金平

（信陽師范學(xué)院，河南信陽464000）

基于“聲門適度感”的聲樂演唱與教學(xué)研究

金平

（信陽師范學(xué)院，河南信陽464000）

在傳統(tǒng)意大利美聲唱法當(dāng)中，聲樂演唱中規(guī)格最高、難度最大的演唱技巧就是“聲門適度感”。在各類不同的演唱技巧當(dāng)中，“聲門適度感”同“打開喉嚨”、“唱在氣息上”等一樣，受到了人們廣泛的重視和關(guān)注。早在一百多年前，我國就已經(jīng)有人開始了美聲唱法的學(xué)習(xí)，但是對“聲門適度感”卻缺乏相關(guān)的研究和掌握。本文首先對“聲門適度感”的基本概念進(jìn)行了闡述，然后分析了呼吸與聲門狀態(tài)之間的關(guān)系，最后，對“聲門適度感”在聲樂演唱與教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了研究。

“聲門適度感”；聲樂演唱；教學(xué)研究

在美聲唱法的聲樂演唱中，對聲音的要求是富有穿透力、音色統(tǒng)一、聲音明亮充實(shí)。不過，在進(jìn)行美聲唱法學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)者和演唱者經(jīng)常會遇到一些問題，例如聲區(qū)不統(tǒng)一、氣息不流動、聲音僵硬、音色暗淡、喉頭不穩(wěn)定、漏氣等情況。只有將這些問題進(jìn)行有效的解決，才能夠有效的掌握美聲唱法的技巧和提高歌唱的能力。因此，在歌唱過程中，應(yīng)當(dāng)對“聲門適度感”進(jìn)行充分的了解和掌握，這樣才能夠掌握美聲唱法。

一、“聲門適度感”的基本概念

在19世紀(jì)的意大利，西班牙著名聲樂理論家和聲樂教師加爾西亞，是當(dāng)時(shí)美聲學(xué)派最為著名的代表人物之一。由于家庭條件有限，他離開聲樂舞臺的時(shí)間很早，并且跟隨父親開始進(jìn)行聲樂的研究和聲樂的教學(xué)。他通過對人體發(fā)聲器官的結(jié)構(gòu)研究，發(fā)明出了喉嚨反射鏡。以此為基礎(chǔ)，解釋和說明了人體發(fā)聲的概念和原理，也因此而成為了第一個(gè)對人體發(fā)聲進(jìn)行了科學(xué)解釋的人。利用喉嚨反射鏡進(jìn)行觀察和研究，他得出了一個(gè)結(jié)論，他認(rèn)為人的嗓音是由于聲門會進(jìn)行周期性的張開和閉合運(yùn)動，從而帶動空氣震動，進(jìn)而發(fā)出聲音。聲門是否能夠健全、完整的閉合，使能夠發(fā)出發(fā)出聲音的關(guān)鍵性因素。如果聲帶無法完整的閉合，將會導(dǎo)致產(chǎn)生漏氣音色、聲帶嘶啞、音色不明亮等情況。

我國著名的聲樂教育家、歌唱家沈湘曾經(jīng)提出了主動論和被動論的歌唱五要素。其中，對于“聲門適度感”的定義是在人體喉嚨部位的生長的聲帶，在發(fā)聲過程中，屬于震源體的存在。如果想要得到更加純凈的聲音，就應(yīng)當(dāng)對喉嚨所處的正確位置進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，同時(shí)對“聲門適度感”進(jìn)行良好的把握。

二、呼吸與聲門狀態(tài)之間的關(guān)系

在我國古代對于聲樂方面的文獻(xiàn)當(dāng)中，有著“善歌者必先調(diào)其氣”的說法，這就說明了在聲樂演唱當(dāng)中，呼吸是最為重要的因素之一，同時(shí)也能夠?qū)Πl(fā)聲的效果產(chǎn)生重要的影響?；趯θ梭w發(fā)聲器官的研究，我們能夠知道，人們在進(jìn)行呼吸的過程中，會帶動聲帶產(chǎn)生震動。在每一次的呼吸當(dāng)中，聲帶都會先向兩側(cè)收縮，然后向中間閉合。氣體呼出的唯一途徑就是經(jīng)過聲門，因此，聲門對呼吸狀況的完整性、氣息的暢通性具有重要的意義。

