程應峰

俗語說：“滿罐不蕩，半罐叮里當浪?！彼f的就是一種一知半解的狀態(tài)，一種只知其表不知其里的狀態(tài)，一種只知一點不及其余的狀態(tài)。因為知之不多，便容易滿足，容易快樂，所謂“知足常樂”是也。這種人往往自我感覺良好，覺得自己知道得很多。相反，那些知之甚多的人，往往容易陷入沉思，陷入團頓，陷入悵惘，陷入難解的境地，陷入生命的僵局。

一個人的功利、世俗，是因為所知不多、不厚實、不豐盈，對大干世界的了解，從來沒有深入過。他所看到的，不過是一些沾滿世俗塵埃的皮毛。因為沒有掌握真知，所以無法看到事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)核。相反，被一些所謂的成功學、厚黑學之類的偽知識蒙蔽，就像一粒金子蒙上了厚厚一層灰塵，原本擁有的人性光澤，正在悄無聲息地被湮沒、被埋葬。

一個有進取心的人，一個有人生追求的人，一個不想一輩子庸庸碌碌的人，永遠會處于一種思考的狀態(tài)，對未知充滿饑渴；永遠會處于一種學習的境況，對知識充滿敬畏。這就是為什么知道得越多，反而會覺得自己懂得越少的道理。

人類從蠻荒走向文明，知識的傳遞和更新不可或缺。否則，我們看不見高樓大廈，坐不上高鐵、飛機，吃不上美味可口的食物，穿不上美輪美奐花樣翻新的服飾。這一切的一切，都是知識的力量催化而成。可以說，沒有知識的延續(xù)和延伸，人類文明就無法走到現(xiàn)在。僅此一點，知識的力量就足以讓人敬畏。

社會在發(fā)展，知識在累積在疊加，量的疊加產(chǎn)生質(zhì)的演變，令人眼花撩亂的現(xiàn)代科技產(chǎn)品，有那一樣不是知識累積的結(jié)果？在歷史的長河中，個人只不過是微小的沙粒。正因如此，我們就像在大海邊玩耍的孩童，面對無窮無盡的知識的海洋，又怎能不心生感慨？心存敬畏？

作為個體的人，要在有限的生命象限里有所作為，就要不間斷地汲取新知，更新觀念、創(chuàng)新思維。付出了辛勤的勞動，就會流出知識的汗水，一點一滴的知識的汗水，就會在人類歷史的長河中匯聚成知識的海洋。這浩繁的海洋向我們昭示了一條亙古不變的真理：生活的每一份希望，離不開知識，離不開智慧。

當今世界，是一個知識大爆炸的時代，面對海量的知識，有的人不知所措，有的人感覺茫然。當知識與社會無法達成有機銜接，在短期內(nèi)不足以改變一個人的命運時，就有人對“知識就是力量…‘知識改變命運”等說法產(chǎn)生了懷疑。

在很多人眼里心里，可用于掙錢謀生的知識才算是知識，否則不值一文。因為世俗和功利，他們?nèi)鄙賹φ嬷埔娪尚亩木次?。有人說，一個沒有知識的民族是一個野蠻的民族。但我們更應該清楚，一個不敬畏知識的民族必定是一個趨向自我毀滅的民族。

對知識發(fā)自內(nèi)心的敬畏，不是因為擁有知識聽起來多么順耳，多么了得，而在于知識一旦運用起來，就必定有令人敬畏的威力。所謂學以致用，就是要在學習和掌握有關知識的同時，還要善于駕馭和運用。知識這東西，只有在運用的過程中，才能真正顯現(xiàn)它的力量。天才之所以成為天才，是因為他們擁有與生俱來的對知識的敬畏。他們的博學，源于勤學、善學，源于有一顆永不懈怠的進取之心。

對知識的敬畏，很多情況下，體現(xiàn)在一些物像載體上。比如公共場所和大學校園里的歷史人物雕像以及一些耳熟能詳?shù)拿?，讓人不?jīng)意間就體味出一份豪邁，一份厚重，一份滄桑，一份為理想追求奮斗的心志。當這些在眼前涌現(xiàn)的時候，剎那之間就有了肅然起敬的心境。

真知與灼見也會有碰撞和磨合，這就要求我們不能過早地去過于肯定或否定某項事物，但無論如何，知識與知識總會融會貫通，最終走向飽滿、豐盈、和諧，這也是知識令人敬畏的地方。

有人敬畏權力，有人敬畏自然，有人敬畏生命，有人敬畏神明……而我認為，最應該敬畏的，是人類千百年來的生活經(jīng)驗、人生經(jīng)歷積累而成的知識的海洋。一個人的內(nèi)心不夠強大，歸根結(jié)底，是因為缺少一種支撐，這種支撐就是足夠充分的知識營養(yǎng)。強大的內(nèi)心離不開知識的滋補、潤澤，知識，于人于事而言，永遠是蓄勢待發(fā)、無以匹敵的力量。