楊子晉

八年抗戰(zhàn)，山西留下數(shù)千處抗戰(zhàn)遺址。這些遺址見證了山西在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所做出的卓越貢獻(xiàn)，也形成了獨(dú)特的抗戰(zhàn)文化資源。這些抗戰(zhàn)文化遺址折射出的太行精神、呂梁精神，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱，必將發(fā)揮更大的作用。山西獨(dú)有的抗戰(zhàn)遺址、戰(zhàn)場(chǎng)、故居、紀(jì)念館、博物館等，現(xiàn)在已成為愛國(guó)主義教育的實(shí)物和課堂，革命英雄主義活生生的教科書。

一、山西抗戰(zhàn)遺址是不可替代的優(yōu)秀歷史文化資源

八年抗戰(zhàn)中，我黨、我軍在山西這片熱土上付出了巨大的犧牲，做出了重大的貢獻(xiàn)，也留下了寶貴的抗戰(zhàn)遺跡。正如習(xí)近平同志在山西考察工作時(shí)指出：“英雄的山西人民為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，作出了巨大的犧牲和突出的貢獻(xiàn)，用鮮血和生命鑄就了不怕犧牲、不畏艱難，百折不撓、艱苦奮斗，萬眾一心、敢于勝利，英勇斗爭(zhēng)、無私奉獻(xiàn)的太行精神?！卑四昕箲?zhàn)中，八路軍總部、中共中央北方局、八路軍第一一五師、第一二師、第一二九師，晉察冀、晉綏（晉西北、晉西南）、晉冀魯豫（太行、太岳）抗日根據(jù)地民主政府等重要機(jī)關(guān)在山西長(zhǎng)期駐扎。周恩來、朱德、劉少奇、彭德懷、任弼時(shí)、左權(quán)、鄧小平、彭真、劉伯承、賀龍、關(guān)向應(yīng)、羅榮桓、聶榮臻、徐向前、楊尚昆、薄一波等黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，都曾工作、戰(zhàn)斗在山西，并在這里施展雄才大略，書寫了光輝的戰(zhàn)斗業(yè)績(jī)。這些抗戰(zhàn)遺跡，無聲地記錄著偉人們的光輝事跡，成為無法替代的優(yōu)秀歷史文化資源。正因?yàn)榇?，重要遺跡中，山西平型關(guān)大捷遺址、百團(tuán)大戰(zhàn)紀(jì)念館（碑）、八路軍總部王家峪舊址和紀(jì)念館、忻口戰(zhàn)役遺址、左權(quán)將軍殉難處、大同煤礦萬人坑遺址紀(jì)念館、平型關(guān)烈士陵園、太行太岳烈士陵園、抗日五專署舊址、黃崖洞革命紀(jì)念地、八路軍太行紀(jì)念館、李林烈士陵園、麻田八路軍總部紀(jì)念館、晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館等14處遺址被國(guó)務(wù)院公布為第一、二批國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施及遺址。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我省抗戰(zhàn)遺址2000余處，這是人類文明史上獨(dú)特的文化遺存和重要的歷史見證。

山西抗戰(zhàn)時(shí)期的遺址遺跡分布較廣。從1937年八路軍三大主力師開赴山西抗日前線，到抗戰(zhàn)勝利時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在山西共建立了20個(gè)地委、111個(gè)縣委（含半邊縣），發(fā)展黨員20多萬人。八路軍以山西為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，開辟了華北敵后戰(zhàn)場(chǎng)?？箲?zhàn)時(shí)期，留在晉中的500多處革命遺址中，與一二九師有關(guān)的即達(dá)200余處。在晉察冀、晉綏、晉冀魯豫三大抗日根據(jù)地，中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)共進(jìn)行大小戰(zhàn)斗6萬余次，斃、傷、俘日軍合計(jì)38萬人。到抗戰(zhàn)勝利時(shí)，晉察冀邊區(qū)軍民殲滅日偽軍達(dá)35萬人，晉綏邊區(qū)軍民殲滅日偽軍近13萬人，晉冀魯豫邊區(qū)的太行、太岳區(qū)軍民殲滅日偽軍18萬，總計(jì)殲滅日偽軍66萬人。山西境內(nèi)由八路軍主力部隊(duì)和地方兵團(tuán)進(jìn)行的70次著名戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，就殲滅日軍近7萬人，占侵略華北日軍總數(shù)22萬人的1/3。平型關(guān)、陽明堡、雁門關(guān)、黃崖底、廣陽、七亙村、正太鐵路、邯長(zhǎng)公路、汾離公路、晉西南午城、井溝等許多地方都發(fā)生過八路軍等中共領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝痛殲日軍的戰(zhàn)斗。著名戰(zhàn)事遺址、遺跡遍布所轄區(qū)域。八年抗戰(zhàn)中，八路軍由抗戰(zhàn)全面爆發(fā)時(shí)的4萬多人發(fā)展到抗戰(zhàn)勝利時(shí)的100多萬人，其中，一一五師由入晉分兵留下的3000余人發(fā)展到32萬余人，一二○師由入晉時(shí)的8220余人發(fā)展到8.5萬余人，一二九師由入晉時(shí)的9160余人發(fā)展到30萬余人。八路軍有34萬將士血灑疆場(chǎng)，其中有728位正團(tuán)以上干部為國(guó)捐軀。長(zhǎng)治是太行、太岳敵后抗日民主根據(jù)地的重要組成部分，是中共中央北方局和八路軍總部所在地。王家峪、磚壁、北村、麻田八路軍總部紀(jì)念館、黃崖洞兵工廠舊址、八路軍總部辦事處故縣舊址、常行村民兵抗日窯洞保衛(wèi)戰(zhàn)斗遺址、抗日三周年紀(jì)念塔、抗日陣亡將士紀(jì)念碑、太岳軍區(qū)司令部舊址等多處遺址、遺跡列入全國(guó)、山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

