摘要:聲樂是一門音樂和語言相結(jié)合的藝術(shù),語言中包含有聲、韻、調(diào)三個(gè)要素。長(zhǎng)沙花鼓戲作為湖南花鼓戲較大影響的一個(gè)種類,其唱腔語言對(duì)于長(zhǎng)沙花鼓戲音樂有著重要的影響,本文在概述長(zhǎng)沙方言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)論述長(zhǎng)沙方言聲調(diào)與音樂的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:長(zhǎng)沙 方言 花鼓戲 聲調(diào)
聲樂是一門音樂和語言相結(jié)合的藝術(shù),音樂和語言有著密切的關(guān)系。我國的民族聲樂藝術(shù)主要語言是漢語,漢語屬漢藏語系,聲調(diào)對(duì)語言的影響較大。所以在我國民族聲樂藝術(shù)中,歷來重視并研究語言的聲調(diào)。我們知道就廣義民族唱法概念而言,它包含有中國傳統(tǒng)戲曲、曲藝、說唱和民間歌曲唱法,狹義民族唱法主要指活躍在當(dāng)今我國舞臺(tái)、電視上,在吸取傳統(tǒng)民族唱法精髓的基礎(chǔ)上,借鑒西方美聲唱法科學(xué)合理之處的一種唱法。湖南花鼓戲作為全國較有影響的地方劇種之一,屬廣義的民族唱法,當(dāng)今活躍在民族歌壇的狹義民族唱法歌唱家中,如李谷一、張也、雷佳、王麗達(dá)等都有系統(tǒng)學(xué)習(xí)花鼓戲的經(jīng)歷。我們?cè)谟懻撊绾伟l(fā)展當(dāng)今民族唱法時(shí),都無不例外的提出要吸取我國傳統(tǒng)戲曲唱法的精華。戲曲唱法的精華存在何處,究竟有何值得吸取的寶貴之處,本文以湖南花鼓戲中長(zhǎng)沙花鼓戲?yàn)槔?,透過長(zhǎng)沙方言與長(zhǎng)沙花鼓戲的關(guān)系,來說明語言,尤其是地方方言和音樂的關(guān)系。
一、語言音樂學(xué)的基本問題
音韻學(xué)認(rèn)為,一個(gè)漢字的音節(jié)是由“聲母”、“韻母”和“聲調(diào)”組成,也就是說聲、韻、調(diào)是漢語字音的三要素。聲,指的是聲母,就是一個(gè)字開始的音。韻母,就是一個(gè)字中聲母以外的音。調(diào)指的是漢字的聲調(diào),它指的是字音高低上下的音樂傾向。漢語與印歐語系和其他語系先比,一個(gè)重要的特點(diǎn)是它有聲調(diào),我國著名語言學(xué)家和音樂學(xué)家趙元任先生說:“聲調(diào)不光是中國語言所獨(dú)有……在歐洲各國的語言里頭,用聲調(diào)的比較少……但是在這些國家里頭,聲調(diào)在音位的分辨上頭,它的負(fù)擔(dān)很輕,而聲調(diào)一般在東方語言里頭,負(fù)擔(dān)很重……在中國語言里頭,它的負(fù)擔(dān)非常重”①歌唱的旋律總是在語言的基礎(chǔ)上,擴(kuò)大、伸展、強(qiáng)調(diào)出來的。楊蔭瀏先生也曾說過:“西洋語言文字的特點(diǎn)是強(qiáng)弱音節(jié),漢語的特點(diǎn)是聲調(diào)……中西音樂都有不同,這是與所用語言的不同特點(diǎn)有關(guān)”。②
一種語言或方言的聲調(diào)分類,叫做“調(diào)類”,漢語普通話有四個(gè)調(diào)類,分別為陰平、陽平、上聲、去聲。所以漢語是“一種有聲調(diào)的語言?!睂?duì)于音樂而言,聲調(diào)是由音高來決定的,從這個(gè)意義上來說,它與音樂的關(guān)系非常密切。普通話中的“媽、麻、馬、罵”四個(gè)字,它們的聲母和韻母都相同。但這四個(gè)字實(shí)際發(fā)音的高低升降是不同的。
二、長(zhǎng)沙方言的特點(diǎn)
