jìn)士李益與長(zhǎng)安著名歌妓霍小玉的愛(ài)情悲劇。有趣的是，當(dāng)時(shí)有一位著名詩(shī)人也叫李益，其籍貫和仕途經(jīng)歷也和小說(shuō)里薄情負(fù)心的主人公一模一樣。顯然，這不是巧合，而是蔣防有意為之。蔣防為什么要把著名詩(shī)人描繪成一個(gè)始亂終棄的負(fù)心漢呢？原來(lái)，李益小時(shí)候就是個(gè)情癡，長(zhǎng)大后成了個(gè)醋壇子，他老懷疑他的妻妾和別人有染，以至于外出時(shí)在地上撒灰、將門(mén)戶(hù)關(guān)鎖，借以防范妻妾出軌。這些病態(tài)行為傳開(kāi)之后，人們就把男人吃醋的毛病稱(chēng)為“李益疾”。李益的好妒心理在他的詩(shī)歌中也有所體現(xiàn)。在百家講壇 2014年11期2014-09-22
- 李益邊塞詩(shī)中胡樂(lè)器與月意象的關(guān)系
本文探討中唐詩(shī)人李益三首邊塞詩(shī)代表作中胡樂(lè)器與“月”意象交相運(yùn)用的藝術(shù)特色。笛、角、蘆管三種唐代胡樂(lè)器與“月”意象集中表達(dá)了中唐安史之亂后，征人群體的思鄉(xiāng)、苦難、孤獨(dú)、厭戰(zhàn)、哀怨之情，李益邊塞詩(shī)在初唐、盛唐邊塞詩(shī)思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，又有了更細(xì)微的觀察和思考。關(guān)鍵詞：唐代 李益 邊塞詩(shī) 胡樂(lè)器 月意象唐代的邊塞詩(shī)篇慷慨雄放，精神昂揚(yáng)激越，有真切動(dòng)人的感情，其中中唐邊塞詩(shī)的主導(dǎo)風(fēng)格是蒼涼。安史之亂后，唐王朝從繁盛的頂峰上跌落下來(lái)，詩(shī)人在詩(shī)歌中飽含對(duì)庸懦文學(xué)教育 2014年6期2014-07-15
- 鳥(niǎo)語(yǔ)花香
表作品，講述的是李益與霍小玉的愛(ài)情。話(huà)說(shuō)，大唐自開(kāi)國(guó)以來(lái)，天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)。到了玄宗一代，經(jīng)過(guò)開(kāi)元之治，天下大治，出現(xiàn)了前所未有的盛世氣象。誰(shuí)知好景不長(zhǎng)，天寶十四年爆發(fā)了“安史之亂”。叛軍勢(shì)如破竹，很快席卷河北，所過(guò)州縣，望風(fēng)瓦解。唐玄宗慌忙派兵四處防守，霍王爺李暉也在其列。李暉是李元軌的曾孫，李元軌是唐高祖李淵的第十四子，最早被封為吳王，后被改封為霍王。武則天當(dāng)政時(shí)，李元軌不幸遇害，神龍?jiān)昊敉跗椒春?，曾孫李暉便襲了王爺?shù)耐跷??；敉趵顣熌慷昧苏蔚?/div>民間文學(xué) 2014年3期2014-06-20
- 為“負(fù)心漢”李益“平反”
篇《霍小玉傳》為李益同時(shí)代人蔣防所作，其中涉及的人物、事跡不少皆能從傳世文獻(xiàn)中找到一些蛛絲馬跡。故長(zhǎng)期以來(lái)，研究者多將其作為研究唐代著名詩(shī)人李益生平事跡的重要參考資料，李益也因之成為天下聞名的“負(fù)心漢”和“所見(jiàn)婦人，輒加猜忌”的“變態(tài)狂”。但隨著李益夫婦墓志銘的出土，《霍小玉傳》所載李益事跡，諸如祖籍、中舉、授官年齡、授官方式和官名及其與盧氏夫人感情等，皆被證明與史實(shí)不符。李益對(duì)盧氏有情有義，絕非小說(shuō)所謂的“負(fù)心漢”。因此，我們應(yīng)該根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的可信史料，為中州學(xué)刊 2014年3期2014-05-20
- 《霍小玉傳》中女主人公是否存在原型人物——從李益夫婦墓志銘看霍小玉原型人物存在的可能性
