南方周末實習(xí)生 楊晴崔傳剛 口述南方周末記者 馮禹丁 采訪整理

編者按?

2015年10月12日，諾貝爾獎委員會在瑞典斯德哥爾摩宣布，今年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎頒發(fā)給普林斯頓大學(xué)的安格斯·迪頓，理由是表彰他在消費、貧困以及福利方面的卓越貢獻。

迪頓1945年10月生于蘇格蘭愛丁堡，在劍橋大學(xué)獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。1980年代初，迪頓赴美，此后在普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟系任教至今。

對于中國讀者來說，迪頓也許有些陌生。迪頓是誰？為何能獨享今年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎？他的學(xué)術(shù)貢獻對發(fā)展中國家有什么意義？南方周末本期特刊發(fā)兩篇文章，以饗讀者。

書的原標(biāo)題叫《大逃亡》，來源于一部著名的電影《逃離索比堡》，迪頓可能覺得這個故事就像人類從集中營里走出來，有的人能走出來，有的人就死在那里，作者在思考人類的未來會不會比大逃亡的結(jié)局更好一點。

這本書的中心思想就是不平等的起源，作者認(rèn)為這是一個社會發(fā)展的后果，可能因為各種原因，有的人就跑到了前面，有人落后。分化有好處，可以模仿和競爭；也有壞處，就是跑到前面的既得利益者害怕自己的利益受到傷害，會采取一些手段阻礙后面的人。

崔傳剛 口述

南方周末記者 馮禹丁 采訪整理

南方周末實習(xí)生 楊晴

2015年10月12日晚上7點，安格斯·迪頓獲得2015年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的消息公布后，崔傳剛正開車堵在北京的晚高峰中，他接到一些微信和電話，手快的媒體記者們已經(jīng)通過搜索，知道了這位諾獎得主居然有一本已出版的中文著作《逃離不平等》，譯者是崔傳剛，現(xiàn)任搜狐證券頻道資深編輯。

兩年前的冬天，崔傳剛利用兒子晚上入睡后的時間，花四個多月譯完了這本“偏冷”的書，出版社也抱著公益出書的初衷，只印了5000冊。安格斯·迪頓獲諾獎消息傳開后，各家網(wǎng)上書店已經(jīng)無書可售。出版社正緊急加印，讀者還要等上半個多月才能買到這本一度沒人看的書。

沒想到偏門書能火起來

我大學(xué)是學(xué)英語的，然后學(xué)新聞，后來在搜狐做金融編輯，之前零零碎碎地翻譯過一些東西。這是我翻譯的第一本書，老實說有點心虛，沒想到他會得諾獎，2013年時只知道他是個經(jīng)濟學(xué)家老頭兒，出版社覺得書不錯，想找一個了解經(jīng)濟、金融的人翻譯。我們研究生有個小團隊，都在做翻譯，有人介紹給我，就接下來。

當(dāng)時中信給的時間很緊，必須在4-5個月內(nèi)翻完，我是2013年冬天做的，利用業(yè)余時間。那時候兒子1歲，我晚上等他睡著了，大概從9點開始做，到凌晨一兩點。所以，純粹是業(yè)余愛好支撐我去翻譯了這本書，也算作一次學(xué)習(xí)。

雖然這本書算是經(jīng)濟學(xué)里相對比較普及性的一本，但畢竟話題比較嚴(yán)肅，一般人看不進去。經(jīng)濟學(xué)很深，我也是門外漢。說來有趣，那時候出版社和我都覺得這是一本偏門書，沒有多少人看，出版社是抱著公益的目的出版它，所以只印了5000冊，大家都覺得沒人看，沒想到能火起來。翻完我曾經(jīng)送了幾本給朋友，后來問他們都說沒看完。

書沒有任何變化，但諾貝爾獎給了一些光環(huán)，現(xiàn)在要加印。諾獎消息一出來，好多人給我打電話，對一個翻譯者來說，翻譯完了就完了，回頭想想有點因緣際會的味道。

中信出版社當(dāng)時選這本書，應(yīng)該跟“不平等”的主題有關(guān)系，書的副標(biāo)題叫“財富健康與不平等的起源”，后來責(zé)編起名字的時候把“不平等”提到了主標(biāo)題，也是認(rèn)識到了這個話題的重要性。這本書的內(nèi)容比較雜，最后找這個點作為核心。

這本書當(dāng)時沒有做特別的策劃推廣，推薦語都沒有找中國人寫，全是翻譯外國人的，我記得比爾·蓋茨推薦過，這本書還是2013年福布斯年度圖書之一，當(dāng)時覺得這本書很好，但沒人看，中國人確實不愛讀書。

“大逃亡”的涵義

迪頓是英國人，他的用語比較正統(tǒng)，語句比較長，文字比較平實，不是很有文采。我記得他書里的話有些重復(fù)，語言不是很閃光。但是他的知識很豐富，結(jié)合很多歷史和醫(yī)學(xué)。他的學(xué)術(shù)研究很扎實，我家里有一本他和別人合著的《消費者的經(jīng)濟行為》，里面有很多經(jīng)濟學(xué)模型和分析，我想這次諾獎授予他，也是認(rèn)可迪頓在這方面的貢獻。

