李翠君++汪洪
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“在理解課文的基礎(chǔ)上,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量?!蔽难晕慕虒W(xué)中,教師應(yīng)積極開(kāi)發(fā)課程資源,拓展延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容,以拓寬學(xué)生的視野,提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
當(dāng)前,初中文言文教學(xué)中的拓展延伸具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。
第一,拓展延伸成為常態(tài)。課改以來(lái),在文言文教學(xué)中,大多數(shù)教師由過(guò)去只注重詞、句的解釋和翻譯,轉(zhuǎn)而注重人文精神的挖掘,力求體現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一。這種思想體現(xiàn)在具體的教學(xué)中,就是大多數(shù)教師能夠緊扣教材內(nèi)容,靈活設(shè)計(jì)拓展延伸點(diǎn)。我們來(lái)看《五柳先生傳》教學(xué)片段。
【案例一】
師:剛才,大家圍繞“這篇文章是陶淵明的自傳嗎?”進(jìn)行了討論,大部分同學(xué)引用梁代蕭統(tǒng)《陶淵明傳》中“嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄”,認(rèn)為《五柳先生傳》就是陶淵明的自傳。下面我們?cè)儆懻撘粋€(gè)問(wèn)題——陶淵明的這種生活態(tài)度是否可取?
生1:可取,因?yàn)樗安荒綐s利”,遠(yuǎn)離官場(chǎng),有“出淤泥而不染”的品格。
生2:可取,封建社會(huì)的不少知識(shí)分子對(duì)官場(chǎng)的黑暗、傾軋不滿(mǎn),或?qū)φ卫硐胧麜r(shí),往往選擇隱居山林、潔身自好。隱居總比貪腐好,比無(wú)所作為或亂作為好。
生3:陶淵明的做法不可取。古代的知識(shí)分子(如屈原、蘇軾、范仲淹等)大都抱有政治理想,希望“修身齊家治國(guó)平天下”。陶淵明遇到挫折時(shí)不積極抗?fàn)?,改變現(xiàn)狀,而退避山林,是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
師:剛才大家的發(fā)言觀點(diǎn)明確,理由充分。認(rèn)為可取的同學(xué),更多地考慮了時(shí)代背景、個(gè)人性格以及那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念,認(rèn)為不可取的同學(xué)通過(guò)與其他歷史人物的對(duì)比辯證地看待問(wèn)題。我想強(qiáng)調(diào)的是,評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),不能以今天的價(jià)值觀念去衡量古人,而應(yīng)綜合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、價(jià)值觀念、個(gè)人性格等因素作綜合評(píng)價(jià)。
案例中,教師在完成“是不是陶淵明自傳”的研討后,順勢(shì)提出“是否可取”的問(wèn)題,讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)。學(xué)生的回答,既有文本解讀的主流意見(jiàn),也有個(gè)性化的閱讀體驗(yàn),是一次成功的師生、文本、作者之間的對(duì)話(huà)。
第二,拓展內(nèi)容把握欠佳。實(shí)際教學(xué)中,部分教師對(duì)教材的內(nèi)涵把握不夠準(zhǔn)確,存在為拓展而拓展、為延伸而延伸的傾向。這樣做的結(jié)果是,拓展不僅沒(méi)有拓寬學(xué)生的視野,反而將學(xué)生引入了誤區(qū)。我們來(lái)看《狼》和《陳涉世家》的教學(xué)片段。
【案例二】
師:屠戶(hù)與狼的博弈過(guò)程,反映了他怎樣的特點(diǎn)?
生1:勇敢。
生2:有計(jì)謀。
師:也就是說(shuō),屠戶(hù)有勇有謀。面對(duì)險(xiǎn)境時(shí),屠戶(hù)由恐懼到慌張,再到冷靜、勇敢地面對(duì)?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們有沒(méi)有遇到這樣的危險(xiǎn)呢?如果有,應(yīng)該怎么辦?
生3:有,校外青年擂肥。
師:應(yīng)該怎么辦呢?
生4:奮起反抗,與他們斗爭(zhēng)。
生5:與他們搏斗,打敗他們。
【案例三】
師:學(xué)完《陳涉世家》,我們了解了陳勝、吳廣起義的前因后果。請(qǐng)大家思考——他們的起義具有必然性還是偶然性?
生1:偶然性,因?yàn)椤皶?huì)天大雨,道不通”。如果道路通暢,隊(duì)伍按時(shí)到達(dá),陳勝、吳廣依然做小頭目,起義就不會(huì)發(fā)生。
生2:偶然性,如果帶隊(duì)的官吏不懲罰、激怒大家,事情就不會(huì)發(fā)生。
生3:必然性,因?yàn)椤疤煜驴嗲鼐靡印?,起義遲早會(huì)發(fā)生。
師:對(duì),必然性。因?yàn)榍爻y(tǒng)治殘暴,老百姓的承受能力已經(jīng)到了極限,隨時(shí)可能爆發(fā),就好像老師總是體罰學(xué)生(拿書(shū)佯裝擊打一學(xué)生),學(xué)生受不了,怎么樣?
