袁濃

[摘要]2007年以來，國內(nèi)學(xué)者在陳云經(jīng)濟思想、黨建思想和生平活動等既有研究領(lǐng)域提出一些新觀點，并開始涉獵陳云民生思想、文化思想、環(huán)保思想和科技思想等新領(lǐng)域。這些表明2007年以來國內(nèi)陳云研究取得了新進展，從而為今后國內(nèi)進一步研究陳云思想和生平創(chuàng)造了良好條件。

[關(guān)鍵詞]陳云思想生平述評

今年正值陳云同志誕辰110周年。本文擬就2007年以來國內(nèi)關(guān)于陳云思想和生平的研究略作述評。鑒于國內(nèi)已有學(xué)者述評2007年以前國內(nèi)的陳云研究①，所以這里只述評2007年以來的研究。

一、研究概況

2007年以來，國內(nèi)學(xué)者在陳云研究方面取得較豐碩的成果。代表性的學(xué)術(shù)著作有：余瑋著《陳云：從下塘街到中南?！罚ㄖ袊嗄瓿霭嫔?009年版），朱佳木主編《陳云與當(dāng)代中國》（當(dāng)代中國出版社2010年版），馬玉主編《上海陳云研究》（上海社會科學(xué)出版社2011年版），李藕堂著《陳云在東北》（中央文獻出版社2012年版），劉金田、王敏玉編著《財經(jīng)掌門陳云》（貴州人民出版社2012年版），中共中央文獻研究室、國家開發(fā)銀行聯(lián)合課題組編《陳云對外開放思想形成和發(fā)展》（中央文獻出版社2013年版）。此外，這一時期國內(nèi)還發(fā)表了許多相關(guān)論文。這些論著和文章對陳云思想和生平進行了不同程度的探討，下面擬就此略作述評。

二、既有的研究領(lǐng)域出現(xiàn)一些新觀點

（一）關(guān)于陳云的經(jīng)濟思想。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者在陳云的宏觀調(diào)控思想、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展思想、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟思想、對外開放思想和利用國際市場思想等這些既有研究領(lǐng)域，提出了一些新觀點或加強了對這些領(lǐng)域的研究。

1.關(guān)于陳云的宏觀調(diào)控思想。2007年以前，國內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為陳云的宏觀調(diào)控思想體現(xiàn)在綜合平衡思想方面。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者則對陳云的宏觀調(diào)控思想作了新的探討。李挺認(rèn)為，陳云十分注重處理好政府與市場的關(guān)系，并主張運用行政手段和市場調(diào)控手段應(yīng)對通貨膨脹[1]。姜長青論述陳云在中國改革開放初期曾提出要加強中央經(jīng)濟權(quán)威，貨幣的發(fā)行權(quán)要集中到中央，中央財政收入占到全部財政收入的70%左右[2]。曹東勃總結(jié)陳云化解經(jīng)濟危機的系統(tǒng)性思想：鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，加強城鄉(xiāng)交流；調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)綜合平衡；加強物資儲備，改善商品流通；治理通貨膨脹，嚴(yán)格貨幣管理[3]。

2.關(guān)于陳云的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展思想。2007年以前，國內(nèi)學(xué)者對陳云的區(qū)域經(jīng)濟思想研究較薄弱。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者則加強這一思想的研究。段娟認(rèn)為，新中國成立以來陳云對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展問題進行思考和探索。在合理配置生產(chǎn)力方面，陳云提出選擇搞工業(yè)的地點要注意資源條件，按照“全國一盤棋”的精神有計劃地合理地布置工業(yè)生產(chǎn)力，充分利用和發(fā)展沿海工業(yè)以支持內(nèi)地工業(yè)發(fā)展；在地區(qū)之間的分工與協(xié)作方面，陳云指出，各個地區(qū)之間，各個部門之間，各個企業(yè)之間，以至一個企業(yè)內(nèi)部的各個部分之間，都不能沒有分工和協(xié)作；對于如何正確處理中央與地方的關(guān)系，陳云強調(diào)發(fā)揮地方的積極性[4]。董志凱認(rèn)為，陳云在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作中積極探討和解決中央與地方的關(guān)系：在總體規(guī)劃與布局上強調(diào)要有全局觀和長遠觀；激勵地方政府促進本地經(jīng)濟增長的積極性；不斷調(diào)整中央地方關(guān)系和區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，獲取動態(tài)平衡[5]。