宋文學(xué)?，F(xiàn)今提起李益，已經(jīng)很難將其與唐代中晚期最具影響力的邊塞詩(shī)人聯(lián)系在一起，而是不由自主地聯(lián)想到《霍小玉傳》中那位薄情寡性的負(fù)心漢。蔣防講述的這段凄婉愛(ài)情故事，不僅讓李益背負(fù)了千載的罵名，也使得《霍小玉傳》流傳千古。蔣防在《霍小玉傳》中將男主人公的行跡與現(xiàn)實(shí)中的李益進(jìn)行了大量的重合，真假難辨，撲朔迷離。如新舊《唐書(shū)》在撰寫(xiě)李益傳時(shí)，便采信了《霍小玉傳》中李益因妒生疾的說(shuō)法，而南宋陳振孫在《直齋書(shū)錄解題》中則對(duì)蔣防故事的可靠性提出了質(zhì)疑，認(rèn)為蔣防是因疾而生名作欣賞 2014年3期2014-03-12
- 從《霍小玉傳》看唐朝的婚姻制度
小玉傳》之后，對(duì)李益的婚史產(chǎn)生興趣，于是作一點(diǎn)唐代婚姻制度的小文章?！痘粜∮駛鳌?；唐傳奇；婚姻制度；法律唐代小說(shuō)種類(lèi)繁多，其中，成就最高、影響最大的是傳奇小說(shuō)。就“傳奇”二字而言，雖說(shuō)“傳”帶有“傳說(shuō)”的色彩，“奇”又包含“奇人異事”的意思，合起來(lái)即情節(jié)離奇或人物行為不尋常的故事，但它仍然還是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工潤(rùn)色而形成的。這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，從古到今很多學(xué)者對(duì)于文章中的“事實(shí)”進(jìn)行考證并證實(shí)了其歷史的正確性。拿李益的《霍小玉傳》來(lái)說(shuō)，整篇《霍小玉傳》大眾文藝 2014年1期2014-01-28
- 淺析《霍小玉傳》與《紫釵記》的不同——以敘事結(jié)構(gòu)為主
，寫(xiě)的是隴西才子李益與妓女霍小玉的愛(ài)情悲劇。李益初與霍小玉相戀，同居多日。得官后，聘表妹盧氏，與小玉斷絕。小玉日夜思念成疾，后得知李益負(fù)約，憤恨欲絕。忽有豪士黃衫客挾持李益至小玉家中，小玉誓言死后必為厲鬼報(bào)復(fù)。李益娶盧氏后，因猜忌休妻，“至于三娶，率皆如初焉”。作者同情霍小玉的悲慘命運(yùn)，譴責(zé)李益的負(fù)心，愛(ài)憎分明。湯顯祖的《紫釵記》依據(jù)《霍小玉傳》改編，作了極大的改動(dòng)，由一篇三千字的唐傳奇，改編成一套五十三出的劇本，故事內(nèi)容必然更加豐富，相比《霍小玉傳》在內(nèi)安徽文學(xué)·下半月 2013年2期2013-12-12
- 性格影響命運(yùn) 時(shí)代決定命運(yùn)——唐傳奇《李娃傳》和《霍小玉傳》女主人公形象之比讀
》中霍小玉的戀人李益更是“年二十，以進(jìn)士擢第”，“少有才思，麗詞嘉句，時(shí)謂無(wú)雙，先達(dá)丈人，翕然推伏?！逼@兩位才華出眾的少年又都是風(fēng)流的人物?？陀^地說(shuō)，“生”與“李益”的少年得志實(shí)是當(dāng)時(shí)讀書(shū)人心目中的理想所在，反觀身份低下、命運(yùn)悲慘的李娃與霍小玉，地位相差的懸殊使得這兩個(gè)原本看似不可能的愛(ài)情故事真正有了胡應(yīng)麟先生所說(shuō)“作意好奇”［3］之意。地位相差的懸殊也使李娃與霍小玉的愛(ài)情無(wú)可避免地遇到了同樣的阻礙——封建禮教、門(mén)第觀念的壓迫。對(duì)于《李娃傳》中的滎陽(yáng)公- 試論《霍小玉傳》的悲劇根源
