張姝
(黑龍江民族職業(yè)學院,黑龍江 哈爾濱 150066)
地域舞蹈文化傳播在高校教育中的實施
——以黑龍江民族職業(yè)學院為例
張姝
(黑龍江民族職業(yè)學院,黑龍江 哈爾濱 150066)
地域文化既是一種歷史積累,也是一種歷史沉淀。它帶有鮮明的民族特征和時代特征,是人們在價值取向、審美取向思維方式上的共性。地域文化教育活動是一種復雜的社會活動,學校教育是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中重要途徑,對民族文化傳播傳承和發(fā)展具有十分重要的作用。
地域文化;舞蹈;達斡爾族;傳播
隨著社會的發(fā)展,時代的進步,地域文化與人們生活的關系不斷密切。形成了一種與地域相關的文化現(xiàn)象和以地域為中心的文化體系。在人類歷史的進程中,每個地域都形成了其獨有的文化。人民群眾依靠自己的勤勞和智慧,在勞動致富的過程中,促進了地域文化的發(fā)展。同時,地域文化也促進了人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,增強了社會競爭意識和創(chuàng)新能力。一直以來,黨和政府對傳承少數(shù)民族文化高度重視,并賦予了高等院校在新世紀國家創(chuàng)新體系和高等教育強國戰(zhàn)略中文化傳承傳播的地位和角色。
黑龍江民族職業(yè)學院坐落在哈爾濱市,是黑龍江省惟一的少數(shù)民族高等學府,承擔著為全省53個民族和近200萬少數(shù)民族人口進行教育和培訓的職能。多年來,黑龍江民族職業(yè)學院始終堅持從少數(shù)民族地區(qū)實際出發(fā)的原則,始終堅持為少數(shù)民族和民族地區(qū)服務的原則,始終堅持高等教育的一般規(guī)律與少數(shù)民族教育的特殊規(guī)律相結(jié)合的原則,以振興民族地區(qū)的教育、經(jīng)濟和文化為己任,為黑龍江省少數(shù)民族文化藝術(shù)傳承傳播,為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展做出了重要貢獻。我們根據(jù)學院教學對象的學習時間、學習基礎來確定教學內(nèi)容,在進行少數(shù)民族舞蹈實踐教學的同時,向?qū)W生滲透人文科學知識,特別是地域文化中本土民間舞蹈為教學內(nèi)容。通過一個學期的授課,共學習了四個達斡爾族的民間舞蹈,運用問卷調(diào)查的方法,將設計統(tǒng)一的問卷發(fā)放給被調(diào)查的學生填寫。發(fā)放調(diào)查問卷的目的:(1)了解來自黑龍江民族職業(yè)學院非舞蹈專業(yè)學生對地域文化的了解程度;(2)了解非舞蹈專業(yè)學生對地域文化傳播的興趣。
【北方少數(shù)民族舞蹈欣賞與實踐】科目調(diào)查問卷.
黑龍江民族職業(yè)學院《北方少數(shù)民族舞蹈欣賞與實踐》學后調(diào)查問卷:
本學期學習了《哈庫麥勒》、《源》、《炊煙升起的時候》、《歡樂的烏姑日斯勒》四個達斡爾族民間舞蹈。請根據(jù)你的學習情況,如實回答以下問題。
1、通過本學期達斡爾族民間舞蹈欣賞與實踐教學,你現(xiàn)在能熟練掌握的舞蹈有( )
A 0個 B1-2個 C2-3個 D3-4個
2、通過學習,你現(xiàn)在民間舞蹈的欣賞能力( )
A很好 B較好 C一般 D仍不會
3、通過學習,你現(xiàn)在對民間舞蹈的態(tài)度是( )
A非常喜歡 B較喜歡 C一般 D不喜歡
4、本學期近距離接觸地域民間文化,你認為民間舞蹈的舞姿()
A非常好看 B較好看 C一般 D難看
5、民間舞蹈你喜歡哪一種( )
A歡快的 B抒情的 C緩慢的 D優(yōu)美的
6、如果不喜歡民間文化,原因是什么( )
A不時尚 B接觸少 C不好學 D很無聊
7、透過中國民間舞蹈的窗口,你認為中國民間文化是否有弘揚、傳承的價值和必要( )
A很有必要 B較有必要 C無所謂 D沒有必要
8、作為當代大學生,是否有承擔起傳播中國民族民間文化的責任( )
A義不容辭 B應有責任 C有一些責任 D沒有責任
筆者對收回的147份學后調(diào)查問卷進行統(tǒng)計,由于部分學生對調(diào)查問卷上8個問題未回答足,調(diào)查問卷的每個問題的數(shù)據(jù)138份。學生回答統(tǒng)計結(jié)果如下:
