曹晉婷

（南京師范大學文學院，江蘇南京210097）

王應麟《漢藝文志考證》校讀札記

曹晉婷

（南京師范大學文學院，江蘇南京210097）

《漢藝文志考證》是一部重要的漢代文獻研究著作，王應麟在《漢藝文志考證》中首次對《漢書·藝文志》的內容進行了系統(tǒng)嚴密的辨正與考訂，并將《漢志》中遺漏的著作一一補入，開啟了后世《漢書·藝文志》研究之濫觴。文章采用二零一一年中華書局點校本為底本，校以慶元路儒學本，參之以浙江書局本、中日合璧本、合河康基田本、《四庫全書》本，對其中存在的一些問題試作校理，多有淺薄不當之處，求正于方家。

王應麟《漢書藝文志》《漢藝文志考證》

一、作者其人

宋代鴻儒王應麟（1223—1296），字伯厚，初號厚齋，后自號深甯居士，也被稱為深甯先生，慶元府人。王應麟博古通今、著述頗豐，是南宋末年集大成的學者。其學術德行師表一代，在南宋罕有倫比，后世也多不能望其項背。王應麟的生平，《宋史·儒林傳》、《浚儀遺民自志》、其子王昌世所作《宋吏部尚書王公壙記》有較為完整的記載。

《四庫全書總目》卷一一八《困學紀聞》提要稱“應麟博洽多聞，在宋代罕其倫比”。再如《宋史》卷四八三王應麟本傳，詳細著錄其著作之書名、卷數，共二十三種，六百九十五卷，經后人補錄共三十余種。王應麟雖著作豐多，但在元明時期其著作甚多佚失。清干隆間所修《四庫全書》較為完整的輯集其所存之著，其著作涉及經、史、子、集四部，涵蓋天文、地理、文獻學、目錄學以及典章制度等等，足以見其視野、學識之廣博，學術淵源不止于一端。

二、版本情況

《玉?！犯娇碳啊端膸烊珪肥恰稘h藝文志考證》版本的主要來源。

（一）《玉?！犯娇?/p>

《玉?！烦蓵谒?，書成后藏于家而未刻。一直到元代至元六年才刊行以示學者眾人。自元而至清，期間多有補修和重刊，因而衍生出《玉?！返牟煌姹?，如下：

1.元刻本。元順帝至元六年初刻本，世稱慶元路儒學本（以下簡稱慶元路本）。此版本是《玉?！纷钤缈?，同時也是《漢藝文志考證》的最早版本?！队窈！肥状窝a修于至正十一年，王應麟之孫厚孫、寧孫眾兄弟新校訂疏漏六萬余字。明初版歸南監(jiān)。正德年間，又對元版略加補修，但元版大部分原貌都得到了較好的保存。此后，歷代都對此本進行補修，世稱“明南監(jiān)刻本”。因朝代不同，刻工技術以及所刻版式都有相當程度的差異，內容也不免顛倒錯亂，尤以明嘉靖、萬歷間所補刻工最為拙劣。至此，元版難再得。

2.清嘉慶重刻本。又稱合河康基田重刻本。此本版式多仿元刻本，參校經史。補漏勘誤之處甚多，優(yōu)于各補修本。但仍有空闕，?？币膊簧鯂烂埽纭稘h藝文志考證》卷四“論語”類中收有“小說”類作品，考證重復。

