程亞萍

【摘要】 大多數(shù)中學生對詩歌賞析感到茫然，漫無頭緒，自我退縮，其實只要我們抓住了意象，就掌握了學習詩歌的方法。筆者以選修教材為例提出三步意象賞析法。

【關鍵詞】 意象 古詩 方法

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2015）05-016-01

0

一、積累常見意象 初步感知情感

“意象”是詩人情感顯現(xiàn)的載體。意象包括人象、物象和景象。詩人對外界的事物心有所感，便將之寄托給一個所選定的具象，使之融入作者自己的某種感情色彩，詩在客觀之物上加上主觀之意，便創(chuàng)造出一定的意象。在古詩詞的創(chuàng)作和發(fā)展中，有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來，用以表現(xiàn)特定的場景和寓意。因此我們要了解并掌握意象的固定含義。

如“月亮”，皓月當空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情，喚起詩人的懷遠之念。李白《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，再如蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，均表達了詩人的思鄉(xiāng)之情。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！睏罨h落，子規(guī)啼叫。詩人擷取這兩種景物加以描寫，含有飄零之感、離別之恨，情在景中，情景交融。柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月?！边@一彎殘月，引起了詩人太多的離愁別緒；

“杜鵑”，古詩中的杜鵑是凄涼、哀傷的象征。杜鵑，又名子規(guī)、杜宇等，在古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）在讓位于他的臣子后隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，又說杜鵑叫聲如“不如歸去”。李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。”在這首詩中，楊花飄落，子規(guī)啼叫。詩人擷取這兩種景物加以描寫，含有飄零之感、離別之恨，情在景中，情景交融。

“楊柳”，柔弱的楊柳搖擺不定的形體，最能傳遞親友離別時依依難舍之情。此外，“柳”與“留”也諧音。而且柳樹易生速長，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂?！对娊?jīng)》中的《采薇》寫道：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！北灰暈樵伭妫c離別一下子拉上了關系。王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”柳永的《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月?！眮肀磉_離別的傷感之情。

“落花、流水”落“花”流“水”傳愁緒，“花”落讓人愛憐、傷感，“水”流或喧囂或舒緩，綿延不絕，最惹人愁緒，因此，在古詩詞中常用落花流水來表達憂愁。

類似的意象還有很多，要求我們在平時學習的過程中多加積累，進行總結，這樣拿到一首詩歌，我們就可以了解大意，淺層次的進行感知。

二、連綴組合意象 體味詩歌意境

一個出色的詩人，往往有自己特有的意象群，如屈原常用美人、香草、鳳凰等，李白的詩中多黃河、大鵬、明月、劍俠等意象。所以鑒賞一首詩歌不是鑒賞一個單獨的意象，而是通過疊加的意象來賞析它所要營造的意境，意象就好比亭臺樓閣的一根根柱子，而意境則是玲瓏別致的亭臺軒榭。

如柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”歷來為人稱頌原因就是這幾個組合意象用得出神入化，柳，諧音“留”，古人用“楊柳”來作為贈別的信物，折柳送別，它成了送別的象征?！对娊?jīng)。采薇》“昔我往矣，楊柳依依。今我去矣，雨雪霏霏。”樂府《折柳枝》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝，蹀座吹長笛，愁殺行客兒?！编嵐取痘瓷吓c友人別》“好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。都蒙上濃濃的離愁；古人出行多在黎明時分登程，送別也在這一時刻，“曉風”意味著離別。另外，天剛亮時較涼，由此襯托心境的凄涼；如杜甫的“風急天高猿嘯哀”，李清照的“三杯兩盞淡酒怎敵它晚來心急”，王之渙羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。都籠上了深深的凄涼“圓月”是團聚的象征，“殘月”含別離之意。

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保ɡ畎住鹅o夜思》）海上生明月，天涯共此時。（張九齡《望月懷遠》）但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）“一年逢好夜，萬里見明時?！碎g系情事，何處不相思?！保◤堨铩吨星镌隆罚堅掠终f講了心中斷腸的相思。

酒醒后眼前是這樣的景，那種悲涼，凄楚，傷感的情緒能不讓人斷腸嗎？這又是怎樣蕩氣回腸的傷悲？本想借酒消愁，可酒醒后那是愁上加愁，傷上添傷。這種意境的凄美自然成了流傳千古的名章。

只有通過分析組合意象我們才能達到深層次的感知。才能找到與作者心靈的契合點。

三、拓展描繪意象 提升自我認知

詩歌的意象鑒賞并不難，只要我們能根據(jù)詩歌的語言提供的信息，充分調(diào)動我們的生活積累，展開豐富的聯(lián)想與想象，藝術地還原出符號所指向的形象、聲音、色彩、線條、畫面，從而準確把握詩的意象與意境，領會詩人的內(nèi)心情感與寫作意圖。

如：馬致遠的《秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”可以這樣描繪：一個浪跡天涯的游子，在一個深秋的傍晚，牽著一匹瘦馬，于瑟瑟秋風中走在有“枯藤老樹昏鴉”的古道上，猛一抬頭，看見潺潺的水流上橫著的小橋和炊煙繚繞著的人家。描繪中我們不難發(fā)現(xiàn)一種酸楚的流落感和著人生的失落感一起涌上心頭，這滋味是難以訴說的，作者借助九個富有表現(xiàn)力的意象用蒙太奇的手法構織了一幅蕭瑟、凄涼的畫面，再加上“斷腸人在天涯”，便把蕭瑟之秋與游子之思有機結合起來，把悲秋推向極致。難怪有人因這首而稱馬致遠為“秋思之祖”。

只有學會用自己的語言描繪詩歌的圖畫，才會形成自己的認知，從而融入自己的感知，完成從感知、再現(xiàn)、創(chuàng)作的過程。