1、通過一個學期舞蹈學習,掌握3-4個舞蹈47;掌握2-3個的70人;掌握1-2個的8人;一個也跳不下來的3人。
2、認為自己欣賞能力很好的25人;能力較好的66人;能力一般的37;仍不會的0人。
3、對民間舞蹈現(xiàn)在非常喜歡的19人;較喜歡的54人;對民間舞蹈一般的53人;依然不喜歡的2人。
4、認為民間舞蹈好看的36人;較好看的81人;認為一般的11人;認為不好看的0人。
5、民間舞蹈喜歡歡快的45人;喜歡抒情的23人;喜歡緩慢的9人;喜歡優(yōu)美的51人。
6、不喜歡民間文化因為不時尚13人;接觸少49人;不好學65人;很無聊1人。
7、認為中國民間文化有必要弘揚、傳承的學生74人;認為較有必要47人;無所謂態(tài)度5人;沒有必要2人。
8、認為當代大學生義不容辭承擔中國民族文化責任的有27人;應有責任承擔傳播中國民族民間文化的81人;認為有一些責任的19人;沒有責任的1人。
非舞蹈專業(yè)學生學習后情況調(diào)查問卷結(jié)果分析如下:
一個學期的課程,充滿著濃郁的地域文化氛圍,不但營造了良好的教育教學環(huán)境,陶冶了人的審美情趣,激發(fā)了學生們的鑒賞能力。而且我們的學生還增長了知識,拓展了視野。發(fā)展了智力,培養(yǎng)了興趣,發(fā)展了個性,為將來的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。通過研究,教師更新了教育觀念,提高了理論素養(yǎng)。轉(zhuǎn)變了教育行為,優(yōu)化了教育方法。學生成為了舞蹈文化的愛好者,掌握地域舞蹈文化的基礎知識和表演相關舞蹈作品的能力。通過研究,構(gòu)建地域舞蹈文化特色體系。通過收集、歸類、整理,編寫校本教材,形成地域文化特色課程。建立學校與社會結(jié)合的教育網(wǎng)絡,構(gòu)建發(fā)展學生實踐能力的教育體系。探究地域文化傳播在學校教育實施中的最佳效果。創(chuàng)設了適合學生發(fā)展的教育,提供了適合教師發(fā)展的環(huán)境,形成了適合學校發(fā)展的文化。接下來我們將會就如何充分開發(fā)特有的地域資源優(yōu)勢,以地域文化為實施素質(zhì)教育的載體,提升學校整體辦學水平提高學生整體素質(zhì)。
世界范圍內(nèi)地域少數(shù)民族的文化在全球化、現(xiàn)代化的背景下前景堪憂。我們首先要做的是把這些包括舞蹈文化在內(nèi)的地域民族文化保存記錄下來。其次是找到切實可行的傳播傳承的途徑和方式。我們從事這個項目研究的終極意義在于,優(yōu)先保護、傳播和發(fā)展地域民族的舞蹈文化有利于保護我國民族文化的多樣性和完整性。2014年10月15日上午,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平主持召開文藝工作座談會。習總書記在文藝工作座談會上發(fā)表重要講話,在講話中說,讓少數(shù)民族文化綻放出更加絢麗的光彩?!案呖胀踝印薄⑿陆_瓦孜藝術(shù)第六代傳人阿迪力深受鼓舞,“少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分,是中華大家庭中的瑰寶。我們少數(shù)民族地區(qū)的文藝還比較落后,總書記的講話給了我們很大的信心。我們要創(chuàng)作出最好的作品,創(chuàng)作出民族的精品,推向世界的舞臺,把中華文化像火炬一樣傳遞下去,發(fā)揚光大!”中國夢包括中國文化夢,也包括中國舞蹈文化夢。我相信,只要將地域民族舞蹈文化融入中國特色的舞蹈文化大舞臺,包括舞蹈文化在內(nèi)地域文化也就會生生不息,代代相傳。
[1]陳彥卿.原生態(tài)舞蹈課堂傳授與學院派課堂教學的差異——以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園為例[J].大舞臺,2012(01).
[2]孫杰遠,劉遠杰.融合與認同:少數(shù)民族文化傳承及其路徑[J].中國民族教育,2012(01).
[3]王國賓.舞蹈教育戰(zhàn)略與發(fā)展[M].上海:上海音樂出版社,2004.
J792
A
1005-5312(2015)05-0204-01
黑龍江省藝術(shù)科學規(guī)劃項目《黑龍江省達斡爾族地區(qū)域舞蹈文化表現(xiàn)特征及傳播形式研究》(2013A023)。