唐大歷年間的詩(shī)人李益與名妓霍小玉的愛(ài)情悲劇?；粜∮竦谋瘎∶\(yùn)構(gòu)成傳奇的主體內(nèi)容。傳主霍小玉本是已故霍王之女，霍王生前十分疼愛(ài)之。但霍王去世后，情況急轉(zhuǎn)直下：霍小玉與其母被族人趕出家門(mén)，從此淪落風(fēng)塵。隴西士人李益在鮑十一娘的引薦下，與霍小玉“一見(jiàn)鐘情”，同居多日。李益得官后，應(yīng)“母親之命”，為娶表妹盧氏而奔走借貸，對(duì)霍小玉避而不見(jiàn)，并欲與之?dāng)嘟^?；粜∮癜侔銓ひ?span id="syggg00" class="hl">李益卻杳無(wú)音訊，因思念過(guò)度而臥病不起。當(dāng)黃衫豪士挾持李益來(lái)見(jiàn)霍小玉時(shí)，霍小玉痛斥李益負(fù)心并誓言報(bào)復(fù)，宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年2期2013-08-15
- 《紫釵記》中李益形象的矛盾性
四出來(lái)看，小玉與李益幾乎是一帆風(fēng)順的，沒(méi)有遭受什么挫折，而新作中兩人的團(tuán)圓確是受到重重阻攔與陷害，是他們的真情與堅(jiān)持，加之黃衫豪客的鼎力相助贏了這一切?！蹲镶O記》一共五十三出，主要人物與《霍小玉傳》一致，但也有新增盧太尉等，保留舊劇《紫簫記》的成分不多，大致情節(jié)是隴西書(shū)生李益來(lái)京待試期間求鮑四娘為媒，鮑四娘為李生與小玉牽橋搭線，在元宵燈會(huì)上李益與小玉相遇，兩情相悅，鮑在兩頭一說(shuō)即合，選定吉日后小玉母親鄭氏為兩人舉辦隆重婚禮?；楹?span id="syggg00" class="hl">李益與小玉十分恩愛(ài)，游園之際湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年3期2013-04-07
- 唐傳奇名篇《霍小玉傳》新解
今甘肅武威)名士李益之間的愛(ài)情悲劇，一時(shí)之間，廣為傳誦。最早見(jiàn)載于《異聞集》，后收入《太平廣記》，明代戲曲家湯顯祖又據(jù)以改編成“臨川四夢(mèng)”之一的《紫釵記》。唐人小說(shuō)中，蔣防的這篇《霍小玉傳》，可謂特挺獨(dú)出者。明人胡應(yīng)麟評(píng)曰：“唐人小說(shuō)紀(jì)閨閣事，綽有情致。此篇尤為唐人最精彩動(dòng)人之傳奇，故傳誦弗衰。”［1］228《霍小玉傳》之所以傳誦不衰，自有其獨(dú)特的成功之處，而同時(shí)又有諸多問(wèn)題如作品的真實(shí)性、寫(xiě)作年代、主旨等也長(zhǎng)期困擾著學(xué)界，眾說(shuō)紛紜，迄今尚無(wú)定論!筆者試就渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年1期2013-03-19
- 淺析《霍小玉傳》中李益的神經(jīng)癥人格
經(jīng)癥的真實(shí)豐滿(mǎn)的李益形象。李益對(duì)霍小玉的拋棄行為以及對(duì)盧氏等妻妾的猜忌虐待現(xiàn)象，是他神經(jīng)癥引發(fā)的悲劇惡果。神經(jīng)癥在人的成長(zhǎng)中扮演重要角色，對(duì)行為活動(dòng)方式和自我形象的認(rèn)識(shí)、塑造有不可忽視的意義。一、不決斷的恐懼：對(duì)小玉愛(ài)情的逃避態(tài)度“神經(jīng)癥乃是一種由恐懼，由對(duì)抗這些恐懼的防御措施，由為了緩和內(nèi)在沖突而尋求妥協(xié)解決的種種努力所導(dǎo)致的心理紊亂?！盵1](P15)這指的是，神經(jīng)癥患者是由恐懼及防御恐懼產(chǎn)生的精神應(yīng)激障礙。這種精神障礙起源于人類(lèi)社會(huì)生活中的多種沖突。棗莊學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年1期2012-01-28
- 《霍小玉傳》之人物意象分析