3.關(guān)于陳云的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟思想。2007年以前，國內(nèi)學(xué)者主要探討陳云農(nóng)業(yè)經(jīng)濟思想的形成過程、內(nèi)容和地位。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者重點研究陳云農(nóng)業(yè)經(jīng)濟思想的內(nèi)容和當(dāng)代價值。苗偉東論述陳云的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟思想基本內(nèi)容：農(nóng)業(yè)是發(fā)展國民經(jīng)濟、進行工業(yè)化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)；城鄉(xiāng)經(jīng)濟交流是推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的根本戰(zhàn)略；發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的合作化和商品化是調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性和促進農(nóng)民增收的長遠之策；加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是促進糧食和經(jīng)濟作物穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)的基本保證[6]。呂彩云和陳賓總結(jié)新中國成立以來陳云關(guān)于“三農(nóng)”問題的闡述，并認(rèn)為學(xué)習(xí)陳云的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟思想對今天解決“三農(nóng)”問題仍有現(xiàn)啟示作用[7]。王向華探討新中國成立后陳云農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想對新農(nóng)村建設(shè)的啟示[8]。

4.關(guān)于陳云的對外開放思想。2007年以前，國內(nèi)學(xué)者主要探討陳云對外開放思想的內(nèi)容、特點和原則。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者研究陳云對外開放思想的核心和精髓及形成發(fā)展過程。朱佳木認(rèn)為，陳云對外開放思想的核心和精髓體現(xiàn)在辯證處理以下四個關(guān)系：既要大膽開放，又要循序漸進；既要微觀搞活，又要宏觀管理；既要使對方有利可圖，又要堅持以我為主；既要充分利用開放的積極成果，又要重視開放帶來的消極后果[9]。中央文獻研究室和國家開發(fā)銀行課題組在研究專著中簡要概述了陳云對外開放思想的形成和發(fā)展以及陳云對外經(jīng)濟工作的主要活動[10]。

5.關(guān)于陳云的利用國際市場思想。2007年以前，國內(nèi)學(xué)者簡單論及陳云利用國際市場的思想。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者加強關(guān)于陳云利用資本主義和國際市場思想的研究。張雪英、張侃認(rèn)為，新中國成立初期，陳云探索國際物資市場的規(guī)律，并逐步形成“外匯與物資平衡”的思想；20世紀(jì)70年代，陳云提出要“研究和利用資本主義”，并將注意力從國際物資市場轉(zhuǎn)向國際金融市場；改革開放后，陳云繼續(xù)提倡利用資本主義，同時強調(diào)利用外資要保持清醒的頭腦[11]。張鳳翱總結(jié)陳云利用資本主義的具體內(nèi)容：主張利用資本主義市場交易所、資金、技術(shù)和原料，同時注意研究資本主義經(jīng)濟危機的規(guī)律和資本主義解決經(jīng)濟危機的辦法[12]。

（二）關(guān)于陳云的黨建思想。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者對陳云黨建思想的內(nèi)容、特點和貢獻進行更深入的探討，并認(rèn)為陳云關(guān)于黨的建設(shè)的核心思想是為最廣大人民群眾服務(wù)，側(cè)重分析了執(zhí)政黨自身建設(shè)和發(fā)揮黨員干部積極性等問題。

