吳臻

摘要：音樂素質(zhì)教育在提高學(xué)生審美情趣與陶冶學(xué)生思想情操這兩個(gè)方面起到了至關(guān)重要的作用。本文主要針對(duì)專業(yè)藝術(shù)院校音樂素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，再與自己的大提琴教學(xué)實(shí)踐互相結(jié)合，從專業(yè)院校的大提琴教學(xué)目標(biāo)、科學(xué)構(gòu)建課程體系、建設(shè)優(yōu)質(zhì)音樂素質(zhì)教育環(huán)境等各個(gè)方面闡述了在大提琴教學(xué)當(dāng)中實(shí)行音樂素質(zhì)教育的有效途徑。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)院校 音樂素質(zhì)教育 大提琴教學(xué)

一、音樂素質(zhì)教育的概念

音樂素質(zhì)教育指的是通過音樂課程的教學(xué)，讓學(xué)習(xí)者得到音樂的陶冶從而得到思想情感上的升華，或通過對(duì)音樂的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)中灌入的感情反映到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，當(dāng)然教學(xué)最終目的還是為了讓學(xué)生熱愛音樂并對(duì)其產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂美的感受能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力與初步鑒賞能力，以此促進(jìn)學(xué)生更加全面的發(fā)展。但是由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，學(xué)校對(duì)于音樂的教育往往也只是走形式而已，但是對(duì)于音樂的教授來說，如果不能把樂譜化為優(yōu)美動(dòng)聽的音樂語(yǔ)言而只當(dāng)作機(jī)械演奏的樂器就不能和聽眾取得共鳴，不管多么高超的技巧也不是真正的音樂，僅僅只是一門技藝而已。另外，當(dāng)前學(xué)校對(duì)于音樂的教學(xué)過度注重教學(xué)成果，而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的時(shí)候的情感表達(dá)及享受音樂的過程，這樣的音樂教學(xué)其實(shí)是沒有意義的。

二、大提琴教學(xué)在藝術(shù)學(xué)院音樂素質(zhì)教育的必要性分析

（一）基礎(chǔ)教育中的新課程標(biāo)準(zhǔn)

隨著教育的逐步深入以及教學(xué)改革的實(shí)施，新課程標(biāo)準(zhǔn)也就油然而生，同樣的音樂教學(xué)也有了與之相對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)過程的把控和學(xué)習(xí)方法的掌握，也就是對(duì)于技能的掌握，新課程標(biāo)準(zhǔn)下音樂課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂過程中的實(shí)踐，在音樂課程性質(zhì)上，它不僅僅是一門用來學(xué)習(xí)的課程，同時(shí)也可以作為一門審美提高的課程。在教學(xué)方式上，新標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生作為教學(xué)核心，改變教師的主體地位而是以學(xué)生為主。高等院校是音樂教育實(shí)施的主要陣地，高等院校教學(xué)質(zhì)量的好壞，直接影響著音樂教育在國(guó)內(nèi)的發(fā)展趨勢(shì)，因此在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，必須合理構(gòu)建高校音樂教育課程體系，真正的把教學(xué)與音樂人才培養(yǎng)結(jié)合起來。

（二）素質(zhì)教育和審美教育的雙重要求

從傳統(tǒng)應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變已經(jīng)過去了許多年，素質(zhì)教育的重要性也越來越被教學(xué)工作者所認(rèn)識(shí)，這其中對(duì)于審美教育的提高是素質(zhì)教育很重要的一部分，一個(gè)人審美意識(shí)和能力的提高能夠很好的引導(dǎo)其對(duì)于真善美的識(shí)別和追求，因此，在音樂的素質(zhì)教育中尤其應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于學(xué)生審美能力的提高，在審美教育教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)充分利用音樂本身所具有的特點(diǎn)，結(jié)合音樂教育把學(xué)習(xí)者的審美能力提升到一個(gè)高度，讓音樂素質(zhì)教育與審美教育相輔相成、互相提高。大提琴作為音樂教育中的傳統(tǒng)樂器，對(duì)于音樂素質(zhì)教育的提高是很好的一個(gè)切入點(diǎn)，大提琴教育過程中對(duì)于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的審美體驗(yàn)和審美能力方面，具有十分重要的作用，因此總的來說由于素質(zhì)教育和審美教育的雙重要求，大提琴在藝術(shù)學(xué)院音樂素質(zhì)教育中就十分有意義。