3.清道光長白覺羅氏刻本?？诘拦饬辏F藏于日本。

4.浙江書局重刻本（以下簡稱浙本）。此本刻于光緒九年，是元刻本后第三次重刻，取各本之所長，優(yōu)于明清諸本。此本流傳較廣，近代以來通行于世。

5.成都志古堂本。此本于光緒十年重刊。牌記題有“成都王氏用元刻本校補重刊”，較之于浙本，除字體略小外，二者其余版式基本一致，由此可知，此為浙本的重刻本。

6.合璧本。此本基于日本所藏元至正十一年重刊本，同時參之以臺灣所藏的五種善本，故被稱為“合璧本”。此以元刊善本配補影印，其價值不可小覷，然此本于國內并不多見。

（二）《四庫全書》本《漢藝文志考證》

以上所列為《玉海》附刻《漢藝文志考證》之刻本，此外還存抄本，即《四庫全書》本《漢藝文志考證》，包括文淵閣、文津閣、文溯閣以及文瀾閣四個抄本。

三、校讀札記

（一）慶元路本誤

1.慶元路本：注：劉歆《七略》曰：“外則有太常、太史、博士之藏，內則有延閣、廣內、秘室之府?！?/p>

按：慶元路本此數句為大字正文，合璧本、《四庫全書》本皆作大字正文，與慶元路本同。而浙江書局本作小字注文。此句解釋上句“于是建藏書之策”，當為注文。

2.慶元路本：丁氏八篇。名寬。

韓氏二篇。名嬰。

按：慶元路儒學本先出丁氏，后出韓氏，清文淵閣《四庫全書》本《漢藝文志考證》與慶元路本同。浙本先出韓氏，后出丁氏①，檢《漢書·藝文志》②先出韓氏二篇，而后依次王氏二篇、丁氏八篇，《玉海·藝文·易》卷三十五③同。綜上所考，疑慶元路本誤倒。

3.慶元路本：注云：“遁，上孔曰：‘飛遁，無不利。’”《淮南九師道訓》曰：“遁而能飛，吉孰大焉?！?/p>

中華書局點校本：慶元路本：注云：“遁，上九曰：‘飛遁，無不利?！薄痘茨暇艓煹烙枴吩唬骸岸荻茱w，吉孰大焉。”

按：“孔”，慶元路本、合璧本皆作“孔”。檢《周易》作“上九”?！翱住迸c“九”因形近而誤，當作“九”。

4.慶元路本：帝堯降二女以舜□。

中華書局點校本：帝堯降二女以舜妃。

按：慶元路本“舜”下一字殘，《四庫全書》本同。合璧本殘字作“妃”（如下圖）。檢《漢書·古今人表》④：“女罃，舜妃?！鳖佔⒃唬骸凹磁⒁?。罃，音于耕反。”當據補。

5.慶元路本：西度曰柳榖、于蕃時雍、辯秩東作、辯秩南偽、辯秩南譌。

中華書局點校本：西度曰柳谷、于蕃時雍、辯秩東作、辯秩南偽、辯秩南譌。

按：此慶元路本“榖”，中華書局點校本作“谷”?！吨芏Y·天官·縫人》“衣翣柳之材”漢鄭玄注：“《書》曰：‘分命和仲度西，曰柳谷。’”孫詒讓正義：“柳者諸色所聚，日將沒，其色赤，兼有余色，故云柳谷?！惫?，糧食作物總稱。古代經傳常以百谷、九谷、六谷、五谷稱之。《禮記·曲禮下》：“歲兇，年谷不登，君膳不祭肺，馬不食谷?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸安贿`農時，谷不可勝食也。”榖，落葉喬木。又稱構或楮。《詩·小雅·鶴鳴》：“爰有樹檀，其下維榖?！薄妒酚洝し舛U書》：“后八世，至帝太戊，有桑榖生于廷，一暮大拱，懼。”“榖”因與“谷”形近而誤。

6.慶元路本：工不出則之事。

中華書局點校本：工不出則乏事。

按：“乏”，慶元路本作“之”。《史記·貨殖列傳》卷一二九⑤：“《周書》曰：‘農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。’”“之”當因與“乏”形近而誤。

7.慶元路本：武王惟□（左目右冒）。

中華書局點校本：武王惟睊。

按：“睊”，慶元路本作“□”（左目右冒）?！睹献印ち夯萃跸隆罚骸氨挶採阕?，民乃作慝?！币蓱c元路本因形近而誤。

8.慶元路本：女母翕侮成人。

中華書局點校本：文母翕侮成人。

按：點校本“文”，慶元路作“女”。合璧本、合河康基田本、《四庫全書》本與慶元路本同。檢《漢書》卷八五：“雖有文母之德，必系于子。”顏注曰：“文母，文王之妃大姒也。《詩》曰：‘既有烈考，亦有文母’也?！惫省芭睘樾谓`，當作“文”。

