阮直

財(cái)富能繼承，但教養(yǎng)卻不能過戶；財(cái)富可以暴發(fā)，但教養(yǎng)不會頓悟。

有教養(yǎng)的人是受人尊敬的，就像有財(cái)富的人被人羨慕一樣?？墒墙甜B(yǎng)對于人有時(shí)真的比財(cái)富對人還吝嗇，因?yàn)樨?cái)富還能繼承，但教養(yǎng)卻不能過戶；財(cái)富可以暴發(fā)，但教養(yǎng)不會頓悟。

我們可以學(xué)得有文化，我們可以做得有品位，進(jìn)了星級酒店我們也會小聲說話，不隨地吐痰，可是出了大門，嗓門照大，大街就成了痰盂；富麗堂皇的會議室里剛談完了資本投資，回到自己房間就聊上了“姿本女子”；吃飯時(shí)使用的倒是刀叉，可進(jìn)肚的卻是野味佳肴；說話的語言是公眾的，時(shí)常還夾著洋文，但語言的內(nèi)容卻缺乏真實(shí)的含量。下雨天玩保齡球，天晴時(shí)打高爾夫，但對殘疾事業(yè)卻舍不得捐獻(xiàn)一個(gè)銅板；睡覺前要沖涼，早晨起來要洗澡，但對一口水要洗三張臉的西北缺水地區(qū)的人卻不掉一滴同情的淚；開口也談“以人為本”，閉口也是“關(guān)愛他人”，但卻舍不出一個(gè)休息日去做社會志愿者。

有品位不等于有教養(yǎng)，有了教養(yǎng)不等于有品位，胡長清、成克杰、王懷忠，這些巨貪都比我有品位，他們都喜歡貝多芬、巴赫、舒曼的音樂，他們更知道收藏有價(jià)值的書畫作品，他們都有豐富的自然和人文知識，他們也會講出一套一套的環(huán)保理論、人道主義，他們也懂得與一流的藝術(shù)大師們交流對藝術(shù)的感受，他們的衛(wèi)生習(xí)慣與文明禮儀舉止，那是我這樣的平頭百姓永遠(yuǎn)學(xué)不到家的，可是能說他們比我更有教養(yǎng)嗎？

一個(gè)人的教養(yǎng)首先應(yīng)該是仁愛和正義，就像我們中華民族的那些普普通通的老百姓，他們知道孝敬父母，關(guān)愛弱小，同情弱者，以誠待人，甚至信守父債子還的規(guī)矩，這就是為人的最高教養(yǎng)。

當(dāng)然良好的生活習(xí)慣，高雅的生活狀態(tài)是一個(gè)有教養(yǎng)的人也應(yīng)該具備的，可是當(dāng)我們喝的水是天上下的雨水時(shí)，我拿什么一天洗兩次澡呢？家里沒有抽水馬桶，那是政府不給接上自來水管道子；燒火做飯砍了樹木，那是他們沒有煤氣管道。當(dāng)今政府幫著農(nóng)村用上了沼氣，用上了煤氣，誰還去砍樹木呢？不懂畢加索，聽不慣《圖蘭朵》，那是因?yàn)檫B縣劇團(tuán)一年也不下鄉(xiāng)演出一次，鄉(xiāng)下看一場電影也得讓農(nóng)民大家攤派。

我從來不覺得跳進(jìn)河里才算洗一次澡的人是不講衛(wèi)生，當(dāng)年毛澤東身上生虱子，是因?yàn)檠影驳沫h(huán)境艱苦，我相信進(jìn)了中南海，就是有心思生出幾個(gè)虱子，也生不出來。

就像馬家溝里的孩子沒有北京師大附小的孩子有教養(yǎng)，那是因?yàn)樗麄兩娴耐寥篮铜h(huán)境不一樣，不信咱們讓他們互換一下環(huán)境，把高干子孫們生下來就送到馬家溝，他們最先認(rèn)識的是豬馬牛羊、谷子高粱，而不是鼠標(biāo)、鋼琴、“伊妹兒”。他們一開口也是那股濃濃的鄉(xiāng)土味語言了。他們也會喜歡“二人轉(zhuǎn)”，不喜歡“大河之舞”了。

文化的品位有時(shí)與教養(yǎng)無關(guān)，我們不要輕易認(rèn)為沒有品位就是沒有教養(yǎng)。咱中國老百姓的文化品位與西洋人、東洋人相比真的不高，可是咱們中華民族做人的教養(yǎng)卻在世界上頂天立地。有大禹治水、女媧補(bǔ)天、后羿射日，這些生動的有教養(yǎng)的典型為我們樹立了做人的典范，我們即便是缺少點(diǎn)兒品位，但我們絕不缺少教養(yǎng)。