聲帶的分開以及閉合，與氣體的呼出有著十分密切的關(guān)系，因此，聲門的存在狀態(tài)，與呼吸所產(chǎn)生的量具有直接的關(guān)系。而呼吸的狀態(tài)又會受到聲門狀態(tài)的反作用。因此，如果喉嚨附近的肌肉對聲門產(chǎn)生壓迫作用時(shí)，聲門就會發(fā)生過緊的閉合，進(jìn)而引起呼吸不順暢的情況。所以，在聲樂演唱的過程中，應(yīng)當(dāng)對聲門狀態(tài)和呼吸狀態(tài)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系進(jìn)行良好的把握。在演唱過程中，對氣息的運(yùn)用進(jìn)行良好的控制，發(fā)揮好氣息運(yùn)用的適度感，對聲門狀態(tài)和呼吸狀態(tài)之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，促使二者之間發(fā)揮出更為理想的相互制約、相互協(xié)作的關(guān)系。

三、“聲門適度感”在教學(xué)中的應(yīng)用

（一）獲得良好的聲門狀態(tài)

人們難以對聲門狀態(tài)進(jìn)行直接的控制，而作為一種聲帶的肌肉，也是人們難以隨意改變的。在明確了“聲門適度感”的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)持續(xù)的對良好“聲門適度感”的獲得進(jìn)行研究和探討。聲樂并不是一種簡單的運(yùn)動，不但包含了體力勞動，同時(shí)也包含了腦力勞動。雖然人們不能直接利用大腦對聲門進(jìn)行控制，但是卻可以對良好的條件反射進(jìn)行有意識的培養(yǎng)。德國著名的女中音歌唱家瑪?shù)贍桏煸诼曢T沖擊的相關(guān)觀點(diǎn)中提出，如果聲樂學(xué)生想要獲得更好的起音，在呼吸開始的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)立即將聲門關(guān)閉。聲門閉合越緊，擋氣阻力越大，聲音就更能延長。

（二）建立良好的呼吸機(jī)制

在聲門沖擊理論當(dāng)中，提到了聲樂的基礎(chǔ)是呼吸，關(guān)鍵是聲門。由此可以看出，不論是何種理論研究，都離不開與呼吸方法之間的關(guān)系。在歌唱過程中，應(yīng)當(dāng)自由的呼吸，頭部要挺直，兩肩要后挺，但不能僵硬，胸部放松。然后，緩慢的放下橫膈膜，正確緩慢的挺胸，縮進(jìn)上腹下面的腹部。之后將肺部擴(kuò)展，直到空氣吸滿為止。這種呼吸方式，主要是對肺部的容量向下向兩側(cè)進(jìn)行擴(kuò)充，最大限度的使其擴(kuò)張，吸入盡量多的空氣。這種呼吸理論和呼吸方法基本上可以看作是胸腹式呼吸法，在聲樂教學(xué)中，這種良好的呼吸機(jī)制的建立，是必不可少的。

（三）注意喉頭正確的位置

在傳統(tǒng)的西洋唱法當(dāng)中，對聲音的暢通性十分注重。除此之外，還應(yīng)當(dāng)對喉頭的位置進(jìn)行正確的擺放，否則將會產(chǎn)生阻力。喉頭的位置，會對起音和聲音落腳點(diǎn)產(chǎn)生直接的影響。在西洋唱法當(dāng)中，喉頭通常處于較低的位置，恰當(dāng)、穩(wěn)定的喉頭位置，能夠松弛聲帶肌肉，防止過度的摩擦和壓迫聲帶，引發(fā)疾病。松弛的聲帶能夠體現(xiàn)出良好的張力和彈性，在進(jìn)行演唱的時(shí)候，能夠使聲帶處于輕機(jī)能的狀態(tài)下，增加“聲門適度感”，從而使聲樂學(xué)生能夠更好的進(jìn)行演唱。此外，正確的喉頭位置，還能夠?qū)庀蟆庀⑸细〉惹闆r進(jìn)行有效的避免。