1.關(guān)于陳云黨建思想的內(nèi)涵、特點和貢獻。遲愛萍論述陳云黨建思想的基本內(nèi)涵與特點：中國共產(chǎn)黨實踐活動的終極目的是為了人民生活幸福；黨的理論建設(shè)的核心內(nèi)容是確立辯證唯物主義思想方法；沒有高素質(zhì)干部隊伍黨的事業(yè)就不能發(fā)展；嚴(yán)肅黨紀(jì)是保障黨的事業(yè)順利發(fā)展的重要條件；堅持黨的民主集中制原則是保障黨的決策正確和活力的前提；執(zhí)政黨必須具備“靈巧的工作方法”和“藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)方式”；黨員質(zhì)量重于數(shù)量是加強黨員隊伍建設(shè)的重要方針；加強基層黨組織建設(shè)有益于增強黨的社會動員力和整合力[13]。王家云結(jié)合黨的十七屆四中全會，論述陳云對黨的建設(shè)的奠基性貢獻，即：倡導(dǎo)學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，形成較為鮮明的學(xué)習(xí)型政黨思想；率先提出培養(yǎng)提拔成千上萬的中青年干部的重要命題及舉措；率先闡釋黨支部的地位、作用與任務(wù)；率先提出“執(zhí)政黨的黨風(fēng)是有關(guān)黨的生死存亡”等精辟的論斷[14]。

2.關(guān)于陳云的執(zhí)政黨建設(shè)思想。孫青論述了陳云對毛澤東廉政建設(shè)思想的繼承與創(chuàng)新，即：強調(diào)思想政治教育在社會主義建設(shè)新時期的迫切性，要兩個文明一起抓；依靠人民群眾懲治腐敗，加強黨內(nèi)民主；加強法制建設(shè)，嚴(yán)懲腐敗，嚴(yán)格紀(jì)律，端正黨風(fēng)；從戰(zhàn)略高度強調(diào)執(zhí)政黨的廉政建設(shè)的緊迫性及反腐敗斗爭的長期性[15]。朱映雪和烏尼日認(rèn)為，陳云在長期的革命和建設(shè)實踐中，提出一系列黨群關(guān)系構(gòu)建思想：共產(chǎn)黨員應(yīng)該確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗到底的信念；黨內(nèi)不準(zhǔn)有不遵守紀(jì)律的特殊人物、特殊組織；共產(chǎn)黨員要與群眾有密切聯(lián)系[16]。賈嵐探討陳云黨內(nèi)關(guān)懷思想：重視思想關(guān)懷，堅定共產(chǎn)主義信念；共產(chǎn)黨愛護黨員干部不下于父母愛護子女；重視關(guān)懷黨的基層組織；要求堅持不斷地改善人民的生活[17]。

3.關(guān)于陳云黨員干部思想。王世誼總結(jié)陳云干部隊伍建設(shè)思想的基本內(nèi)容：完善干部選用工作的標(biāo)準(zhǔn)、原則和干部政策；健全改革干部教育工作，提高干部理論水平；培養(yǎng)和選拔成千上萬德才兼?zhèn)涞闹星嗄旮刹?，為黨的事業(yè)后繼有人奠定組織基礎(chǔ)；加強對黨員和干部的嚴(yán)格監(jiān)督，不允許濫用權(quán)力、以權(quán)謀私[18]。楊勝群認(rèn)為陳云是黨內(nèi)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的光輝典范，并從三個方面進行分析：陳云把學(xué)習(xí)作為共產(chǎn)黨員的責(zé)任；陳云提出學(xué)習(xí)最要緊的是把思想方法搞對頭；陳云強調(diào)努力學(xué)習(xí)新的東西，不斷探索解決新的問題[19]。

（三）關(guān)于陳云的生平活動。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者對陳云生平活動的研究主要是分時期來進行。為此，學(xué)者對陳云在革命、建設(shè)和改革等不同時期的生平活動作了較細(xì)致的研究。