9.慶元路本：湯作大護。

中華書局點校本：湯作大濩。

按：慶元路本與合璧本皆作“護”，中華書局點校本作“濩”，《四庫全書》本同。濩，通“頀”，商湯樂名?！吨芏Y·春官·大司樂》：“以樂舞教國子……《大夏》、《大濩》、《大武》?！编嵭ⅲ骸啊洞鬄C》，湯樂也。”《莊子·雜篇·天下》：“黃帝有《咸池》，堯有《大章》，舜有《大韶》，禹有《大夏》，湯有《大濩》，文王有辟雍之樂，武王、周公作《武》?！弊o，古樂曲名?！赌印とq》：“湯放桀于大水，環(huán)天下自立以為王，事成功立，無大后患，因先王之樂，又自作樂，命曰《護》?！睗h班固《典引》：“《武》稱未盡，《護》有慙德?！笨肌墩f文解字注》：“濩，或假為護。如湯樂名《大濩》是也?！?/p>

10.慶元路本：王吉能為騶氏春秋。

中華書局點校本：王吉能為鄒氏春秋。

按：“鄒”，慶元路本作“騶”，合璧本同。《漢書》⑥卷三：“故《春秋》分為五。”韋昭曰：“謂《左氏》、《公羊》、《谷梁》、《鄒氏》、《夾氏》也?！薄班u”，中國周代諸侯國名，在今山東省鄒縣東南。亦作姓氏。“騶”有以下幾層含義：古代養(yǎng)馬的人；或指傳說中的一種仁獸；古代掌管鳥獸的官吏；古代貴族的騎馬的侍從。綜上所考，“騶”為形近而誤，當作“鄒”。

（二）訂誤

1.文字訛誤

（1）以吏為事。（中華書局點校本P119）

按：“事”，慶元路本、合璧本、合河康基田本同皆作“師”，檢《韓非子·五蠹》⑦：“明主之國，無書簡之文，以法為教，無先主之語，以吏為師?！奔蠢钏怪f也?！笆隆币蛞艚`，當作“師”。

（2）予華子。（中華書局點校本P131）

按：中華書局點校本“予華子”，浙本作“子華子”。《莊子·讓王》：“子華子見昭僖侯，昭僖侯有憂色?！薄坝琛碑敒椤白印币蛐谓`之字，此處當作“子華子”。

（3）《十錄》六卷或云韓嬰，或云丁寬。（中華書局點校本P133）

按：“十”，慶元路本作“七”，浙本、合璧本同?！啊镀咪洝肥抢^漢劉歆、南朝齊王儉《七志》之后的一部圖書目錄分類專著，南朝梁阮孝緒撰?！端逯尽罚骸啊镀咪洝肥怼！笔币蚺c“七”形近而誤，當作“《七錄》”。

又按：“《七錄》，六卷”后當加逗號斷開，此句當作“《七錄》六卷，或云韓嬰，或云丁寬?！?/p>

（4）賈遷有無化居。（中華書局點校本P143）

（5）人共代之。（中華書局點校本P143）

按：“共”，慶元路本、合河康基田本作“其”?？肌渡袝じ尢罩儭发啵骸疤旃と似浯??！薄捌洹币蚺c“共”形近而誤，當據改。

（6）黼衣，此殘碑存于今者也。（中華書局點校本P145）

按：慶元路本“衣”下有注文“扆”字，《說文解字》：“扆，衣聲。”而中華書局點校本缺此字，當據補。

（7）《儒林傳》：言《詩》，于魯則申公培。（中華書局點校本P149）

按：“申公培”慶元路本作“申培公”，檢《漢書·儒林傳》：⑨“言詩，于魯則申培公”。今中華書局點校本誤，當據改。

（8）韓氏遺說，往往見于他書，至經文亦不同。（中華書局點校本P150）

按：“氏”，慶元路本作“詩”。合璧本、合河康基田本、《四庫全書》本與同，皆作“詩”。“氏”蓋因音近而誤，當作“詩”。

（9）獨以《詩經》為訓以教。（中華書局點校本P150）

按：《史記·儒林傳》⑩：“申公獨以《詩經》為訓以教。”“訓”，慶元路本作“訓故”，合璧本、《四庫全書》本同。存疑。

（10）《魯詩》二十八卷。（中華書局點校本P150）

按：“詩”，慶元路本作“說”，合璧本、《四庫全書》本同，中華書局點校本當據改。

（11）《后漢儒林傳》：“衛(wèi)宏作《毛詩序》，鄭氏以為諸序本自合為一編，毛公始分以寘諸篇之首。（中華書局點校本P153）

按：此段小字注文與大字正文（唐氏曰：“在心為志，《詩序》一言，而盡作詩之本。以意逆志，孟子一言，而盡說詩之到。”）無關，當為上段末句之注文?！靶l(wèi)宏”即上段末句“毛公及衛(wèi)敬仲又加潤益”中的“衛(wèi)敬仲”，且文義相符。蓋點校本此段，小字注文誤倒。