湖南花鼓戲是湖南民間小戲的總稱,流行于三湘四水,是深受人民喜愛的地方戲曲劇種。根據(jù)流傳地區(qū)的不同,分為長(zhǎng)沙、邵陽、衡陽、岳陽、常德、零陵花鼓戲等六個(gè)種類。長(zhǎng)沙花鼓戲以長(zhǎng)沙、湘潭語音為舞臺(tái)語言,在湖南花鼓戲中有較大影響,主要流行于長(zhǎng)沙、湘潭、株洲、寧鄉(xiāng)、安化、平江、瀏陽、醴陵、益陽、沅江、南縣、華容、安鄉(xiāng)等地。長(zhǎng)沙話與普通話相比,有其獨(dú)有特點(diǎn),具體體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
(一)普通話的聲母為22個(gè),韻母為39個(gè),長(zhǎng)沙話的聲母有23個(gè),韻母有41個(gè),聲母和韻母在數(shù)量上多于普通話。
(二)長(zhǎng)沙話沒有普通話中普遍存在的兒化音,而是用子音代替普通話的兒化音。
(三)長(zhǎng)沙話的聲調(diào)里還有入聲,這個(gè)聲調(diào)目前在普通話中沒有,這是古漢語的一個(gè)明顯特色之一。如以下每一對(duì)漢字,普通話的發(fā)音和聲調(diào)是一樣的,而在長(zhǎng)沙方言中,其聲調(diào)是不同的。如“衣”和“一”,“巴”和“八”等,在長(zhǎng)沙話中,以上每對(duì)漢字中,都在第二個(gè)發(fā)入聲。
(四)普通話有送氣清音和不送氣清音之分,如“同和動(dòng),橋和轎”,前者為送氣清音,后者為不送氣清音。但在長(zhǎng)沙話中,都發(fā)不送氣音。
三、長(zhǎng)沙方言字調(diào)與音樂的關(guān)系
(一)長(zhǎng)沙方言的聲調(diào)與花鼓戲唱腔旋法的關(guān)系
長(zhǎng)沙花鼓戲的舞臺(tái)語言主要以長(zhǎng)沙話為主,它與普通話最大的區(qū)別是在聲調(diào)上,普通話是四聲,而長(zhǎng)沙話的聲調(diào)是六聲,分別為陰平、陽平、陰上、陽上、去聲和入聲。以媽字為例,分別為媽、麻、罵、馬、抹。這是湖南方言中非常有特點(diǎn)的一種,稱為湘中六聲。湘中六聲字調(diào)的音高,恰恰是一種“三度相間”的關(guān)系。如果以“陰平”為宮音的話,音程關(guān)系為6135,與湖南特性羽調(diào)的骨干音級(jí)相同。這個(gè)特點(diǎn)與楊蔭瀏先生的觀點(diǎn)“方言中音高因素,可能有決定地方音樂語言中音階形式的作用③”不謀而合。
值得注意的是這種語言的三度相間的字調(diào)關(guān)系,同長(zhǎng)沙花鼓戲唱腔的跳進(jìn)的旋律特點(diǎn)是有密切關(guān)系的。很多語言性較強(qiáng)的“數(shù)板”曲調(diào),基本上就是語言自然聲調(diào)的夸張和稍加藝術(shù)處理。湖南花鼓戲研究學(xué)者賈古在其《花鼓戲音樂研究》一書中用“媽”字六聲的自然字調(diào)組成一支曲調(diào):“我媽媽她罵我不去騎馬,只顧得在家中不停的績(jī)麻,又罵我不聽話,為什么不把這桌子抹?!蓖ㄟ^這個(gè)例子可以形象看出方言的聲調(diào)與音樂旋法特點(diǎn)之間的關(guān)系,長(zhǎng)沙話三度相間的字調(diào),促成了花鼓戲音樂(特別是川調(diào))的跳進(jìn)旋法特點(diǎn)。
(二)長(zhǎng)沙方言與長(zhǎng)沙花鼓戲詞曲結(jié)合規(guī)律
戲曲音樂中最講究字正腔圓,什么是“字正腔圓”,武俊達(dá)先生的解釋是“表意正,聲調(diào)正,讀音正,節(jié)奏正”;腔圓指的是“旋律流暢,形象鮮明,刻畫細(xì)致,詞曲扣準(zhǔn)?!雹芩^字調(diào),通過前面的論述,指的是字的音調(diào),各聲字調(diào)的進(jìn)行方向;腔勢(shì)指的是旋律進(jìn)行的方向。