四、基于“聲門適度感”的聲樂演唱

（一）把握聲樂作品的內(nèi)容

在聲樂演唱當(dāng)中，與其它的演唱技巧相同的是，“聲門適度感”也應(yīng)當(dāng)與聲樂作品的內(nèi)容進(jìn)行密切的聯(lián)系?！奥曢T適度感”是為歌唱內(nèi)容服務(wù)的，因此，對于聲樂演唱來說，聲樂作品的內(nèi)容要比“聲門適度感”的運(yùn)用更加重要。所以，只有對聲樂作品的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和分析，對其中蘊(yùn)含的意義和情感進(jìn)行良好的把握，才能使其與“聲門適度感”更好的進(jìn)行融合。根據(jù)聲樂作品內(nèi)容中的不同情感，對聲門狀態(tài)進(jìn)行適時(shí)的調(diào)整，才能夠更好的發(fā)揮出“聲門適度感”的作用，提高聲樂演唱的效果。

（二）找準(zhǔn)氣息與聲音的關(guān)系

在聲樂演唱過程中，時(shí)常會出現(xiàn)聲門閉合困難的情況，這主要是由于演唱者對于歌唱的理解有所偏差，在演唱過程中，不能對氣息的運(yùn)用進(jìn)行良好的理解和掌握。這樣，將會使得氣息的位置過淺，而喉嚨的位置卻過高，從而使得聲音的位置也比較淺。在這種情況下，演唱者在演唱過程中往往會有類似于叫喊的感覺。對此，在聲樂演唱中，演唱者應(yīng)當(dāng)對歌唱的練習(xí)進(jìn)行不斷的加強(qiáng)，不斷強(qiáng)化自身的演唱技巧，對氣息和聲音之間的關(guān)系進(jìn)行細(xì)致的研究和掌握。同時(shí)，有效的協(xié)調(diào)氣息與聲音之間的關(guān)系和比例，這樣才能更好的進(jìn)行聲樂演唱。

（三）不斷的練習(xí)和積累

“聲門適度感”不同于其它知識或內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而是需要進(jìn)行不斷的練習(xí)和積累，才能夠充分掌握的聲樂演唱技巧。在聲樂演唱過程中，想要對肌肉運(yùn)動模式和習(xí)慣進(jìn)行改變，甚至進(jìn)行重新的構(gòu)造，對于演唱者來說，具有極大的難度。對此，應(yīng)當(dāng)不斷的進(jìn)行練習(xí)和積累，在演唱的過程中，使其能夠逐漸的形成感覺性肌肉記憶。此外，在對“聲門適度感”進(jìn)行理解和掌握的過程中，應(yīng)當(dāng)逐漸趨于感覺性的方向。對于這種技巧，人們難以對其準(zhǔn)確性進(jìn)行充分的判斷，從而能夠使聲樂演唱帶給人們更多不同的理解和感受。

五、結(jié)語

聲樂演唱是當(dāng)前一種較為流行的藝術(shù)形式，同時(shí)也擁有十分悠久的歷史與傳統(tǒng)。而在聲樂演唱當(dāng)中，“聲門適度感”具有十分重要的意義，對聲樂演唱的效果起到了決定性的作用。在聲樂演唱中，要想擁有良好的“聲門適度感”就應(yīng)當(dāng)注重對呼吸的控制。這樣，使其能夠在聲樂演唱和教學(xué)當(dāng)中，進(jìn)行良好的利用，發(fā)揮出理想的作用，促進(jìn)聲樂演唱水平的提升。

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