1.關(guān)于陳云在革命時期的生平活動研究。2007年以前，國內(nèi)學(xué)者對陳云參與軍事活動的研究較薄弱。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者開始重視對這一方面的探討。張金才探討陳云的一些鮮為人知的事跡：在上海中央特科從事革命活動期間，陳云曾經(jīng)與魯迅有過交往；只是高小畢業(yè)的陳云曾在莫斯科東方大學(xué)擔(dān)任過代理副教授；參加領(lǐng)導(dǎo)建立東北根據(jù)地的斗爭，在臨去東北之前，陳云被授予了中將軍銜[20]。衛(wèi)平光研究陳云在中央蘇區(qū)擔(dān)任白區(qū)工作部部長的經(jīng)歷，認(rèn)為陳云在1933年到中央蘇區(qū)后不久即擔(dān)任新成立的中央局白區(qū)工作部部長，在此期間陳云對白區(qū)工作提出不少有益的指示和要求，但由于“左”傾思想的干擾，陳云在中央白區(qū)工作部作用的發(fā)揮受到了限制。[21]丁素萍探討陳云赴新疆成功地接應(yīng)西路軍入疆，在迪化“新兵營”培養(yǎng)各種軍事技術(shù)人才，為我黨保存和培養(yǎng)了一批重要的骨干力量[22]。李藕堂認(rèn)為，陳云在東北解放戰(zhàn)爭中始終以馬克思主義為指導(dǎo)，秉承“唯實論”，開創(chuàng)性地工作，較早向中央提出建立鞏固的東北根據(jù)地的意見，對中央調(diào)整東北工作的戰(zhàn)略方針，解放東北乃至解放全國，都發(fā)揮了重要作用[23]。

2.關(guān)于陳云在新中國成立初期的生平活動研究。2007年以前，國內(nèi)學(xué)者對陳云的研究集中在陳云與新中國經(jīng)濟的恢復(fù)、“一五”計劃的制訂和實施以及領(lǐng)導(dǎo)中央財經(jīng)工作等方面。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者對陳云參加新中國建設(shè)作了更全面的探討。徐鋒論述陳云從城市接管、城市規(guī)劃、城鄉(xiāng)交流和改善民生等方面對做好新中國城市建設(shè)進行積極探索[24]。曲韻回顧陳云在新中國成立后幾次大規(guī)模技術(shù)引進過程中發(fā)揮的關(guān)鍵性作用[25]。宋月紅研究陳云在新中國成立初期重視和參加和平解放西藏談判的有關(guān)工作，籌劃和指導(dǎo)民族貿(mào)易工作和參與民族自治地方財政體制建設(shè)[26]。

3.關(guān)于陳云在社會主義建設(shè)時期的生平活動研究。2007年以前，國內(nèi)學(xué)者主要研究陳云與中共八大。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者重點探討對陳云與糾正“大躍進”運動、在七千人大會和西樓會議期間的生平活動。王玉貴敘述陳云在糾正“大躍進”運動的主要工作：提出要以農(nóng)輕重為序安排國民經(jīng)濟的發(fā)展計劃，按照“一要吃飯，二要建設(shè)”的原則來制訂基建規(guī)劃，貫徹“綜合平衡的方針，不能單純地大搞群眾運動，高度重視調(diào)查研究”等[27]。遲愛萍從會前、會中和會后三個不同時期研究陳云與七千人大會[28]。張金才探討陳云與西樓會議，并認(rèn)為陳云在這次會議上就當(dāng)時財政經(jīng)濟情況和克服困難的辦法作的講話對當(dāng)時國民經(jīng)濟調(diào)整起了舉足輕重的作用[29]。

4.關(guān)于陳云在改革開放前后的生平活動研究。2007年以前，國內(nèi)學(xué)者對陳云在改革開放前后生平活動缺乏全面研究。2007年以來，國內(nèi)學(xué)者對此作了系統(tǒng)全面的探討。朱欽勝認(rèn)為，陳云參加革命工作以來，一直抵制制造冤假錯案，尤其是在延安時期和“文化大革命”中?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，陳云經(jīng)過積極的醞釀和準(zhǔn)備，在1978年中央工作會議上提出平反冤假錯案；十一屆三中全會后，陳云大力促進了平反冤假錯案的進程[30]。陳立旭探討陳云在黨和國家的歷史出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機的時候，陳云與黨內(nèi)其他同志一起帶頭提出讓鄧小平重新參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作，并積極推動1976年天安門事件和其他重大冤假錯案平反；與鄧小平等人一起突破“兩個凡是”的束縛，為我黨重新確立實事求是的思想路線；提出并推動解決妨礙工作重點轉(zhuǎn)移的兩個重要問題[31]。

