鐘毅+朱勤芹

【摘 要】帕特里克·懷特對(duì)當(dāng)代澳大利亞文學(xué)的發(fā)展與繁榮做出了卓越的貢獻(xiàn)，用現(xiàn)代主義寫(xiě)作手法取代了傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義手法，頻繁運(yùn)用象征主義、原型主義、神秘主義和意識(shí)流等，有時(shí)語(yǔ)句中還溢出詩(shī)意，雖含蓄晦澀，卻優(yōu)雅深刻，充滿意境。

【關(guān)鍵詞】帕特里克·懷特 ? ? 寫(xiě)作手法 ? ? ?澳大利亞文學(xué)

憑借1973年一舉斬獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，澳大利亞作家帕特里克·懷特成為當(dāng)代最負(fù)盛名的作家之一，對(duì)當(dāng)代澳大利亞文學(xué)的發(fā)展與繁榮做出了卓越的貢獻(xiàn)。

懷特摒棄了當(dāng)時(shí)典型澳洲作家的鄉(xiāng)土文化創(chuàng)作思路，認(rèn)為傳統(tǒng)的澳洲文學(xué)只局限于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接而機(jī)械地描寫(xiě)，單調(diào)乏味，缺乏深度，所以他合理借鑒了沃爾夫和勞倫斯等英國(guó)著名作家的寫(xiě)作路徑，將創(chuàng)作重心放在探索人物內(nèi)心世界以及對(duì)人生的感悟上。懷特用現(xiàn)代主義寫(xiě)作手法取代了傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義手法，頻繁運(yùn)用象征主義、原型主義、神秘主義和意識(shí)流等，有時(shí)語(yǔ)句中還溢出詩(shī)意，雖含蓄晦澀，卻優(yōu)雅深刻，充滿意境。

一、通過(guò)描寫(xiě)人物內(nèi)心世界來(lái)突出主題

一般的小說(shuō)是通過(guò)大量的情節(jié)來(lái)展現(xiàn)主題的，但懷特卻削弱了情節(jié)在他小說(shuō)創(chuàng)作中的分量，而是通過(guò)人物內(nèi)心世界的描寫(xiě)來(lái)突出主題。傳統(tǒng)的小說(shuō)以情節(jié)為基礎(chǔ)，類似于線性展開(kāi)，而懷特的文章結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了很大的革新，將文字中心放在不斷變化著的心理描寫(xiě)上，突破了時(shí)空的限制，形成了多維立體波狀的結(jié)構(gòu)。

懷特的人物內(nèi)心世界描寫(xiě)涵蓋了人物的意識(shí)和潛意識(shí)、內(nèi)心活動(dòng)和精神生活，系統(tǒng)全面多維度地表現(xiàn)人物心理活動(dòng)和內(nèi)心生活，進(jìn)而折射出客觀現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜。懷特小說(shuō)中人物雖然外貌特征不明顯，但卻有著異常豐富的內(nèi)心世界，讀者們通過(guò)仔細(xì)感悟人物內(nèi)心深處的想法來(lái)認(rèn)識(shí)作者意圖，通過(guò)一個(gè)個(gè)不受限制的、零散零碎的畫(huà)面來(lái)反映人物內(nèi)心世界和外部客觀現(xiàn)實(shí)，極具感染力地突出了小說(shuō)深刻的社會(huì)主題。

二、運(yùn)用象征手法“詩(shī)化”現(xiàn)實(shí)

在懷特成名之前，澳大利亞小說(shuō)一般以寫(xiě)實(shí)為主，懷特認(rèn)為這種拘于現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形式就像沉悶乏味的新聞報(bào)道一樣，不具備深刻性和詩(shī)意，所以決心打破這種創(chuàng)作瓶頸，開(kāi)辟一條澳大利亞文學(xué)創(chuàng)作的新路。于是，在小說(shuō)創(chuàng)作中，懷特在寫(xiě)實(shí)之外大量地運(yùn)用了象征手法，使小說(shuō)變得充滿“詩(shī)意”起來(lái)。