2012年時迪頓就是諾獎熱門候選人，今年大家覺得他獲獎比較冷門，因為他是研究微觀的，而這兩年獲獎大都是宏觀的。其實也并不意外，在貧困和福利方面的研究他做得比較多，在消費方面他在1980年代已經(jīng)奠定了學(xué)術(shù)地位。他是個平實、低調(diào)的人，是全美經(jīng)濟學(xué)會主席，哈佛經(jīng)濟系顧問團主席，一般來說做這種職位都是那種人緣好、學(xué)術(shù)地位高的人。

這本書的原標(biāo)題叫《大逃亡》，來源于一部著名的電影《逃離索比堡》，它講述二戰(zhàn)時一些德軍集中營里的囚犯想盡辦法越獄，最后死了很多，只剩下少部分人逃出來。迪頓可能覺得這個故事就像人類從集中營里走出來，有的人能走出來，有的人就死在那里，作者在思考人類的未來會不會比大逃亡的結(jié)局更好一點。

他在書中談了很多人類福利的變化，除了物質(zhì)財富增長，還有比如出生死亡率的降低，流行病的變化。以前比較多的是瘧疾、肺結(jié)核等急性傳染病導(dǎo)致人口大量死亡，后來出現(xiàn)一個拐點，慢性病比如心血管疾病和癌癥成為人類健康的困擾。他從200年前開始寫人類是如何克服這些病，隨著物質(zhì)財富的增長，人類的健康也在發(fā)生變化。他自己也說，他是一個經(jīng)濟學(xué)者闖入了健康和歷史的領(lǐng)域，我覺得很有意思。

這本書的中心思想就是不平等的起源，作者認(rèn)為這是一個社會發(fā)展的后果，可能因為各種原因，有的人就跑到了前面，有人落后。分化有好處，可以模仿和競爭；也有壞處，就是跑到前面的既得利益者害怕自己的利益受到傷害，會采取一些手段阻礙后面的人。比如美國的大醫(yī)藥公司通過游說控制立法，可能會讓窮人的利益得不到保護。再比如大學(xué)學(xué)費越來越貴，名牌大學(xué)里的富人校友的孩子越來越多，這會對窮人階層形成擠壓，導(dǎo)致階層固化。

所以作者認(rèn)為不平等這個問題不僅是物質(zhì)和財富的多少，更重要的是健康、教育和醫(yī)療這些整體福利的問題。作者說的這個問題我覺得很深刻，有點像2014年同期出版的皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》，但當(dāng)時《21世紀(jì)資本論》大熱，這本書沒什么人知道。

多角度研究不平等

迪頓在書的前言里以他自己的故事為例，他在蘇格蘭煤礦長大，他爺爺就是挖煤的，唯一愿望是能天天看到太陽。他父親抓住了機會，上夜校學(xué)習(xí)成為工程師，后來發(fā)現(xiàn)了教育的重要性，就花錢給兒子補課，所以迪頓受的教育比較好，讀了劍橋，在那教書。他的兩個孩子也從事金融業(yè)。他父親很幸運，二戰(zhàn)參軍被德軍襲擊受傷，運回國不用再打仗了。父親回去休養(yǎng)的時候認(rèn)識了他的母親。他講這個故事是想說明，一代一代人的生活在進步，他自己也比較幸運，不幸運的可能一出生就死掉了，或者爺爺輩在煤礦里死掉，父親在戰(zhàn)場上死掉，所以作者覺得不平等是存在的，引起了他對不平等的一些關(guān)注。

但對那些落后國家，他是反對提供國際援助的，國際援助有兩種：一種是直接給錢到當(dāng)?shù)卣?，但是如果?dāng)?shù)卣菍Ｖ频?，比如非洲很多國家，他們拿這個錢買武器、建監(jiān)獄，這個錢就浪費了；另一種方式是繞過政府，直接給窮人，他認(rèn)為這個效果也不大。因為能帶動國家最終發(fā)展起來的，只能是一個有為的政府。他舉了中國和印度的例子，中國和印度能養(yǎng)活這么多人，最關(guān)鍵的就是政府采取了正確的手段。他總結(jié)說，政府能提供服務(wù)和產(chǎn)權(quán)保護，這個國家才能真正發(fā)展起來，比如老百姓向政府繳稅，反過來政府提供給我保護，這種關(guān)系要用法律確立起來?？吭菦]有用的，救急不救窮。

他還從消費和收入角度研究貧困和不平等。以往宏觀經(jīng)濟學(xué)里只有人均可支配收入的概念，但其實人不可能都一樣，要是按照人均去制定一個政策，如果是比較均衡的國家還好，人均就在中間位置；如果是極度不平等的國家，你的人均政策就只是為一小部分人制定的。所以作者研究微觀消費，要分清楚每一部分人的收入是多少，根據(jù)消費能力確定我們應(yīng)該去做什么。