品中主要人物，如李益、霍小玉等人的意象分析來(lái)說(shuō)明其人物特點(diǎn)和個(gè)性，并進(jìn)一步說(shuō)明作為唐傳奇的代表，《霍小玉傳》所取得的成就和創(chuàng)作意義。發(fā)軔；人物意象；才子佳人故事中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)軔于上古神話(huà)，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初年至漢代初年的《山海經(jīng)》是中國(guó)古代保存神話(huà)最為完備的一部著作，書(shū)中記錄的上古神話(huà)顯示，這一時(shí)期小說(shuō)雖然沒(méi)有形成完備的體系，但是原始初民已經(jīng)試圖創(chuàng)造豐富的人物意象，通過(guò)對(duì)英雄人物的塑造來(lái)表達(dá)自己的意愿。其中最具代表性的便是四大神話(huà)：《女禍補(bǔ)天》、《后羿射日》、《黑龍江史志 2011年9期2011-08-15
- 李益七言絕句藝術(shù)特色淺析
354200）李益七言絕句藝術(shù)特色淺析徐麗卿（福建南平市武夷旅游商貿(mào)學(xué)校 福建建陽(yáng) 354200）李益是中唐前期著名的詩(shī)人，諸多詩(shī)體中，李益最擅長(zhǎng)的七言絕句。本文具體分析李益七言絕句的藝術(shù)特色，從而肯定李益被稱(chēng)為“開(kāi)元下，七絕第一”是當(dāng)之無(wú)愧的。李益；七絕；藝術(shù)特色絕句本自南朝五言四句的樂(lè)府短歌演變而成。初唐以五絕為主。七絕出現(xiàn)較晚，初唐偶有佳作，然而數(shù)量不多。自盛唐開(kāi)始，七絕數(shù)量猛增，漸漸蔚成風(fēng)氣，日臻成熟并達(dá)于完美之境，出現(xiàn)了許多擅長(zhǎng)七絕的詩(shī)人。如李和田師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào) 2011年1期2011-08-15
- 《霍小玉傳》別解
的詮釋?zhuān)耗兄魅斯?span id="syggg00" class="hl">李益不是一個(gè)絕情的負(fù)心漢，也不是簡(jiǎn)單的負(fù)約不負(fù)心，而是一個(gè)尚有余情的負(fù)心漢。女主人公霍小玉并不癡情，更沒(méi)有愛(ài)到至情，是一個(gè)理智清醒的多情女。造成二人愛(ài)情悲劇的原因不能忽視唐代的門(mén)第觀念與婚姻制度，亦不排除李益草率、懦弱、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘢?span id="syggg00" class="hl">李益為仕宦前途而負(fù)心的道德問(wèn)題更值得重視。悲劇主人公的境遇是超越時(shí)空的，小說(shuō)的思想意蘊(yùn)也值得現(xiàn)代人深思。李益；負(fù)心；霍小玉；多情；道德悲劇《霍小玉傳》是唐代愛(ài)情傳奇的壓卷之作，屬于傳統(tǒng)意義上的“癡情女子負(fù)心河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年1期2011-04-12
- 《全唐詩(shī)·李益集》詩(shī)歌來(lái)源考*
37002)現(xiàn)存李益詩(shī)集有《李益集》和《李君虞詩(shī)集》兩個(gè)系統(tǒng)，《李益集》主要有明銅活字本《唐五十家詩(shī)集·李益集》、明刊本《唐人詩(shī)·李益集》、朱警《唐百家詩(shī)·李益集》、黃貫曾嘉靖甲寅刊本《唐二十六家詩(shī)·李益集》等?！独罹菰?shī)集》主要有明抄本《唐四十七家詩(shī)·李君虞詩(shī)集》《唐四十四家詩(shī)·李君虞詩(shī)集》，清竹深堂抄本《李君虞詩(shī)集》、席啟寓刊《唐詩(shī)百名家全集·李君虞詩(shī)集》(簡(jiǎn)稱(chēng)席本)、張澍二酉堂刊《李尚書(shū)詩(shī)集》等。明銅活字本《李益集》是《李益集》系統(tǒng)代表，也是迄今所見(jiàn)- 從《紫釵記》看湯顯祖的至情思想
