王延慧+張旭東

摘要：大學(xué)公共基礎(chǔ)課程是高校各專業(yè)低年級的共同必修課程，而且是高校素質(zhì)教育的一個(gè)重要的組成部分。為了適應(yīng)時(shí)代需要和大學(xué)生審美發(fā)展需求，應(yīng)該將科學(xué)理論運(yùn)用到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)實(shí)踐中。本文將運(yùn)用認(rèn)知美學(xué)原理，并且結(jié)合大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)實(shí)踐，探討審美認(rèn)知大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中的應(yīng)用途徑和具體辦法。

關(guān)鍵詞：大學(xué)公共基礎(chǔ)課程;認(rèn)知美學(xué);審美 大學(xué)公共基礎(chǔ)課程指的是高等和中等專業(yè)學(xué)校各專業(yè)學(xué)生共同必修的課程。高?；A(chǔ)課程一般對低年級大學(xué)本科生開設(shè)，總體上可以分為：社會科學(xué)公共基礎(chǔ)課，如馬克思主義基本原理、大學(xué)外語;自然科學(xué)公共基礎(chǔ)課，如大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、大學(xué)物理;實(shí)踐環(huán)節(jié)公共基礎(chǔ)課，如軍事訓(xùn)練、體育等。

在素質(zhì)教育普及和深化的今天，大學(xué)本科學(xué)習(xí)已經(jīng)不能局限于習(xí)得某種專業(yè)技能以供終身使用，而是要促進(jìn)其知識結(jié)構(gòu)的完善以及不斷進(jìn)修和擴(kuò)展的能力的形成。大學(xué)公共基礎(chǔ)課能夠服務(wù)于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才，完善學(xué)生身心素質(zhì)。大學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)可幫助本科生掌握基礎(chǔ)文化知識、基本科學(xué)技能、主流思想方法等，形成良好的科學(xué)文化和思想素養(yǎng)，為學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)，促進(jìn)本科生知識、能力、素質(zhì)與技能協(xié)調(diào)發(fā)展，也為繼續(xù)深造創(chuàng)造條件。大學(xué)公共基礎(chǔ)課程開設(shè)范圍廣，課時(shí)長，與其單純將其看做知識、技能的傳授，不如將其變成一種審美體驗(yàn)，給學(xué)生愉快的感覺，達(dá)到更好的教學(xué)效果。

根據(jù)教育部的相關(guān)要求，大學(xué)公共基礎(chǔ)課程在各個(gè)大學(xué)已經(jīng)開設(shè)多年。各高校也都根據(jù)自身發(fā)展和每門課程的特點(diǎn)對大學(xué)公共基礎(chǔ)課程設(shè)置進(jìn)行多次改革和優(yōu)化;奮戰(zhàn)在一線的大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師也都在各自的教學(xué)實(shí)踐中不斷鉆研出各種教學(xué)理念和教學(xué)方法。因此近幾年，對于大學(xué)公共基礎(chǔ)課程的研究不斷涌現(xiàn)，也發(fā)表了很多相關(guān)研究和實(shí)踐的成果，但這些成果大多是關(guān)于大學(xué)公共基礎(chǔ)課程的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等問題，而符合大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)、符合時(shí)代和社會發(fā)展需要的科學(xué)理論并不是很多。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和高校學(xué)生自身要求的變化，傳統(tǒng)的大學(xué)公共基礎(chǔ)課程授課方法和策略已經(jīng)不能完全滿足當(dāng)今高等教育的要求。這種狀況不僅影響了大學(xué)公共基礎(chǔ)課程科學(xué)化的進(jìn)程，而且制約了大學(xué)公共基礎(chǔ)課程功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)公共基礎(chǔ)課程必須不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，引入心理學(xué)以及認(rèn)知科學(xué)等最新科學(xué)理論成果對教學(xué)實(shí)踐工作做出指導(dǎo)。

一、認(rèn)知美學(xué)的基本原理以及在大學(xué)公共基礎(chǔ)課應(yīng)用的可行性

將心理學(xué)和美學(xué)理論運(yùn)用到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程實(shí)踐中的手法并不少見，然而，這些方法有時(shí)候過于片面——或者是只從教師講授的角度，或者是只從學(xué)生接受的角度。事實(shí)上，如果一種理論能夠達(dá)到更好的實(shí)踐效果，主客觀兩個(gè)方面都應(yīng)該達(dá)到預(yù)期的目的。因此，在教育實(shí)踐中，應(yīng)該不斷探索新的、更有說服力的理論來完善大學(xué)公共基礎(chǔ)課程的教學(xué)。