（12）是以詳于史而未必實。（中華書局點校本P171）

按：此句慶元路本、合璧本作“是以詳于史而事未必實”，上文有“左氏傳事不傳義”。中華書局點校本脫一“事”字，當據補。

（13）三傳傳經。（中華書局點校本P172）

按：“三”，《四庫全書》本同。慶元路本與合璧本皆作“二”?！叭币蔀椤岸币蛐谓`之字，“二傳”當指《公羊》、《谷梁》。

（14）七錄云：“《春秋斷獄》五卷?！保ㄖ腥A書局點校本P173）

按：“《春秋斷獄》五卷”，正文誤作注文。中華書局點校本作小字注文，慶元路本、合璧本、《四庫全書》本皆作大字正文。當據改。

2.標點

《釋文序錄》：《子夏易傳》三卷，卜商。

按：此句標點當為：《釋文·序錄》：“《子夏易傳》三卷，卜商。”

注釋：

①［宋］王應麟，輯.玉海·藝文·易（卷三十五）［M］.江蘇古籍出版社與上海書店聯(lián)合出版，1987，12.

②［漢］班固，撰.漢書·藝文志（卷三十）［M］.北京：中華書局，1962，6：1703.

③［宋］王應麟，輯.玉?！に囄摹ひ祝ň砣澹跰］.揚州：廣陵書社，2003，8：666（上）.

④［漢］班固，撰.漢書·古今人表（卷二十）［M］.北京：中華書局，1962，6：878.

⑤［漢］司馬遷，撰.史記·貨殖列傳（卷一二九）［M］.北京：中華書局，1950，9：3255.

⑥［漢］班固，撰.漢書·藝文志（卷三十）［M］.北京：中華書局，1962，6：1701-1702.

⑦王先慎.韓非子集解［M］.北京：中華書局，1954，12.

⑧［漢］孔安國傳.［唐］孔穎達正義.十三經注疏·尚書正義［M］.上海：上海古籍出版社，1990，12.

⑨［漢］班固，撰.漢書·儒林傳（卷八十八）［M］.北京：中華書局，1962，6：3593.

⑩［漢］司馬遷，撰.史記·儒林列傳（卷一二一）［M］.北京：中華書局，1950，9：3121.

［1］［漢］司馬遷，撰.史記［M］.北京：中華書局，1950，9.

［2］［漢］班固，撰.漢書［M］.北京：中華書局，1962，6.

［3］［漢］孔安國傳.［唐］孔穎達正義《十三經注疏》［M］.上海：上海古籍出版社，1990，12.

［4］［宋］王應麟，輯.玉?！に囄模跰］.江蘇古籍出版社與上海書店聯(lián)合出版，1987，12.

［5］［宋］王應麟，輯.玉?！に囄模跰］.揚州：廣陵書社，2003，8.

［6］［宋］王應麟，著.張三夕，楊毅，點校.《王應麟著作集成》之《漢志考》.漢藝文志考證.

［7］王先慎.韓非子集解［M］.北京：中華書局，1954，12.

［8］陳奇猷.韓非子集釋［M］.上海：上海人民出版社，1974.

［9］［清］焦循，著.沈文倬，點校.孟子正義［M］.北京：中華書局，1991，9.

［10］［清］紀昀，等纂.四庫全書研究所整理《欽定四庫全書總目》［M］.北京：中華書局，1997，1.

［11］何寧.淮南子集釋［M］.北京：中華書局，1998，10.

［12］趙生群.春秋左傳新注［M］.西安：陜西人民出版社，2008.

［13］李零.蘭臺萬卷［M］.北京：三聯(lián)書店，2011.

［14］楊毅.王應麟漢代文獻研究述論［M］.廣州：世界圖書廣東出版公司，2013，5.

［15］楊萬兵.王應麟《漢書藝文志考證》的文獻學貢獻［J］.安慶師范學院學報（社會科學版），2007（4）.

［16］劉躍進.《玉?！に囄摹返奶厣捌鋬r值［J］.復旦學報（社會科學版），2009（4）.