三、一些新的研究領(lǐng)域逐漸得到開拓

2007年以來，國內(nèi)學(xué)者不僅在陳云經(jīng)濟思想、黨建思想和生平活動等既有的研究領(lǐng)域提出一些新觀點，而且努力探討一些以前研究較少或者尚未研究的領(lǐng)域，比如陳云對馬克思主義中國化的貢獻，陳云的民生思想、文化思想、科技思想和環(huán)保思想等。這些新領(lǐng)域的開拓有助于讀者深入了解陳云一生豐富的思想，從而有益于當(dāng)前中國特色社會主義建設(shè)。

（一）關(guān)于陳云對馬克思主義中國化的貢獻。張正光認(rèn)為，延安時期陳云從黨領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史經(jīng)驗中已經(jīng)認(rèn)識到馬列主義基本原理同中國革命實際相結(jié)合的重要性，并提出馬克思主義中國化的基本路徑：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，不斷提高馬克思主義理論修養(yǎng)是實現(xiàn)馬克思主義中國化的前提條件；研究中國歷史和時事政治情況，把握國情是馬克思主義中國化的現(xiàn)實依據(jù)；堅持不唯書、不唯上、只唯實的馬克思主義中國化的根本立場[32]。耿顯家以1949—1966年陳云的經(jīng)濟工作為例，從對中國式農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的探索、對計劃與市場關(guān)系的探索、對新民主主義社會道路的探索和對中央與地方關(guān)系的探索等四個方面論述新中國成立后陳云對馬克思主義中國化的貢獻[33]。秦正為和趙紀(jì)梅探討陳云為中國特色社會主義發(fā)展道路的形成與推進所作出重要貢獻，并分析陳云探索中國特色社會主義的實踐基礎(chǔ)、主要內(nèi)容和現(xiàn)實意義[34]。

（二）關(guān)于陳云的民生思想。田志杰對陳云關(guān)于民生問題比較零散的言論、觀點和主張，從不同角度、不同側(cè)面進行系統(tǒng)的專題研究，全方位構(gòu)建陳云民生思想的理論體系[35]。鐘瑛總結(jié)陳云關(guān)于民生為本思想的內(nèi)涵：把民生問題看做政治問題，是重要的國策；共產(chǎn)黨必須時刻關(guān)心人民群眾的切身利益；在安排好人民生活的基礎(chǔ)上搞建設(shè)，使兩者兼顧與平衡；解決民生問題首先應(yīng)重視糧食生產(chǎn)[36]。董一冰和馮雪從改善民生的根本宗旨、改善民生的根本途徑、改善民生的重要保障和改善民生的措施等四個方面論述20世紀(jì)60年代初期陳云關(guān)于民生問題的探索[37]。

（三）關(guān)于陳云的文化思想。魯濤和莫志斌認(rèn)為，陳云在新的歷史條件下繼承和發(fā)展毛澤東、周恩來關(guān)于保護和整理古籍工作思想，形成富有創(chuàng)新意義的古籍整理工作思想[38]。金坡論述20世紀(jì)50年代末到60年代初陳云在大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從推陳出新的角度，對評彈藝術(shù)的改革與發(fā)展提出很多建設(shè)性意見，構(gòu)成其獨特的文藝觀，豐富和發(fā)展了毛澤東文藝思想[39]。李自華總結(jié)陳云的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護思想及實踐：做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作；保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原汁原味；在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護；做好傳承人的保護、教育和培養(yǎng)工作[40]。