認(rèn)知美學(xué)作為一個(gè)新興交叉理論，是神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)以及心理學(xué)和美學(xué)研究發(fā)展融合的結(jié)果，將其運(yùn)用到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中，是一次新穎、大膽的嘗試。認(rèn)知美學(xué)的基本觀點(diǎn)是：審美活動是在形式知覺模式已然建立的前提下，經(jīng)由對事物外形加以知覺而形成非利害性快感的活動。事物內(nèi)質(zhì)的利害性可以影響到事物外在形式對人知覺結(jié)構(gòu)的塑造，打造出同肯定性情感或者否定性情感相聯(lián)系的知覺模式，從而建構(gòu)人的具體的審美眼光即審美知覺模式。[1]

·課程與教學(xué)·審美認(rèn)知在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中的作用與實(shí)踐由于認(rèn)知美學(xué)理論的科學(xué)性特點(diǎn)，使其能夠更好地適應(yīng)當(dāng)今大學(xué)生的心理和認(rèn)知特點(diǎn)以及審美需求，更適合應(yīng)用到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程。認(rèn)知美學(xué)原理不僅能夠解釋人類審美的發(fā)生過程，還能根據(jù)人類美感形成的原理，對于審美過程進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生如果在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程中能夠進(jìn)行審美體驗(yàn)，不僅可以極大地促進(jìn)大學(xué)公共基礎(chǔ)課程的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，而且還能為大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)拓展一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。因此，將認(rèn)知美學(xué)原理應(yīng)用到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中不僅是合理的，而且有很大的實(shí)踐操作可能性，需要在具體教學(xué)過程中進(jìn)行切實(shí)地應(yīng)用和不斷地完善。在教學(xué)實(shí)踐中，教師和學(xué)生都是主體，都可以運(yùn)用審美認(rèn)知理論。認(rèn)知美學(xué)在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，旨在通過審美活動中的內(nèi)在機(jī)制的揭示，對現(xiàn)實(shí)中存在的審美現(xiàn)象進(jìn)行解釋;通過闡明在個(gè)體審美活動的發(fā)生過程中，生存利害性和審美非功利性之間的辯證關(guān)系，為大學(xué)公共基礎(chǔ)課程建設(shè)提供具有科學(xué)意義的理論指導(dǎo)。

二、認(rèn)知美學(xué)的基本原理在教師教學(xué)中的應(yīng)用

教師作為教學(xué)的主導(dǎo)，對于教學(xué)方向和方法的選用有著不可或缺的作用。大學(xué)公共基礎(chǔ)課程要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，將課堂教學(xué)變成一種審美體驗(yàn)，完全可以將認(rèn)知美學(xué)原理運(yùn)用到日常教學(xué)實(shí)踐中。

首先，教師要了解人類審美能力形成的原因，進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的審美需求來設(shè)計(jì)課程。認(rèn)知美學(xué)認(rèn)為，審美能力首先是指人類由自然機(jī)體結(jié)構(gòu)所決定的進(jìn)行審美活動的一般可能性，與人的生理結(jié)構(gòu)等自然因素相關(guān)聯(lián)，可以稱之為審美活動能力。在這一基礎(chǔ)上才能進(jìn)而形成由經(jīng)驗(yàn)、文化觀念構(gòu)成的審美判斷能力和審美欣賞能力。教師要針對這種審美能力形成的機(jī)制來規(guī)劃課程教學(xué)，也就是說，要先肯定學(xué)生的審美能力，然后再考慮經(jīng)驗(yàn)和文化觀念。大學(xué)1-2年級學(xué)生雖然對于學(xué)科專業(yè)知識學(xué)習(xí)還有限，但作為一個(gè)已經(jīng)成年的人，其自然審美欣賞能力無疑是形成了，所以利用一般審美能力，也就是形式知覺能力的特點(diǎn)作為基礎(chǔ)課教育的起點(diǎn)完全可行?，F(xiàn)代人類進(jìn)行審美活動的特點(diǎn)是：對事物外在形式加以知覺并由此形成愉悅感。[2]也就是說，學(xué)生作為有審美能力的人，可以將形式加以知覺，與其內(nèi)質(zhì)相聯(lián)系而產(chǎn)生一定的愉悅感和厭惡感。因此，在課程設(shè)計(jì)上，想要達(dá)到良好的教學(xué)效果，就要采用符合學(xué)生形式知覺特點(diǎn)，也就是具有一般審美能力的學(xué)生會產(chǎn)生愉悅感的東西。