如在《人類之樹(shù)》的創(chuàng)作中，首先小說(shuō)的書(shū)名就具有一定的象征意義。人的一生就像一棵樹(shù)一樣，從幼小到壯大，數(shù)十年后生命像歸根的落葉一樣逝去，但大樹(shù)的枝椏仍不斷延伸，人類的歷史就如同森林一般綿延不絕，郁蔥繁茂，無(wú)論經(jīng)歷多少幸福與苦難，還是一代接著一代繁衍下去。在小說(shuō)人物形象上，最明顯的當(dāng)屬男女主人公象征著《圣經(jīng)》中的亞當(dāng)和夏娃。另外，仔細(xì)研讀小說(shuō)，小說(shuō)中的雷·帕克和塞爾瑪象征著迷途的羔羊，阿姆斯特朗和瑪?shù)铝談t象征著撒旦。小說(shuō)主題同樣具備深刻的象征意義，斯坦一家的一生象征了人類的墮落、救贖和重生。

大量象征手法賦予了懷特的小說(shuō)更豐富多彩的內(nèi)涵，使其兼具源于生活的寫(xiě)實(shí)意義和高于生活的象征寓意，從而具備了神秘主義氣息和詩(shī)的韻味，實(shí)現(xiàn)了在平凡的生活描寫(xiě)中發(fā)現(xiàn)“詩(shī)意”。

三、語(yǔ)言使用上的“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”

在創(chuàng)作的語(yǔ)言運(yùn)用上，懷特力求簡(jiǎn)練簡(jiǎn)約，但并不隨意，而是反復(fù)推敲后有意求簡(jiǎn)求精，甚至有時(shí)突破了語(yǔ)法和習(xí)俗上的壁壘，創(chuàng)造性地運(yùn)用了一些與眾不同的語(yǔ)言風(fēng)格。比如懷特小說(shuō)中有時(shí)一句話僅僅由一個(gè)短語(yǔ)或者一個(gè)形容詞單獨(dú)構(gòu)成，擲地有聲且富有極強(qiáng)的感染力。

有時(shí)懷特的文字甚至如電報(bào)一樣簡(jiǎn)練，如《人類之樹(shù)》中描寫(xiě)艾米·帕克對(duì)到家的兩位女訪客不高興而不予理睬時(shí)的情景：“帕克緘默不語(yǔ)。她和著餅。氣喘吁吁。”三句話才共十來(lái)個(gè)字，異常短小精悍，但卻讓讀者體會(huì)到了一種氣氛緊張、劍拔弩張的感覺(jué)，同時(shí)也惟妙惟肖地表現(xiàn)出女主角內(nèi)心憤怒而又極力保持克制的內(nèi)心狀態(tài)。

四、運(yùn)用略帶幽默感的諷刺

懷特對(duì)現(xiàn)代社會(huì)存在的陰暗面和弊端看得較為透徹，以一種中立而又稍帶冷漠的目光來(lái)看待生活，經(jīng)常在創(chuàng)作中加入諷刺的手法來(lái)表達(dá)對(duì)一些不好社會(huì)現(xiàn)象的嘲諷。他的諷刺不像馬克·吐溫那樣滑稽無(wú)厘頭，也不像斯威夫特那樣尖銳刻薄，而是在讓讀者感到冷峻深刻的同時(shí)還略帶著一絲幽默感。例如，在小說(shuō)《沃斯》中，懷特以一種諷刺的語(yǔ)氣介紹了歡送沃斯會(huì)上的一些悉尼政客：“用一手套的骨頭抓住了沃斯的手，沒(méi)有肉的臉上毫無(wú)表情”，表現(xiàn)出了政客的刻板虛偽。隨后又寫(xiě)道：“一匹馬拉下了一堆芳香的大便”，把表面高尚實(shí)則充滿虛情假意的政界圈子貶為糞土，在道德高尚的沃斯面前，這些政客顯得格外渺小。懷特在這里的諷刺是意義深遠(yuǎn)的，同時(shí)，“芳香的大便”也讓讀者感受到一絲幽默感，忍俊不禁。

當(dāng)然，懷特的寫(xiě)作手法中也有一些不足之處，比如他的文字有時(shí)過(guò)于晦澀，遣詞造句有時(shí)顯得矯揉造作，使得讀者很難理解弦外之音，削弱了小說(shuō)的可讀性。然而，懷特對(duì)整個(gè)澳洲文學(xué)的影響是深遠(yuǎn)的，對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)也是一致公認(rèn)的，他富有創(chuàng)造力和革命性的寫(xiě)作手法賦予了澳大利亞小說(shuō)新的生命。

【參考文獻(xiàn)】

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