三、在大提琴教學(xué)中貫徹音樂素質(zhì)教育的途徑

（一）明確定位專業(yè)院校的大提琴教學(xué)目標(biāo)

大提琴專業(yè)的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)確立時(shí)必須要確定幾個(gè)方面：首先必須要具有馬克思主義理論素養(yǎng)。其次未來社會(huì)必須要具有豐富情感、鮮明個(gè)性、高創(chuàng)能力、優(yōu)良的思想品德與較為深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，以及能夠參加社會(huì)變革與發(fā)展的復(fù)合型人才。

（二）科學(xué)構(gòu)建大提琴音樂素質(zhì)教育的方法

大提琴的學(xué)習(xí)首當(dāng)其沖的目的就是為了教會(huì)學(xué)生大提琴的演奏方法，這是大提琴教學(xué)的根本目的所在，但是對(duì)于大提琴的學(xué)校，首先需要一定的演奏基礎(chǔ)在，因此教學(xué)工作者首先要注重的是對(duì)于初學(xué)者基本功的訓(xùn)練，這是學(xué)好大提琴的基礎(chǔ)所在；其次，跟所有教學(xué)一樣，大提琴教學(xué)也要注重因材施教。由于不同的學(xué)生有不同的基本功、學(xué)習(xí)天賦，這就會(huì)產(chǎn)生學(xué)生演奏大提琴水平高低不一的情況，而為了能讓不同的學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)都有所提高，必須對(duì)不同的學(xué)生有不同的指導(dǎo)方法，也就是教學(xué)要有針對(duì)性，這樣才能夠幫助不同的學(xué)生都有相對(duì)于自己原本更好的音樂技能的提高。

（三）創(chuàng)設(shè)良好的大提琴學(xué)習(xí)環(huán)境

當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)于音樂素質(zhì)教育不僅僅要有意識(shí)上及教學(xué)方法上的提高，對(duì)于學(xué)校環(huán)境也是需要一個(gè)很大的提升的，尤其對(duì)于專業(yè)藝術(shù)學(xué)院的大提琴教學(xué)來說，良好的學(xué)校環(huán)境更是必不可少的。因此國(guó)內(nèi)藝術(shù)院校應(yīng)該要豐富各種類型的社團(tuán)活動(dòng)，增加各方面的學(xué)術(shù)講座。對(duì)于一些學(xué)習(xí)大提琴專業(yè)的學(xué)生來說，主要就是開展一系列豐富的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造出一個(gè)良好的文化藝術(shù)氛圍。

四、結(jié)語(yǔ)

最近這幾年來，隨著人們音樂素養(yǎng)的提高，大提琴的學(xué)校和演奏正逐漸走入平常人的視野當(dāng)中，因此社會(huì)和對(duì)大提琴人才的要求也有了很大的提高，但是就目前專業(yè)藝術(shù)院校的音樂教育來看，還是存在著許許多多的問題，導(dǎo)致音樂素質(zhì)教育在發(fā)展的道路上會(huì)有磕磕碰碰。素質(zhì)教育指的是一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，素質(zhì)教育比較重視人的思想道德素質(zhì)、個(gè)性發(fā)展、能力培養(yǎng)、身體健康與心理健康教育。大提琴音樂作為人類創(chuàng)造文明的文化成果之一，由于它獨(dú)特的存在方式，在升華道德品質(zhì)、陶冶高尚情操、培養(yǎng)和諧意識(shí)、提高創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力等方面起到了至關(guān)重要的作用。

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