山西眾多的抗戰(zhàn)遺址、遺物、遺存，是中國(guó)人民打敗日本侵略者的見證，是不可再生的紅色文化資源?？箲?zhàn)遺址和遺存述說著，只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)才可能與人民一道進(jìn)行如此艱苦卓絕的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、山西抗戰(zhàn)遺址體現(xiàn)的抗戰(zhàn)精神是確保中華民族偉大復(fù)興的民族精神支柱

八年抗戰(zhàn)，中華民族浴血奮戰(zhàn)，最終趕走了日本侵略者，靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)三大法寶，靠的是全民族堅(jiān)決抵御和打擊外來侵略者的堅(jiān)定信念，以及在抗戰(zhàn)中形成的太行精神，呂梁精神等抗戰(zhàn)精神。這些抗戰(zhàn)遺址永遠(yuǎn)地向后人述說著這些精神。應(yīng)該說這就是我們提升對(duì)山西抗戰(zhàn)遺址價(jià)值認(rèn)知的目的，因?yàn)橹挥辛糇∵@些戰(zhàn)爭(zhēng)的遺跡，留住勇士們犧牲、廝殺過的山山水水，住過的磚窯草房，我們才能永遠(yuǎn)留住他們的抗戰(zhàn)精神的偉大之處。抗戰(zhàn)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全民族將多災(zāi)多難的舊中國(guó)變成中國(guó)人民當(dāng)家做主的新中國(guó)的法寶，也是讓中國(guó)人民富起來的法寶，更是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的法寶。

山西洪洞的“寡婦村”，名叫油耳子山，抗戰(zhàn)時(shí)是八路軍供給部駐地。1943年，日軍包圍該村，要老百姓供出八路軍藏的糧食和傷病員。敵人先將李延佑老漢和年僅十二三歲的李清水放走，以此引誘供出情況。老百姓軟硬不吃，日軍將李殿臣等28人殺害，使僅有30戶人家的小山村變成了“寡婦村”。1941年10月，長(zhǎng)治黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)，八路軍先后斃傷日偽軍2000多人，八路軍傷亡350余人。18歲的司號(hào)員崔振芳（康克清警衛(wèi)員），一人扼守甕上隘口幾晝夜，投出兩桶馬尾彈，炸死敵人數(shù)十名，最后壯烈犧牲。民兵彭清理，協(xié)助兵工廠征集和保管錢糧。日軍竄入廠區(qū)后，將他吊在一顆榆樹上，逼他講出兵工廠埋藏機(jī)器和糧食的地方，彭清理死活不講。日軍當(dāng)著他的面，把他的7名親人全部殺害，他仍然不講。敵人氣得咬牙切齒，把他從甕圪廊崖頂推下，幸而崖畔上一顆樹將他架住，才死里逃生?？箲?zhàn)期間類似這樣的英雄事跡數(shù)不勝數(shù)，他們身上所體現(xiàn)的民族精神、錚錚鐵骨讓人敬仰，催人奮進(jìn)。

抗戰(zhàn)期間山西直接傷亡79.68萬多人，間接傷亡196.5萬多人，造成慘重的社會(huì)和居民財(cái)產(chǎn)損失，其中僅居民房屋損失就有910.62萬間。八年抗戰(zhàn)，山西105座縣城幾乎全被日軍侵占與蹂躪過，日軍還制造了無數(shù)屠城、屠村慘案。如陽高慘案、天鎮(zhèn)慘案、靈丘慘案、朔縣慘案、寧武慘案、崞縣慘案等。日本為其侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，在太原建立了戰(zhàn)俘集中營(yíng)（太原工程隊(duì)），關(guān)押的主要是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、決死隊(duì)員，國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的中央軍和閻錫山的晉綏軍，還有不少平民百姓。其中，八路軍前方總部秘書長(zhǎng)張友清于1942年7月在太原日軍集中營(yíng)中被折磨而死，時(shí)年38歲。戰(zhàn)俘集中營(yíng)關(guān)押人數(shù)少時(shí)1000多人，多時(shí)超過萬人，經(jīng)常保持在3000人左右。這里是日軍在太原設(shè)立的一座人間地獄，對(duì)關(guān)押在太原工程隊(duì)的戰(zhàn)俘和勞工進(jìn)行慘無人道的奴役和摧殘，其野蠻程度甚至超過了德國(guó)法西斯瘋狂迫害致死猶太人的奧斯維辛集中營(yíng)。日軍侵占大同煤礦期間，施行“以人換煤”的血腥政策，制造了白骨累累的“萬人坑”20余處，殘殺迫害6萬多礦工。8年中，山西有60萬左右的青壯年參加八路軍，參戰(zhàn)支前的民兵和自衛(wèi)隊(duì)達(dá)到500多萬人。武鄉(xiāng)縣當(dāng)時(shí)僅有14萬人口，就有9萬多人參加了各種抗日救亡組織，有14600余人參加八路軍、決死隊(duì)，有2萬多人為國(guó)捐軀?？箲?zhàn)遺址正是這些英雄壯舉的直接見證。

