2014年3期
名作欣賞
- 茅盾文學(xué)批評的嬗變
——在實際評論與文學(xué)創(chuàng)作的雙向建構(gòu)中的矛盾 - 對英雄話語的解構(gòu)——莫言的《革命浪漫主義》及其他
- 音樂舞蹈史詩《東方紅》的音樂文學(xué)創(chuàng)作分析
- 唐宋詞中一組愁情意象的審美研究
- 唐宋詞中花與雨意象的審美研究
- 百年繁華隨風(fēng)逝，半世浮沉煙雨中——評韋莊《金陵圖》
- 生態(tài)女性主義視角下的黛西
- 《湯姆叔叔的小屋》中基督教對奴隸制的雙面影響
- “本我”驅(qū)動下不妥協(xié)的個性——淺析《呼嘯山莊》希斯克利夫極端的愛恨交織
- 簡·愛個性的閃光——論簡·愛獨立個性的形成
- 論屈原的性格與政治悲劇——以《離騷》為例
- 《霍小玉傳》中女主人公是否存在原型人物——從李益夫婦墓志銘看霍小玉原型人物存在的可能性
- “反叛”潘金蓮的反叛——《我不是潘金蓮》解讀
- 論夏目漱石文學(xué)作品中的宗教救贖意識
- 理想文人的典范——王冕形象分析
- 尋找信念的語言——評諾思洛普·弗萊以《圣經(jīng)》為中心的布萊克研究
- 文化女性主義視域下的女性價值觀照
——以瑪格麗特·德拉布爾的《光輝大道》為例 - 女性主義演繹的悲劇之美
——解讀亨利·詹姆斯與菲茲杰拉德筆下的女性意識 - 夾縫中的女性命運
——小說《摸彩》中特斯·哈欽森的悲劇命運解析 - 從《野棕櫚》看?？思{的女性觀
- 從他者到主體——論《荊棘之城》中莫德的女性主體意識
- 論《金瓶梅》中宋蕙蓮形象的悲劇意蘊
- 談施耐庵對《水滸傳》中女英雄的塑造
- 淺析《三國演義》作者女性觀的矛盾
- 也談《西游記》中的女性形象
- 話說周瑞家的——《紅樓夢》里的女仆
- 王爾德戲劇《認(rèn)真的重要》中的“雋語逆說”賞析
- 論西方哲學(xué)對卡夫卡文學(xué)創(chuàng)作的影響
- 論道家哲學(xué)傳統(tǒng)對殘雪和卡夫卡的影響
- 那些城市都只是伊萊那——對卡爾維諾《看不見的城市》的詩意閱讀
- 關(guān)聯(lián)理論視域下毛姆短篇小說敘事研究——以《患難之交》為例
- 《西游記》的心學(xué)美學(xué)研究
- 心靈美學(xué)思考片簡
- 月亮·女人·生態(tài)——桂冠詩人卡羅爾·安·達(dá)菲的女性意識與生態(tài)責(zé)任意識
- 反觀波德萊爾女性意識中的兩重“矛盾性”——以《致一位過路女子》為例
- 詩歌節(jié)奏的象征指示——葉芝《長久的沉默之后》賞析解讀
- 聆聽東坡的心靈之歌——從《六月二十日夜渡?！氛勂?br/>
- 女性抒情者·古典情調(diào)·哲思姿態(tài)——解讀胡的清詩歌的三個關(guān)鍵詞
- 《西游記》取經(jīng)故事的故事形態(tài)學(xué)研究
- 雅潔：論汪曾祺小說的語言風(fēng)格
- 苦難：路遙小說的特質(zhì)
- 空間理論視域下《飄》中的家園意識分析
- 論莫泊?！厄T馬》中的反諷
- “替罪羊”的無聲吶喊
——從原型批評角度分析《簡·愛》中的伯莎·梅森 - 穿越艱難的成長之路——澳大利亞作家西爾維的小說《賈斯珀·瓊斯》賞析
- 注定的悲劇——《白鯨》中以利亞的預(yù)言分析
- 感性與理性的交鋒——解讀小說《覺醒》的倫理觀
- 憂郁的幻象——論《了不起的蓋茨比》中蓋茨比形象的“模糊感”
- 論《百年孤獨》中的吉卜賽形象
- 北美新移民小說中的歷史漂泊意識
- 體驗生態(tài) 發(fā)現(xiàn)文化——羅爾斯頓的《哲學(xué)走向荒野》生態(tài)體驗解析
- 莊子散文《逍遙游》雙線結(jié)構(gòu)的魅力賞析
- 關(guān)漢卿的立體人格與其散曲的立體審美情韻
- 論悲劇性的消解——從元雜劇《介子推》到清傳奇《介山記》
- 童話翻譯：原則與方法——以《夜鶯與玫瑰》的兩種譯文為例
- 對高校大學(xué)英語高年級文學(xué)欣賞的思考
- 新形勢下媒體和諧語言的構(gòu)建研究
- 中國大寫意繪畫的舞臺表演性研究
- 論當(dāng)代流行樂壇的古典詩意復(fù)歸——以方文山“中國風(fēng)”歌詞意象的審美化解讀為例
- 身份的曖昧 處境的尷尬——電影《賽德克·巴萊》的身份焦慮
- 電影《一九四二》解讀
- “人,詩意地棲居在大地上”——宮崎駿動畫片《龍貓》的永恒魅力
- “影視流行語”的界定與規(guī)范
- 文佳佳與郭海藻的對比分析及價值透視
- 逃脫的女人——論《大長今》中女性的工作角色
- 禮貌原則映射下的《甄嬛傳》的戲劇沖突