在教學(xué)實(shí)踐中，恰當(dāng)?shù)膶徝勒J(rèn)知策略可以分別實(shí)施在各門課程中。在社會科學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)中，除了理論的教學(xué)外，要結(jié)合實(shí)例，而且最好是有美感的、正面的實(shí)例分析。思想政治課程，如馬克思主義思想原理課中，把理論和歷史史實(shí)結(jié)合分析。這些史實(shí)的選擇最好是成功的、廣為傳頌的事跡，以便引起學(xué)生好感，進(jìn)而產(chǎn)生審美愉悅感;而不要過多選擇那些失敗的反例，容易引起學(xué)生由于其內(nèi)質(zhì)產(chǎn)生的厭惡感，影響學(xué)生審美接受的效果。自然科學(xué)公共基礎(chǔ)課中，也要設(shè)法使略顯枯燥的自然科學(xué)教學(xué)與審美結(jié)合。例如，在計(jì)算機(jī)原理課程中，示例文檔或者表格的內(nèi)容可以選擇美麗的圖畫、優(yōu)美的詩句或者有趣的數(shù)據(jù)等等，使學(xué)生感受自然科學(xué)理性的同時(shí)，也能擺脫抽象乏味的感覺，產(chǎn)生審美快感。實(shí)踐環(huán)節(jié)公共基礎(chǔ)課中，讓學(xué)生感受到客觀事物所引起的審美快感也可以通過環(huán)境來實(shí)現(xiàn)。例如，體育課的體能訓(xùn)練常常讓學(xué)生感到枯燥疲憊，如果把場地?fù)Q到校園中有樹木花草的場所里，自然美景會在學(xué)生形式知覺模式中形成好感，達(dá)到更好的教學(xué)效果，這是一般審美能力決定的。

其次，大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，培養(yǎng)自己相關(guān)的必要能力，使自己的教學(xué)過程可以成為學(xué)生審美的過程。所以，公共基礎(chǔ)課教師自身應(yīng)該具備合理的審美欣賞能力、擁有與本專業(yè)審美相關(guān)的淵博知識以及對于學(xué)生審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)的把握。

大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師自身要有健康、符合人類一般審美標(biāo)準(zhǔn)和社會文化標(biāo)準(zhǔn)的審美能力。因此，教師首先要提高自身素質(zhì)，依照審美認(rèn)知的規(guī)律塑造自身正確的審美觀。根據(jù)認(rèn)知美學(xué)理論，與人有利的利害價(jià)值本來只存在于事物的內(nèi)質(zhì)上，但由于外形是內(nèi)質(zhì)的信號或者表征，所以當(dāng)人因事物內(nèi)質(zhì)而形成對該事物的好感時(shí)，該事物的外形也能經(jīng)由知覺過程而引起人的好感。[3]產(chǎn)生美感首先要在認(rèn)知模式深層次結(jié)構(gòu)中對人有利，才會在知覺模式中使人產(chǎn)生好感，繼而產(chǎn)生快感，而在內(nèi)在評估系統(tǒng)中與美感相連接。教師在人生閱歷、文化內(nèi)涵上，一定要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要以主流、正確的觀念來指導(dǎo)自己的思想，形成對于事物有利性內(nèi)質(zhì)的正確判斷，從而形成端正的審美觀。同時(shí)，要抵制社會上一些落后的、反面的、腐朽思想觀念的影響，抵制病態(tài)的流行審美觀給當(dāng)代人造成的影響。例如，大學(xué)英語教師在語言和文化教學(xué)時(shí)，課程中有的涉及對于民族、種族和職業(yè)的問題。教師要充分理解每一個(gè)于民族、種族和職業(yè)的有利性內(nèi)質(zhì)，來描述出各個(gè)民族、種族和職業(yè)的特點(diǎn)，通過語言自身的美感和文化教育幫助學(xué)生形成正確的審美觀，尊重各民族、種族人民和各個(gè)職業(yè)的勞動者;而不能隨波逐流，宣傳單純以西方白種人特征為美、以炫富奢華為美的錯誤輿論導(dǎo)向。同時(shí)，大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師也應(yīng)該具有一定的與專業(yè)相關(guān)的審美認(rèn)知基礎(chǔ)知識。仍以大學(xué)英語為例，教師應(yīng)了解如何設(shè)計(jì)自己的課程，語言教學(xué)中文學(xué)類作品可以通過文學(xué)手法，運(yùn)用語言形式在讀者頭腦中，依據(jù)自身的形式知覺模式，塑造出一種形式知覺。因此，大學(xué)英語教師應(yīng)該有一定的語言文學(xué)知識，利用正確的形式知覺模式，將語言文學(xué)之美傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生在語言學(xué)習(xí)過程中，體會到外國語言文學(xué)、文化之美，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和改善學(xué)習(xí)效果。