（四）關(guān)于陳云的科技思想。李增添論述陳云科技思想的內(nèi)容主要包括科技價值思想、科技人才思想、科技普及思想和科技合作思想。即：科學(xué)技術(shù)可以大大提高生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，科學(xué)技術(shù)必須為人民群眾所掌握；尊重和關(guān)心科技人才，利用國際資源培養(yǎng)科技人才，依靠現(xiàn)有技術(shù)力量培養(yǎng)科技人才；大力加強技術(shù)教育和文化教育、總結(jié)科學(xué)技術(shù)實踐的具體經(jīng)驗，一定要辦好基礎(chǔ)教育；在自力更生的基礎(chǔ)上引進先進科學(xué)技術(shù)，根據(jù)具體國情引進先進科學(xué)技術(shù)，加強國內(nèi)的科技交流與合作[41]。朱志浩還探討陳云的科技創(chuàng)新思想，即：積極引進先進技術(shù)；增強自主創(chuàng)新能力；占領(lǐng)科技革命的制高點；科技人員是國家工業(yè)化不可缺少的力量[42]。

（五）關(guān)于陳云的環(huán)保思想。吳超認(rèn)為，陳云在新中國成立后敏銳地洞察到環(huán)保問題的重要性，較早地把經(jīng)濟建設(shè)與人口、環(huán)境、資源的協(xié)調(diào)問題提高到戰(zhàn)略和國策的高度，考慮經(jīng)濟建設(shè)時始終高度關(guān)注著環(huán)境保護與協(xié)調(diào)發(fā)展問題，堅持主張既要發(fā)展經(jīng)濟，又要保護環(huán)境，避免對資源采取掠奪性開發(fā)。對于環(huán)境污染的防治，陳云主張百年計劃、防害于先[43]。李德栓認(rèn)為，陳云較早提出我國的生態(tài)環(huán)境存在著水量不夠且分布不平衡，資源短缺以及污染嚴(yán)重等問題的出現(xiàn)是多因素共同作用的結(jié)果，既有人口多、資源短缺，而環(huán)境保護和治理滯后的問題，又有傳統(tǒng)經(jīng)營運作方式導(dǎo)致污染的問題，并提出要做好水利工作、控制人口、改革經(jīng)營方式、治理污染等一系列解決對策[44]。

四、結(jié)語

2007年以來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界繼續(xù)探討2007年以前的一些既有研究領(lǐng)域，例如陳云的經(jīng)濟思想、黨建思想及生平活動等方面，并在這些領(lǐng)域提出一些新觀點或作一些新分析；同時還努力開拓一些新領(lǐng)域，例如陳云對馬克思主義中國化的貢獻，陳云的民生思想、文化思想、環(huán)保思想和科技思想?？梢姡?007年以來國內(nèi)陳云研究取得了一些進展，這為今后國內(nèi)進一步研究陳云思想和生平創(chuàng)造了很好的條件。

當(dāng)然，2007年以來，國內(nèi)的陳云研究仍然存在一些問題：一些論著在觀點和內(nèi)容上顯得有些重復(fù)，缺乏新觀點和新分析；在聯(lián)系陳云思想的現(xiàn)實意義時，有些牽強附會；陳云研究有些新領(lǐng)域仍有待挖掘，例如陳云的軍事思想、人才思想和外交思想等等。筆者認(rèn)為，今后在研究和評價陳云時，要堅持唯物史觀和實事求是，把研究和宣傳區(qū)別開來；努力挖掘有關(guān)陳云研究的一些新領(lǐng)域，在研讀有關(guān)陳云資料時，力圖準(zhǔn)確理解，不要誤讀；在聯(lián)系陳云思想的現(xiàn)實意義時，不宜牽強附會?！?/p>

注釋：

①分別見耿春亮的《新世紀(jì)以來陳云生平與思想述評》，《北京行政學(xué)院學(xué)報》，2007年第3期；《近兩年陳云生平與思想研究述評》，《淮陰師范學(xué)院學(xué)報》，2007年第3期。

參考文獻：

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責(zé)任編輯張榮輝