戚鳳國(guó)

〔摘要〕從中國(guó)傳統(tǒng)器具銀香囊的設(shè)計(jì)中得到啟示，設(shè)計(jì)一種新型的滾坡娛樂(lè)裝置———滾坡玩器。我們通過(guò)對(duì)滾坡玩器的概念、結(jié)構(gòu)、實(shí)施方式等方面進(jìn)行分析，闡釋其創(chuàng)新性及合理性，并進(jìn)一步闡釋中國(guó)傳統(tǒng)器具設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。

〔關(guān)鍵詞〕銀香囊滾坡玩器結(jié)構(gòu)實(shí)施方式

器具與時(shí)代的發(fā)展相輔相成，器具的進(jìn)化促進(jìn)著時(shí)代的進(jìn)步，而時(shí)代的進(jìn)步又催生著器具的改進(jìn)與創(chuàng)新，正是這種相輔相成的關(guān)系推動(dòng)了設(shè)計(jì)的發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)器具設(shè)計(jì)有著悠久的歷史和璀璨的成果，透過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)器具設(shè)計(jì)所反映出來(lái)的中國(guó)先祖獨(dú)有的自然觀與造物觀，至今仍不失其永恒性，對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有重要的啟示作用。本案例即是從傳統(tǒng)銀香囊的設(shè)計(jì)中得到啟示，進(jìn)而設(shè)計(jì)出一種新型的、滿(mǎn)足現(xiàn)代年輕人娛樂(lè)需求的滾坡娛樂(lè)裝置———滾坡玩器。

一、銀香囊的設(shè)計(jì)分析與啟示

銀香囊是我國(guó)古代用來(lái)熏香衣、被等物的奇巧器具，主體由掛鉤、掛鏈、球蓋、球身、外持平環(huán)、內(nèi)持平環(huán)、焚香盂、鉚釘、鉤鏈組成，其特點(diǎn)是利用內(nèi)部同心圓環(huán)活軸結(jié)構(gòu)，使球體內(nèi)部的焚香盂始終保持水平狀態(tài)。唐代的葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊通體為鏤空葡萄花鳥(niǎo)紋，花鳥(niǎo)造型中的鏤空部分正好是香氣飄出的孔，巧妙的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了外觀造型與使用功能的完美融合，是我國(guó)傳統(tǒng)器具中集功能與審美為一體的設(shè)計(jì)范例之一[1]。

從今天的分析視角看，銀香囊是利用了物理學(xué)上的支點(diǎn)懸掛法，這種支點(diǎn)懸掛法，是目前使一個(gè)具有一定重量的物體不傾斜翻倒的最佳方法。銀香囊內(nèi)部有半球形焚香盂，以其直徑與邊緣相交的兩點(diǎn)為軸線，與內(nèi)持平環(huán)用活軸銜接，當(dāng)內(nèi)持平環(huán)呈水平位置時(shí)，香盂因自身重量，可以前后輕微晃動(dòng)而不會(huì)左右傾斜翻倒；內(nèi)持平環(huán)與外持平環(huán)亦用活軸相連接，連接點(diǎn)在焚香盂原連接直線垂直的方向，兩軸心線的夾角為90度，這樣內(nèi)持平環(huán)能避免香盂前后方向傾斜，外持平環(huán)則能防止香盂和內(nèi)持平環(huán)左右傾斜，盂面隨重心作用，始終與地面保持平行，無(wú)論銀香囊怎么轉(zhuǎn)動(dòng)，盂內(nèi)的香料都不會(huì)灑出（見(jiàn)圖1）。銀香囊的出現(xiàn)充分體現(xiàn)了“設(shè)計(jì)創(chuàng)造生活美”的理念，也標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)器具設(shè)計(jì)達(dá)到了科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的新的高度。

二、滾坡玩器的概念、設(shè)計(jì)背景及語(yǔ)意特征

1、概念。從傳統(tǒng)器具中汲取營(yíng)養(yǎng)分為幾種方式，有從文化內(nèi)涵方面，有從造型意蘊(yùn)方面，還有從結(jié)構(gòu)、原理、功能等方面。此滾坡玩器即是在吸取銀香囊的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)特點(diǎn)，現(xiàn)代力學(xué)上所稱(chēng)的“常平架”技術(shù)的基礎(chǔ)上，在使用功能上進(jìn)行重新創(chuàng)新，進(jìn)而開(kāi)發(fā)出的一款滿(mǎn)足現(xiàn)代年輕人追求心理刺激，精神娛樂(lè)的全新滾坡娛樂(lè)產(chǎn)品，人們可以乘坐于其內(nèi)部，在既定坡面上進(jìn)行滾動(dòng)。通過(guò)滾坡玩器的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，乘坐人員在內(nèi)部會(huì)有前后擺動(dòng)但不會(huì)翻轉(zhuǎn)，隨著滾動(dòng)的加速與減緩，給人以驚險(xiǎn)刺激的娛樂(lè)體驗(yàn)。

