房鄭

[摘要]上博九《陳公治兵》簡(jiǎn)文涉及到排兵布陣和軍事作戰(zhàn)的情況，其中第13簡(jiǎn)介紹了先秦時(shí)期楚國(guó)如何用樂(lè)器來(lái)指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，為了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事制度提供了珍貴的材料。該簡(jiǎn)中的一些內(nèi)容可與《周禮》等傳世文獻(xiàn)相印證，對(duì)于認(rèn)識(shí)《周禮》具有一定意義。

[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn) 陳公治兵 軍器 周禮

鉦，《說(shuō)文·金部》：“鉦，鐃也，似鈴，柄中，上下通?！倍斡癫米ⅲ骸般`似鈴而異于鈴者，鈴似鐘有柄，為之舌以有聲，鉦則無(wú)舌，柄中者，柄半在上，半在下稍稍寬其孔，為之抵拒，執(zhí)柄搖之，使與體相擊為聲?！卞X玄先生在《三禮通論》中提出：“《周禮》無(wú)‘鉦字，即用‘鐲字?！薄墩f(shuō)文》：“鉦也。從金蜀聲。軍法：司馬執(zhí)鐲?！编嵭ⅲ骸拌C，鉦也。形如小鐘，軍行鳴之，以為鼓節(jié)?！薄对?shī)·小雅·采芑》：“鉦人伐鼓?！笨追f達(dá)疏：“鐲，亦名鉦也?！睆墓艜?shū)的注解上來(lái)看，“鉦”“鐲”應(yīng)該是同一種樂(lè)器，可能由于命名角度的不同，產(chǎn)生了不同的名稱。王念孫《廣雅疏證》：“鉦者，丁寧之和聲?！便`當(dāng)為丁寧之合音，鉦又名丁寧，這是樂(lè)器發(fā)音的角度命名的。《周禮·地官·鼓人》：“以金鐲節(jié)鼓?！薄对?shī)經(jīng)·小雅·采豈》曰：“鉦以靜之，鼓以動(dòng)之?！睆奈墨I(xiàn)記載可以看出，行軍時(shí)用擊鼓使士兵前進(jìn)，擊鉦來(lái)節(jié)鼓，使士兵肅靜，所以古代常用“鉦鼓”并稱以言軍事。如《漢書(shū)·東方朔傳》：“十九學(xué)孫吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬(wàn)言?！?/p>

錞于，亦作錞釪、錞，我國(guó)古代銅制打擊軍中樂(lè)器。頂上有鈕，多為虎形狀，故有“虎鈕錞于”之稱。使用時(shí)將鈕懸掛，用錘敲擊底口外出發(fā)聲。《周禮·地官·鼓人》：“以金罅和鼓。”鄭玄注云：“錞，錞于也。圓如碓頭，大上小下。樂(lè)作，鳴之與鼓相和?！睆摹吨芏Y》中可知，錞于常與鼓配合，用于戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮進(jìn)退。《淮南子·兵略訓(xùn)》：“兩軍相當(dāng)，鼓錞相望?！倍嘤糜趹?zhàn)陣。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五》：“戰(zhàn)以錞于、丁寧，儆其民也。”韋昭注：“錞于，形如碓頭，與鼓角相和?！?/p>

鐸，可以說(shuō)是一種銅質(zhì)的鈴鐺，形如鐃、鉦，體腔內(nèi)有舌，使用時(shí)手執(zhí)鐸柄振搖，可使鐸舌撞擊鐸體發(fā)聲?！墩f(shuō)文·金部》：“鐸，大鈴也。軍法五人為伍，五伍為兩，兩司馬執(zhí)鐸?！辫I的舌分銅制與木制兩種，銅舌者為金鐸，木舌者即為木鐸。《周禮·天官·小宰》：“徇以木鐸?！辟Z公彥疏云：“鐸，皆以金為之，以木為舌則日木鐸，以金為舌則曰金鐸也?！编嵭ⅲ骸肮耪哂行铝?，必奮木鐸以警眾。木鐸，木舌也。文事奮木鐸，武事奮金鐸?！睆淖⑨尶梢钥闯觯痂I一般用于武事，木鐸用于文事?！蛾惞伪泛?jiǎn)文表明木鐸也可用于軍事，這可能是由于周朝后期各諸侯國(guó)在軍法禮制上與周王室產(chǎn)生了區(qū)別。《周禮·地官·鼓人》：“以金鐸通鼓?！敝劣谪?fù)責(zé)振鐸的人，照《周禮·夏官·大司馬》的說(shuō)法，是“司馬振鐸”。

對(duì)于何為“通鼓”，賈疏認(rèn)為“兩司馬振鐸，軍將以下即擊鼓，故云通鼓”。孫詒讓認(rèn)為：“以鼓者非一人，故振鐸令一人先鼓，眾人遍鼓之。”無(wú)論如何，從《周禮》的記載來(lái)看，擊鼓與振鐸的確應(yīng)當(dāng)是緊密相連的。如“三鼓振鐸”“鼓人皆三鼓，兩司馬振鐸”等等。

上博九《陳公治兵》簡(jiǎn)文的出土在一定程度上間接證實(shí)了《周禮》所記載的“六鼓”“四金”之說(shuō)的可靠性，對(duì)認(rèn)識(shí)《周禮》有一定意義。從很多考古墓地的發(fā)掘情況來(lái)看，都出現(xiàn)了多種樂(lè)器組合出土的情況，說(shuō)明這些樂(lè)器經(jīng)常在一起使用，或用于共同配合指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，或用于政教祭祀宴饗。但同一軍器在《周禮》和簡(jiǎn)文中的功用不盡相同，可能因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯割據(jù)，各諸侯國(guó)由于生產(chǎn)力的發(fā)展不同導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑領(lǐng)域出現(xiàn)了與周禮要求不相融的局面，禮樂(lè)崩壞，形成了自己本國(guó)的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)制度。