生4:反抗。
生5:揭竿而起。
生:(群哄笑)
上述兩個(gè)案例,前半部分的引導(dǎo)、歸納比較到位,但拓展延伸時(shí)教師提出“無(wú)厘頭”的問(wèn)題,致使課堂有些失控。
第三,無(wú)效拓展屢見(jiàn)不鮮。部分教師忽略文本,打著拓展延伸的旗號(hào),以文本的某一內(nèi)容為由頭,將語(yǔ)文課上成思品課,或者影視音樂(lè)賞析課等。我們來(lái)看《馬說(shuō)》的教學(xué)片段。
【案例四】
師:請(qǐng)大家看一段視頻(播放電視劇《三國(guó)演義》劉備騎馬脫險(xiǎn)的片段)。這個(gè)視頻片段是什么故事?知道馬的名字嗎?
生:三國(guó)演義……劉備脫險(xiǎn)……的盧。
師:馬在中國(guó)古代不僅是交通工具,也是重要的戰(zhàn)斗武器。有匹好馬,尤其是千里馬,對(duì)戰(zhàn)斗將產(chǎn)生重要的作用。下面我們開(kāi)始學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》。
片段中,教師繞了很大的彎子才切入正題,而這個(gè)彎子(視頻)對(duì)文本的理解并沒(méi)有太大作用。
如何恰當(dāng)、合理地解決文言文教學(xué)中的拓展延伸問(wèn)題呢?筆者認(rèn)為可遵循以下策略:
1.立足文本,多元拓展。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本多元解讀、個(gè)性化閱讀時(shí),一定要考慮文本解讀的底線。教師既不要被文本牽制太緊,不敢越雷池半步;又不要無(wú)視文本,過(guò)渡拓展延伸。特別是將現(xiàn)實(shí)生活與歷史問(wèn)題聯(lián)系在一起研討時(shí),一定要立足文本,尊重文本,不可偏離、曲解文本主旨。例如【案例二】,《聊齋志異》收錄的只是一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野的奇異故事,作者并未賦予它復(fù)雜的情感。如果一定要拓展延伸,充其量可以圍繞如何處理生活中的應(yīng)急情況展開(kāi),讓學(xué)生知道應(yīng)對(duì)險(xiǎn)境不僅需要勇氣,而且需要智慧。
2.把握關(guān)聯(lián),謹(jǐn)慎拓展。一些文言文能夠入選教材,除自身經(jīng)典外,還包含著教材編者的人文情懷。選好節(jié)點(diǎn),恰當(dāng)、合理地處理文本是有效拓展延伸的基本保證。例如從《方仲永》《孫權(quán)勸學(xué)》對(duì)后天學(xué)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào),可以拓展延伸到勤能補(bǔ)拙等問(wèn)題;從《送東陽(yáng)馬生序》中馬生的成長(zhǎng)經(jīng)歷,可以拓展延伸到現(xiàn)實(shí)中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、刻苦精神、尊師品德等;從《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》中作者注重精神追求,可以拓展延伸到現(xiàn)實(shí)生活中反對(duì)物欲橫流、培養(yǎng)高尚情操等?!景咐看嬖诘膯?wèn)題就是忽視了文本的核心價(jià)值,將沒(méi)有一點(diǎn)邏輯聯(lián)系的問(wèn)題(官逼民反與教師體罰)生拉硬拽地放在一起強(qiáng)行拓展,使課堂陷入僵局。【案例四】雖然注重了關(guān)聯(lián),但這種關(guān)聯(lián)膚淺、耗時(shí),沒(méi)有起到開(kāi)闊學(xué)生思路、引導(dǎo)學(xué)生深入探究的作用。
3.做好預(yù)設(shè),適當(dāng)拓展?!景咐俊景咐康耐卣寡由熘允?,除了教師自身素養(yǎng)不夠外,還有課前準(zhǔn)備不足的問(wèn)題。【案例二】顯然是教師一時(shí)興起的隨機(jī)發(fā)揮,這樣的拓展往往陷入“腳踩西瓜皮,滑到那里是那里”的尷尬境地?!景咐繎?yīng)該有預(yù)設(shè),但討論完偶然性與必然性后,教師信馬由韁,突發(fā)奇想,偏離了預(yù)案,致使拓展延伸陷入窘境。
適當(dāng)、合理的拓展延伸是課程改革背景下文言文教學(xué)的新常態(tài)。教師只有緊扣課標(biāo)、貼近教材、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),才能讓拓展延伸為文言文教學(xué)錦上添花。
(作者單位:漢川市中小學(xué)教學(xué)研究室)
責(zé)任編輯 姜楚華