要更好的達(dá)到授課效果，大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師也要具備把握學(xué)生審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)的技能。按照認(rèn)知美學(xué)原理，審美眼光的形成及審美標(biāo)準(zhǔn)的得出，是由形式知覺模式形成機(jī)制中功利性的強(qiáng)化和知覺經(jīng)驗(yàn)性的數(shù)量重復(fù)這兩個(gè)維度的動態(tài)關(guān)系所決定的。其規(guī)律是：利害性強(qiáng)化作用越多，經(jīng)驗(yàn)性數(shù)量的作用就可以越少;內(nèi)質(zhì)方面利害性越弱則形式經(jīng)驗(yàn)的數(shù)量重復(fù)就需要越多。[4]也就是說，大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師要想讓一定的正確形式知覺模式在學(xué)生的審美認(rèn)知過程中達(dá)到好的效果，就要準(zhǔn)確把握這兩個(gè)維度及其相互關(guān)系。例如，在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中，可以通過強(qiáng)化重點(diǎn)、利用突出手法等方式來增強(qiáng)學(xué)科知識的傳授效果。具體說來，在社會科學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)過程中，必須加入典型且新穎、符合時(shí)代特征的實(shí)例來強(qiáng)化理論的正確性，而不能只是重復(fù)講授理論;自然科學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)中，應(yīng)該深入突出的實(shí)例分析，而不是反復(fù)地淺談輒止;而實(shí)踐環(huán)節(jié)公共基礎(chǔ)課則可以利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)量的重復(fù)，也就是多次訓(xùn)練的手段增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。而且，利害性的強(qiáng)化作用和經(jīng)驗(yàn)性數(shù)量重復(fù)作用都需要建立在有利性的基礎(chǔ)上，都需要一定的經(jīng)驗(yàn)，不能將兩者絕對的割裂開來。當(dāng)然，二者相比較而言，利害性強(qiáng)化作用的維度在利害性的表現(xiàn)方面更明顯、更強(qiáng)烈，而經(jīng)驗(yàn)性數(shù)量重復(fù)作用的維度在有利性方面弱一些，但經(jīng)驗(yàn)數(shù)量的重復(fù)更多。[5]因此，在大多數(shù)大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)中，不能僅僅像傳統(tǒng)方式一樣不斷地重復(fù)知識點(diǎn)，而是要不斷開拓新穎、有針對性和引起強(qiáng)烈反應(yīng)的教學(xué)手法。

三、認(rèn)知美學(xué)的基本原理在學(xué)生學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

將大學(xué)公共基礎(chǔ)課程變成一種審美體驗(yàn)和審美教育，不僅有利于大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)本身，而且可以提高學(xué)生綜合人文素質(zhì)。這不僅是教師的教學(xué)目標(biāo)，審美體驗(yàn)中學(xué)生也是一個(gè)重要的參與主體。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的同時(shí)，也可以是一種審美體驗(yàn)的過程。審美體驗(yàn)其實(shí)是審美情感的深化和個(gè)性化。審美體驗(yàn)是審美主體在感知基礎(chǔ)上切身潛入審美對象之后，是審美主體更透徹地領(lǐng)悟課題對象的審美意蘊(yùn)。[6]