三、 山西抗戰(zhàn)遺址是黨史研究、文化遺存的課堂

深刻認(rèn)識(shí)山西抗戰(zhàn)遺址的價(jià)值，事關(guān)我黨、我軍歷史的研究。只有將優(yōu)秀的人文影響力、地域性、民俗性、教育性貫穿到這些抗戰(zhàn)遺址、遺物和文化遺存之中，才會(huì)產(chǎn)生很高的感染力和號(hào)召力，成為我們進(jìn)行愛國(guó)主義，黨史教育的“活課堂”。省委書記王儒林視察革命老區(qū)時(shí)說：“革命老區(qū)精神是我們寶貴的財(cái)富，一定要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)革命老區(qū)精神擺上突出位置。我省豐厚的紅色文化資源正是革命老區(qū)精神的載體，加重保護(hù)與開發(fā)紅色文化資源，是我們的歷史使命和政治責(zé)任，同時(shí)也是我省廉潔發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、安全發(fā)展和統(tǒng)籌發(fā)展的必然要求，應(yīng)當(dāng)受到各級(jí)黨委和政府的進(jìn)一步重視。”對(duì)于“凈化政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清，重塑山西形象，促進(jìn)富民強(qiáng)省”有著不可替代的重要推動(dòng)和促進(jìn)作用。

增強(qiáng)全民保護(hù)抗戰(zhàn)遺址的意識(shí)十分必要。沒有對(duì)抗戰(zhàn)歷史的敬畏，沒有對(duì)抗戰(zhàn)遺址的尊重，就不可能自覺保護(hù)好抗戰(zhàn)遺址。因此，必須進(jìn)一步加大對(duì)山西抗戰(zhàn)遺址的宣傳力度，利用電視、報(bào)紙、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒介，多角度、多方位展示山西抗戰(zhàn)遺存，增強(qiáng)抗戰(zhàn)遺址所在地群眾的保護(hù)意識(shí)，使之不把抗戰(zhàn)遺址當(dāng)做落后，而把抗戰(zhàn)遺址看成財(cái)富；不把保護(hù)抗戰(zhàn)遺址看成包袱，而把保護(hù)抗戰(zhàn)遺址當(dāng)成責(zé)任，切實(shí)擔(dān)負(fù)起就地保護(hù)抗戰(zhàn)遺址的職責(zé)，營(yíng)造全民參與抗戰(zhàn)文化遺存保護(hù)的濃厚氛圍。對(duì)于部分抗戰(zhàn)遺址由于地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，地勢(shì)險(xiǎn)要，無人知曉，觀者寥寥的情況，要加強(qiáng)資料征集和整理，并予以記載、宣傳，深入挖掘抗戰(zhàn)文化遺存的價(jià)值。

八年抗戰(zhàn)的艱苦歲月，給山西留下了豐厚的抗日遺址、遺跡，為我們研究黨史、軍史開辟了廣闊的前景。對(duì)于這種特殊的關(guān)乎民族生死存亡的文化遺存，我們的責(zé)任是繼承，有那么多著名的戰(zhàn)役、優(yōu)秀的人物可載入史冊(cè)，供我們學(xué)習(xí)和崇拜?？梢哉f任何一處抗戰(zhàn)遺址，都像一所抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中延安的“軍政大學(xué)”，會(huì)使我們感受到愛國(guó)主義的教育。我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)人民八年抗戰(zhàn)，趕走日本侵略者獨(dú)有的文化史、戰(zhàn)爭(zhēng)史，都包含在這些抗戰(zhàn)遺址、遺跡中。

由中央黨史研究室組織，山西省委黨史辦公室編撰的《山西省革命遺址通覽》已出版發(fā)行，該書16開本600頁(yè)，以詳盡的篇幅和實(shí)物照片，對(duì)山西著名的抗戰(zhàn)遺址作了典籍性的記錄和普查。書中翔實(shí)地記錄了抗戰(zhàn)遺址處發(fā)生事件的時(shí)間、地點(diǎn)、我黨我軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人姓名，職務(wù)，具體戰(zhàn)斗的概況等，為研究黨史提供了重要?dú)v史依據(jù)。因此說抗戰(zhàn)遺址堪稱千古未有的文化依托，不僅是一個(gè)特殊時(shí)代的象征和印證，更傳承了中華民族做人做事的氣節(jié)與理想，以及打敗侵略者的經(jīng)驗(yàn)。