肖振玉

（臨沂大學(xué)文學(xué)院，山東 臨沂 276000）

論述美國(guó)電影中的英雄主義

肖振玉

（臨沂大學(xué)文學(xué)院，山東 臨沂 276000）

美國(guó)英雄主義電影在電影市場(chǎng)算的上是璀璨明星，其分量足以占據(jù)世界電影的半壁江山。通過(guò)恢宏浩大的動(dòng)作場(chǎng)面和眼花繚亂的電腦特技贏得了巨大票房，美國(guó)式的文化價(jià)值觀也因此傳播到世界各地。文章將對(duì)這些好萊塢大片中體現(xiàn)的個(gè)人英雄主義進(jìn)行分析，論述美國(guó)電影英雄主義文化特征，并通過(guò)幾部代表性影片分析其個(gè)人英雄主義形成的原因、特點(diǎn)及其帶給我們的啟示。

美國(guó)電影；個(gè)人英雄主義；英雄主義文化

一、英雄主義的定義以及來(lái)源

所謂英雄主義指的是迷信個(gè)人力量，脫離人民群眾去完成一定社會(huì)人物的思想和行為。它的原則是個(gè)人主義，個(gè)人的作用一直都得到社會(huì)與人民的肯定。美國(guó)是一個(gè)熱烈崇拜個(gè)人英雄主義的國(guó)家。美國(guó)是一個(gè)提倡獨(dú)立與自由的國(guó)家，肯定人的價(jià)值，一切以人為本。美國(guó)鼓勵(lì)每一位公民，靠自己的雙手，運(yùn)用自己的智慧去創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“團(tuán)結(jié)就是力量”，“和諧文化”等觀點(diǎn)截然不同。也正是因?yàn)槊绹?guó)人的本性特點(diǎn)，所以個(gè)人主義原則在美國(guó)根深蒂固。所以個(gè)人英雄主義的電影誕生在美國(guó)，發(fā)展在美國(guó)，繁榮在美國(guó)也就不稀奇了。對(duì)于個(gè)人英雄主義，美國(guó)對(duì)其極其推崇，它是美國(guó)主流社會(huì)最重要的社會(huì)信念和共識(shí)。美國(guó)人都認(rèn)為幸福要靠自己去爭(zhēng)取，生活要靠自己的雙手去創(chuàng)造，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要靠個(gè)人的奮斗，每個(gè)人學(xué)會(huì)自尊自重，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任與社會(huì)的責(zé)任。

二、通過(guò)影片具體分析美國(guó)電影英雄主義

當(dāng)這種個(gè)人英雄主義移植到好萊塢電影中時(shí)，我們就可以看到蜘蛛俠、超人、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)等一系列英雄人物，他們都是個(gè)人英雄主義的代表人物。在《超凡蜘蛛俠》中，我們可以多次看到蜘蛛俠憑借一己之力拯救人類的場(chǎng)景，即使多次負(fù)傷，即使自己處于極其危險(xiǎn)的境地，蜘蛛俠也會(huì)毫不動(dòng)搖地去和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。當(dāng)災(zāi)難一旦來(lái)臨，英雄的出現(xiàn)就成為惟一的期盼。這一表征不但是美國(guó)人對(duì)于英雄的渴望，亦是全世界大多數(shù)人共同的愿望。在美國(guó)史上還有另外一部經(jīng)典的動(dòng)作電影《空軍一號(hào)》，當(dāng)整架飛機(jī)被恐怖分子所控制時(shí)，我們看到的是一個(gè)將全部責(zé)任都擔(dān)負(fù)在自己身上的總統(tǒng)。他背負(fù)了民族的使命，和恐怖分子展開(kāi)生死搏斗，拯救了家人，拯救了整架飛機(jī)的工作人員。這種個(gè)人英雄主義貫穿了整個(gè)美國(guó)，在特殊情況下，總統(tǒng)甚至?xí)幌б磺腥フ饶切o(wú)辜的生命，這種個(gè)人英雄主義實(shí)在是讓人欽佩。最能反映美國(guó)個(gè)人英雄主義的電影當(dāng)屬《阿甘正傳》。阿甘，雖然天生智障，但他始終熱愛(ài)生活，他始終樂(lè)觀，他始終有自己的信念。所以，他可以不斷的在生活中創(chuàng)造奇跡。阿甘只是一個(gè)小人物，質(zhì)樸可愛(ài)，勤勞善良，但他可以影響到整個(gè)美國(guó)。他表達(dá)的是美國(guó)人的樂(lè)觀與積極進(jìn)取，是一部反映整個(gè)美國(guó)人民的電影，阿甘那執(zhí)著進(jìn)取的勁頭恰似是美國(guó)個(gè)人英雄主義的最好寫照。