別開(kāi)生面地演繹了李益和霍小玉的愛(ài)情故事。這里的“情”不僅指人的情感,而是一種提升了的、擴(kuò)展了的情,它與晚明時(shí)代思潮中的至情理論是一致的,包含著強(qiáng)烈的人性意識(shí),主要體現(xiàn)為生命意識(shí),也就是對(duì)自由愛(ài)情婚姻的向往,充分肯定人欲。湯顯祖;紫釵記;至情思想湯顯祖作為唯一一位與西方莎士比亞享有同樣聲譽(yù)的著名戲劇家,他的作品自然有流傳百世的文學(xué)魅力和人文魅力。湯顯祖最為著名的作品,當(dāng)然是他的“臨川四夢(mèng)”,即《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》,而歷來(lái)為學(xué)者所關(guān)注黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年3期2010-08-15
- 海誓山盟付云煙
性文學(xué)作品，不僅李益、霍小玉等實(shí)有其人，李、霍的愛(ài)情婚姻悲劇發(fā)生的時(shí)間與活動(dòng)地點(diǎn)也確鑿無(wú)誤?！斑@從史志記載可以清楚地看出”(《(霍小玉傳)真實(shí)考》)。事實(shí)上，細(xì)讀《霍小玉傳》，可以看出，其人物事跡具有生活的真實(shí)性。唐代宗大歷初元，霍小玉16歲，花樣年華的她亭亭玉立、明媚可人，而且能歌善舞、通詩(shī)曉文。只可惜，為了生計(jì)而淪為歌妓。出污泥而不染的她，一直期待著遇見(jiàn)一個(gè)真正的知己，能夠懂得淪陷于煙花之地只是她前世的孽緣，而她，依然是最最澄澈的。就在這時(shí)，她遇見(jiàn)了“百家講壇 2009年14期2009-08-26
- 以經(jīng)典之“尺” 量青春之“釵”
此一來(lái)，男主人公李益成了一位深情、忠誠(chéng)、有骨氣的才子。因著這些改動(dòng)，越劇《紫玉釵》更像是一個(gè)唯美的成人童話(huà)，雖然有些過(guò)于理想化，卻不失為一出好看的戲。風(fēng)采翩然的李十郎一亮相，便博得了霍小玉和盧燕云的傾心。面對(duì)太尉許婚的誘惑，李益毫不動(dòng)心，為此甘愿接受仕途受壓。三年戍邊，他信守與小玉的承諾，表現(xiàn)出真誠(chéng)這一最動(dòng)人的氣質(zhì)。用李益自己的話(huà)說(shuō)，自己乃“‘癡兒郎”也。當(dāng)年，錢(qián)惠麗曾成功塑造了這一偶像派的白馬王子，在表演時(shí)除外形注重瀟灑倜儻外，最重要的是體現(xiàn)內(nèi)心的“真”上海戲劇 2009年6期2009-08-21
- 古老的藝術(shù) 現(xiàn)實(shí)的生活
?！队^燈墜釵》是李益與霍小玉的第一次見(jiàn)面。他雖是有備而去的，但當(dāng)他見(jiàn)到小玉之后依然“驚艷”了——這個(gè)女子比自己想象中更加動(dòng)人。導(dǎo)演要我用夸張的手段表現(xiàn)出這一種出乎意料的“驚艷”。起初，我運(yùn)用吸氣、眼神的定格、形體的停頓來(lái)表現(xiàn)，卻總覺(jué)得還不夠“量”經(jīng)反復(fù)嘗試，我加入了把扇子掉在地上的一個(gè)小動(dòng)作，放大“驚艷”效果。這一系列的動(dòng)作組合，不但使得“驚艷”更加到位，而且增添了一些喜劇效果?！墩哿?yáng)關(guān)》在現(xiàn)下的昆曲舞臺(tái)尚有演出。抒發(fā)離別之情的戲并不少見(jiàn)，若只是反復(fù)在臺(tái)上海戲劇 2009年3期2009-06-12
- 動(dòng)機(jī)與選擇