2、設(shè)計(jì)背景?，F(xiàn)在市場(chǎng)上存在的滾動(dòng)玩具，有曲面的、有圓臺(tái)球體式的、也有借助于其它能源動(dòng)力帶動(dòng)的充氣球形狀的玩具，這些滾動(dòng)玩器或多或少都存在一些缺陷。比如曲面的和圓臺(tái)球體式的滾動(dòng)玩器在滾動(dòng)方向上受到造型的限制，內(nèi)部必須在固定位置安裝一些具有一定重量的重片裝置，以保證球體在玩耍過(guò)程中的平衡。如果是充氣球，則需要借助其他器具、能源動(dòng)力才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，一旦其中一個(gè)細(xì)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)不了，所以操作起來(lái)也非常麻煩。本滾坡玩器設(shè)計(jì)即為解決上述問(wèn)題而設(shè)計(jì)，具體涉及到一種滾坡裝置技術(shù)領(lǐng)域。

3、語(yǔ)意特征。設(shè)計(jì)中把握好產(chǎn)品與人的生理特征是設(shè)計(jì)首要考慮的因素[2]。在此滾坡玩器的造型設(shè)計(jì)中，為保證沿坡面滾動(dòng)時(shí)方向的自由度，通體設(shè)計(jì)成圓球形。乘坐系統(tǒng)置于內(nèi)構(gòu)架內(nèi)，根據(jù)人體尺寸分析，保證乘坐人員在座椅上肢體延展的安全性和舒適性，除了生理特征的約定，現(xiàn)代設(shè)計(jì)還要考慮心理特征的滿(mǎn)足。此設(shè)計(jì)所要傳達(dá)的心理滿(mǎn)足感主要是驚險(xiǎn)刺激的體驗(yàn)，因此，外殼體設(shè)計(jì)成鏤空的形式，可以讓人看到外部，滾動(dòng)時(shí)通過(guò)畫(huà)面的快速變化，給人形成一種心理上的震撼感及滿(mǎn)足感。此外，如果把該滾坡玩器的使用環(huán)境設(shè)置在天然的山體坡地中（在保證天然坡地環(huán)境適合使用的情況下），在大自然的綠色中進(jìn)行穿梭，除了驚險(xiǎn)刺激的體驗(yàn)之外，將更加給人一種心曠神怡的感受，感覺(jué)人與自然融合在一起，對(duì)于放松身心大有益處。

三、滾坡玩器的結(jié)構(gòu)及實(shí)施方式分析

1、結(jié)構(gòu)。如圖2所示，滾坡玩器主體結(jié)構(gòu)包括：外殼體，外殼體上設(shè)置有出入門(mén)，整體為圓球形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。為提高滾坡玩器的結(jié)構(gòu)強(qiáng)度，外殼體為不銹鋼材料；旋轉(zhuǎn)支架系統(tǒng)，旋轉(zhuǎn)支架系統(tǒng)設(shè)置于外殼體內(nèi)，包括外構(gòu)架和內(nèi)構(gòu)架，外構(gòu)架與外殼體轉(zhuǎn)動(dòng)連接，內(nèi)構(gòu)架與外構(gòu)架轉(zhuǎn)動(dòng)連接，內(nèi)構(gòu)架沿一個(gè)軸線進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)，該軸線為內(nèi)構(gòu)架的轉(zhuǎn)動(dòng)中心線；乘坐系統(tǒng)，乘坐系統(tǒng)包括座椅、握柄、腳踏、固定架、安全帶等。座椅表面附有柔性層，可提高乘坐的舒適性。座椅與內(nèi)構(gòu)架轉(zhuǎn)動(dòng)連接，座椅沿一個(gè)軸線進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)，該軸線為座椅的轉(zhuǎn)動(dòng)中心線。