三、個(gè)人英雄主義帶給我們的啟示與反思

個(gè)人英雄主義在我們中國(guó)，因?yàn)槲幕脑?，可能算不上一個(gè)褒義詞。中國(guó)向來(lái)推崇團(tuán)結(jié)，反對(duì)個(gè)人本位主義思想，所以很難見(jiàn)到個(gè)人英雄主義的例子。由于我們對(duì)它的陌生性，使得美國(guó)個(gè)人英雄主義的電影在中國(guó)具有相當(dāng)大的市場(chǎng)空間。再加上好萊塢電影的宣傳營(yíng)銷方式，世界級(jí)的大牌明星，各種高科技的特技以及眼花繚亂的動(dòng)作場(chǎng)面，美國(guó)大片深得中國(guó)影迷的喜愛(ài)與歡迎。所以，從電影方面來(lái)講，我們不應(yīng)該禁錮我們的思想，我們要放下包袱，勇敢的創(chuàng)造屬于我們中國(guó)自己的英雄人物，通過(guò)電影來(lái)宣傳我們中華民族的個(gè)人英雄主義事跡，不僅能提升中國(guó)電影的原創(chuàng)水平，提升票房，還可以弘揚(yáng)我們民族自己的特色，增加我國(guó)的文化軟實(shí)力。

不過(guò)這并不代表美國(guó)個(gè)人英雄主義電影是完美無(wú)瑕的。從票房上講，他們無(wú)疑是成功的，但是，歸其電影本質(zhì)，個(gè)人英雄主義電影是存在不合理的地方的。那些超級(jí)英雄人物會(huì)為了自由、平等、獨(dú)立、尊嚴(yán)等與惡勢(shì)力展開(kāi)一系列斗爭(zhēng)，他們反對(duì)壓迫與強(qiáng)權(quán)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人作用，這無(wú)疑是正確的，但是他們采取的方法往往是“以暴制暴”，在搏殺中展現(xiàn)自己的英雄氣概，不管故事題材如何，結(jié)局都是如此相似，折射在人性上的美總是讓人振奮人心。觀眾也會(huì)沉浸在這“以暴制暴”的過(guò)程當(dāng)中，忘記了英雄們是為了什么而戰(zhàn)，只記得了那些令人眼花繚亂的動(dòng)作場(chǎng)面與特技效果。另外，好萊塢導(dǎo)演們喜歡將自己手下的超級(jí)英雄打造的無(wú)懈可擊，類似于神一樣的存在。那些超級(jí)英雄完全是正義與力量的化身，完全主宰了人民的意志，世界前進(jìn)的方向完全由英雄的意念決定，人民往往忽視了法律與民主。在如此文明的今日，這難道不是一種變相的諷刺嗎？電影的特技效果與制作水平日益進(jìn)步，但是電影劇情依舊老套，導(dǎo)演們喜歡用眼花繚亂的特技效果來(lái)賺取票房，卻不愿意在劇情方面下功夫。僅僅靠外包裝的電影，只能抓住觀眾的眼球，很難抓住觀眾的心。只有靠人格魅力征服觀眾的超級(jí)英雄人物，才是我們所倡導(dǎo)的個(gè)人英雄主義電影。

[1]王娟.美國(guó)個(gè)人英雄主義[J].學(xué)術(shù)研討,2005.

[2]張丹.好萊塢電影元素分析[J].文化探討,2004(01).

[3]劉建成.什么是個(gè)人英雄主義[J].電影文化,2006(06).

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1005-5312（2015）11-0135-01