字調(diào)和腔勢(shì)的和諧,就是指處理詞曲關(guān)系時(shí),兩者進(jìn)行的方向要基本一致。腔勢(shì),它包括樂匯、分句以及整個(gè)腔句的旋律進(jìn)行的趨勢(shì)。其中樂匯和詞組的一致性顯得更為重要,這是正字所要求的。除此以外,腔句中分句的詞曲結(jié)合關(guān)系,更應(yīng)注意旋律的完整性,因?yàn)樗墙Y(jié)合行腔,在湖南花鼓戲中特別是運(yùn)用有特點(diǎn)的“小腔灣”時(shí)要特別注意,不然,若只注意字正,就會(huì)失掉花鼓戲唱腔的固有特點(diǎn),失掉旋律的表現(xiàn)意義。
戲曲音樂要求“字正”是很嚴(yán)格的。一般情況不可倒字,以防詞意謬誤?!暗棺帧敝傅氖茄莩哌`反了字音的陰陽規(guī)律,混淆了字音的四聲調(diào)值。要注意語言特點(diǎn),首先是要讓觀眾聽得懂,但更重要的還是要把戲曲音樂的表現(xiàn)內(nèi)容、刻劃人物的藝術(shù)功能發(fā)揮出來,也就是通常說的“腔圓”?!白终粓A”的辯證關(guān)系就是咬宇和行腔之間的關(guān)系。要做到“字正腔圓”,就要正確處理字調(diào)和行腔的關(guān)系。行腔與咬字關(guān)系的相順和不相順,不能從表面上看問題。原則上要求和諧而相順,但這種相順以旋律進(jìn)行的通順、有變化,富有形象比具有感染力為依據(jù)。
長(zhǎng)沙花鼓戲曲調(diào)雖然有語言性較強(qiáng)的特點(diǎn),但旋律的表現(xiàn)還是主要的,它是從旋律進(jìn)行的整體性出發(fā)去注意字調(diào)處理的。因而語言的各字調(diào)在旋律中會(huì)有移低、翻高的變化,也會(huì)有不同的裝飾。若分析花鼓戲的主要曲調(diào),就會(huì)發(fā)現(xiàn)有一定的規(guī)律可循。以長(zhǎng)沙語言的入聲字來說,就很有特點(diǎn)。長(zhǎng)沙花鼓戲曲調(diào)進(jìn)行中裝飾性的大跳旋律特點(diǎn),就是入聲字引起的,演唱時(shí)也十分夸張。以長(zhǎng)沙花鼓戲小調(diào)《洗菜心》為例,“忽聽得我的媽媽娘叫奴一聲,她叫妹子去洗菜心”,這句里面的“奴”、“洗”在長(zhǎng)沙方言里都念入聲。入聲字的處理一般而言是出現(xiàn)在上句腔,多做移高變化,出現(xiàn)在下句腔,多做移低處理,對(duì)于旋律進(jìn)行有了比較大的變化。
四、結(jié)語
《樂記》中說“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也。三者皆本于心,然后樂器從之”。這句話意思說的是用語言表達(dá)思想感情,首先有了詩;后面才有了歌曲、舞蹈和器樂。研究音樂與語言之間的關(guān)系,是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的課題,本文從長(zhǎng)沙方言的特點(diǎn)出發(fā),指出其與長(zhǎng)沙花鼓戲音樂及唱腔的關(guān)系,揭示方言對(duì)于地方戲曲音樂特點(diǎn)的影響。由此聯(lián)想民族唱法要吸取傳統(tǒng)戲曲、曲藝唱法的精華,首先找出其自身的客觀規(guī)律,民族唱法才能更好的吸取和借鑒其合理之處。
注釋:
①薛良:《論框格在曲,色澤在唱》,《中國音樂》,1992年第3期,第4 頁。
②孫玄齡:《關(guān)于完善語言音樂學(xué)學(xué)科的設(shè)想》,《中國音樂學(xué)》,2011年第2期,第6頁。
③楊蔭瀏:《語言音樂學(xué)初探》載《語言與音樂》,北京:人民音樂出版社,1983年版,第92頁。
④徐竟存:《戲曲聲樂教程》,長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,2001年,第266頁。
作者簡(jiǎn)介:
吳靜,湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院聲樂方向副教授。