態(tài)而導(dǎo)致的言行，李益的行為舉止，以及盧太尉非要招李益為婿的歷史背景，都與唐代特殊政治人文環(huán)境密不可分。如果對(duì)這些背景理解較深，也就不難理解霍小玉、李益、盧太尉等人的行為舉止了。這三點(diǎn)限制了當(dāng)代昆劇團(tuán)普遍排演該劇的嘗試。雖然就情節(jié)而言，《紫釵記》沒(méi)有跳出當(dāng)時(shí)的俗套場(chǎng)景設(shè)置，然而就人物的刻畫(huà)而言，《紫釵記》是相當(dāng)成功的——不論是霍小玉的癡情和忠貞，還是李益的執(zhí)著和堅(jiān)定，都被湯顯祖很好地描寫(xiě)和展現(xiàn)出來(lái)，十分動(dòng)人。此外，霍小玉這個(gè)人物被大家廣泛接受的原因，在很大程上海戲劇 2009年3期2009-06-12
- 從唐傳奇《霍小玉傳》到“上昆”版《紫釵記》
。故事寫(xiě)隴西書(shū)生李益到長(zhǎng)安參加選拔考試，與歌妓霍小玉相親。后來(lái)李益被授鄭縣主簿，赴任前發(fā)誓要和小玉“生死以之，與卿偕老”。但別后不久，李益便在祖母的干預(yù)下與出身“甲族”的表妹盧氏成婚，而且要求親朋好友不要在小玉面前“漏言”。小玉托人遍訪不得，相思成疾。有黃衫豪客“怒生之薄行”，把李益強(qiáng)拉至小玉住所。小玉悲憤交集，在痛斥了李益負(fù)心之后悲憤而死。小玉死后，化為復(fù)仇厲鬼作祟于李家，使李益終日疑其妻妾與外人有私，鬧得全家不寧。作為唐傳奇的上乘之作，《瞿小玉傳》成功上海戲劇 2009年3期2009-06-12
- 喜見(jiàn)另一個(gè)湯顯祖
多。不但霍小玉和李益的結(jié)合十分順利，而且李益婚后赴京考上狀元之后，也絲毫沒(méi)有變心，他堅(jiān)決頂住了盧太尉招婿的命令，因而被貶去邊關(guān)。但到了邊關(guān)以后，他還是沒(méi)有受到什么特別的挫折，勝利完成任務(wù)。麻煩是在勝利以后。盧太尉強(qiáng)行要招李益為婿，兩位主人公遇到了最大的危機(jī)，不過(guò)最后還是有驚無(wú)險(xiǎn)，因?yàn)橛袀€(gè)來(lái)路不明的黃衫客從旁相助，霍小玉擔(dān)心的一切全是誤會(huì)，結(jié)局皆大歡喜。如果說(shuō)《紫釵記》反映的也是中國(guó)古代女子的真實(shí)生活的話(huà)，那她們豈不是相當(dāng)幸福，根本不需要像杜麗娘那樣去死死生上海戲劇 2009年3期2009-06-12
- 漫談《紫釵記》的改編
《霍小玉傳》，寫(xiě)李益和霍小玉的美好的愛(ài)情和婚姻，遭到以盧太尉為代表的政治勢(shì)力的干擾、破壞，終以黃衫客的出手相援而得以團(tuán)圓。在劇中，黃衫客是個(gè)除暴安良、慣打不平、上通宮廷、來(lái)去無(wú)蹤的神秘人物。通過(guò)這樣的人物來(lái)解決社會(huì)矛盾，正是湯顯祖一個(gè)夢(mèng)想。明末清初劇評(píng)家王思任指出：“《邯鄲》仙也，《南柯》佛也，《紫釵》俠也，《牡丹亭》情也?！笨梢?jiàn)，黃衫客在劇中絕不是可有可無(wú)的人物。其次，著眼于今天的觀眾。古代戲曲演出的環(huán)境，古代觀眾的欣賞習(xí)慣和審美要求，都與今天有著很大差上海戲劇 2009年3期2009-06-12
- 何如嫁與黃衫客
的。我去了李家。李益李御吏的家。今天，是他的大喜之日。這是，他第三次娶妻了罷？紅綢滿(mǎn)院，鼓樂(lè)歡快，賓客們高官達(dá)貴比比皆是。對(duì)一個(gè)男子的負(fù)情背義，人們總是健忘。五年前，我為他而死。三年前，他的妻妾誤食毒魚(yú)雙雙故去。兩年前，他的妻妾一個(gè)中毒，一個(gè)墜樓而死。人人都說(shuō)，那是霍小玉鬼魂作崇，那是霍小玉死前的咒語(yǔ)成真。沒(méi)有人去想，這官運(yùn)亨通的李御吏，歡喜地迎娶嬌妻，其實(shí)距離上任妻妾遭遇不測(cè)還不到半年。人們只記得李益官職正步步高升，無(wú)人顧及他亡妻死妾。只有我還記得。我冷祝你幸?！の绾蟀?2009年2期2009-03-06
- 唐傳奇《霍小玉傳》的美學(xué)意蘊(yùn)