2、工作原理。定義一個(gè)剛體，在不考慮其空間移動(dòng)的前提下，剛體自由轉(zhuǎn)動(dòng)具體可分解為兩個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)分量，其分別為：沿X軸轉(zhuǎn)動(dòng)的分量以及沿Y軸轉(zhuǎn)動(dòng)的分量（X軸與Y軸垂直）。因此，在理想狀態(tài)下，如果在一個(gè)具有空腔的結(jié)構(gòu)體內(nèi)設(shè)置有一個(gè)剛體，通過(guò)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，能夠使得剛體繞X軸以及Y軸轉(zhuǎn)動(dòng)，則剛體能夠相對(duì)于結(jié)構(gòu)體而言可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)；相反，在結(jié)構(gòu)體隨意轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，剛體也可以始終保持不動(dòng)（不考慮空間位移）。

3、實(shí)施方式

（1）外殼體。外殼體相當(dāng)于上述的結(jié)構(gòu)體，具有內(nèi)腔。外殼體與地面接觸，可隨坡面的形狀進(jìn)行任意轉(zhuǎn)動(dòng)，座椅相當(dāng)于上述的剛體，設(shè)置于外殼體內(nèi)，用于人員的乘坐。在本設(shè)計(jì)中，通過(guò)設(shè)置旋轉(zhuǎn)支架系統(tǒng)能夠使得座椅相對(duì)于外殼體進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)。

（2）旋轉(zhuǎn)支架系統(tǒng)。旋轉(zhuǎn)支架系統(tǒng)設(shè)置于外殼體內(nèi)，包括外構(gòu)架和內(nèi)構(gòu)架，內(nèi)構(gòu)架以其圓心為對(duì)稱(chēng)中心對(duì)稱(chēng)設(shè)置第一轉(zhuǎn)軸，通過(guò)第一轉(zhuǎn)軸與外構(gòu)架轉(zhuǎn)動(dòng)連接，外構(gòu)架與外殼體轉(zhuǎn)動(dòng)連接。

（3）乘坐系統(tǒng)。座椅的兩側(cè)均設(shè)置有第二轉(zhuǎn)軸，與內(nèi)構(gòu)架的直徑同軸設(shè)置，安裝于內(nèi)構(gòu)架的軸承上，從而能夠使座椅圍繞第二轉(zhuǎn)軸轉(zhuǎn)動(dòng)，第二轉(zhuǎn)軸的軸線即為座椅的轉(zhuǎn)動(dòng)中心線，座椅與內(nèi)構(gòu)架轉(zhuǎn)動(dòng)連接，其轉(zhuǎn)動(dòng)中心線與內(nèi)構(gòu)架的轉(zhuǎn)動(dòng)中心線垂直，使得座椅能夠隨內(nèi)構(gòu)架進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)。座椅的轉(zhuǎn)動(dòng)中心線限定為X軸，內(nèi)構(gòu)架的轉(zhuǎn)動(dòng)中心線限定為Y軸。座椅通過(guò)旋轉(zhuǎn)支架系統(tǒng)設(shè)置于外殼體內(nèi)，并且能夠進(jìn)行繞其自身轉(zhuǎn)動(dòng)中心線與內(nèi)構(gòu)架的轉(zhuǎn)動(dòng)中心線的轉(zhuǎn)動(dòng)（即繞X軸以及Y軸轉(zhuǎn)動(dòng)）。

當(dāng)本滾坡玩器在坡地上滾動(dòng)時(shí)，外殼體轉(zhuǎn)動(dòng)，座椅由于結(jié)構(gòu)和乘坐人員重力中心的設(shè)計(jì)，只會(huì)前后有輕微擺動(dòng)，不會(huì)翻轉(zhuǎn)，人員乘坐于座椅上，就能夠?qū)崿F(xiàn)滾坡作業(yè)，且在使用時(shí)，僅需要人員直接乘坐于座椅上即可實(shí)現(xiàn)滾坡，無(wú)需其他輔助部件的介入，因此，極大程度地提高了滾坡玩器的易用性。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的生活方式、心理方式和行為方式，在啟發(fā)這種創(chuàng)造的過(guò)程中，往往會(huì)從歷史中尋找靈感[3]。歷史與現(xiàn)代本身就是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，不能割裂開(kāi)來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)器具中蘊(yùn)含著先人的智慧和哲學(xué)，把傳統(tǒng)器具作為啟迪現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一種互補(bǔ)的方法，對(duì)于設(shè)計(jì)創(chuàng)新具有重要作用。

（責(zé)任編輯曉芳）

參考文獻(xiàn)：

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[3]何曉佑.中國(guó)傳統(tǒng)器具設(shè)計(jì)智慧啟迪現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)百家，2010.（6）：118.