認(rèn)知美學(xué)在一定情況下，將這種審美體驗(yàn)，闡釋成審美知覺。審美感覺只是對外界事物個(gè)別屬性的反映，而審美知覺是對美的事物各種屬性、各個(gè)部分及其相互關(guān)系的綜合的、整體的反映，是在感覺基礎(chǔ)上形成的，是多種感覺的綜合活動。[7]認(rèn)知美學(xué)認(rèn)為，知覺像是一個(gè)中介環(huán)節(jié)，一端連接著客觀外界事物的形式信息，一端連接著機(jī)體內(nèi)部的情感體驗(yàn)。形式知覺模式是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中與特定的客觀形式信息相對應(yīng)、與特定情感傾向相聯(lián)系的比較穩(wěn)定的神經(jīng)元活動方式。當(dāng)外形同主體的知覺模式相契合時(shí)，就可以引發(fā)好感，產(chǎn)生美感;反之，就會引起惡感，產(chǎn)生丑感。}

基于這種審美認(rèn)知原理，研究性學(xué)習(xí)在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程中就有充分的合理性。研究性學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)，它以類似“科學(xué)研究”的方法和形式來實(shí)現(xiàn)。研究性學(xué)習(xí)由教師呈現(xiàn)問題或啟發(fā)學(xué)生提出問題，然后學(xué)生圍繞問題進(jìn)行分析、學(xué)習(xí)、探討、交流，學(xué)生親歷自主學(xué)習(xí)，在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中主體性得到充分的發(fā)揮。大學(xué)公共基礎(chǔ)課程中的研究性學(xué)習(xí)能使學(xué)生充分發(fā)揮自主性。根據(jù)上述認(rèn)知美學(xué)原理，大學(xué)公共基礎(chǔ)課程可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的知覺模式和知覺特點(diǎn)，結(jié)合自身的情感體驗(yàn)，自己去發(fā)現(xiàn)知識和學(xué)習(xí)知識，并且在這個(gè)過程中進(jìn)行審美體驗(yàn)。也就是說，研究性學(xué)習(xí)要把學(xué)生以往單純的審美感覺轉(zhuǎn)化成審美知覺，以幫助其更加充分地參與到大學(xué)公共基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中。例如，在社會科學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)過程中，提出問題或者展示圖片、視頻，來引導(dǎo)學(xué)生自己查詢有關(guān)資料，課堂上讓學(xué)生陳述就是最普遍方式的研究性學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生必然要自己去知覺學(xué)習(xí)的主題和內(nèi)容，比起老師單方面地灌輸更能激發(fā)學(xué)生多角度、深層次地認(rèn)知。在自然科學(xué)公共基礎(chǔ)課中，可以引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找實(shí)例進(jìn)行研究。因?yàn)檠芯啃詫W(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)方式，而未必一定要提出新理論或者新成果，這樣甚至能更有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。實(shí)踐環(huán)節(jié)公共基礎(chǔ)課中，可以鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)造符合其形式知覺模式，也就是能夠產(chǎn)生好感的活動項(xiàng)目，如將軍事訓(xùn)練模擬成三軍儀仗隊(duì)閱兵，或者讓他們自己發(fā)明訓(xùn)練項(xiàng)目，提高學(xué)生的興趣，讓他們得到審美體驗(yàn)。

四、結(jié)語

認(rèn)知美學(xué)原理在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程中的作用，可從教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)角度進(jìn)行研究。雖然認(rèn)知美學(xué)理論在大學(xué)公共基礎(chǔ)課程中的應(yīng)用還處于起步階段，需要在大量的教學(xué)過程中不斷探索和完善，但開辟新的理論和實(shí)踐方法論，正是大學(xué)公共基礎(chǔ)課程改革和創(chuàng)新的必要途徑。廣大大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教師，都可以利用審美認(rèn)知的基本原理在各自的學(xué)科教學(xué)中，設(shè)計(jì)符合學(xué)生知覺模式的課堂活動、授課方式，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的審美認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，從而將大學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)帶上一個(gè)新臺階。

參考文獻(xiàn)：

[1][2][3][4][5][8]李志宏. 認(rèn)知美學(xué)原理教程[M]. 長春：吉林大學(xué)出版社，2012：115，63，115，151，151，109.

[6][7]張文光.大學(xué)美育[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2012：23，19.