本刊記者_(dá)黃天玉/文 張彥山/攝

思凡：靜水流深 只為走向深處

本刊記者_(dá)黃天玉/文 張彥山/攝

思凡2015秋冬系列“投向天界的訴說”。

1.思凡研發(fā)中心擁有小樓內(nèi)最奢侈的空間，團(tuán)隊(duì)成員多有海外留學(xué)背景。

2.位于恒通商務(wù)園的思凡北京總部由周嚴(yán)親自操刀空間設(shè)計(jì)。

3.“孕·育「思凡」十八周年主題藝術(shù)展”近日亮相北京，展示了具有品牌代表性的12個(gè)主題作品。

4.思凡位于北京王府井百貨大樓的店面。

不久前，思凡“孕.育「思凡」十八周年主題藝術(shù)展”在北京舉辦，這個(gè)以“子宮”為設(shè)計(jì)靈感的主題展，詮釋了思凡品牌的前世今生，掀開了思凡低調(diào)的一角。創(chuàng)立十八年，思凡被賦予“低調(diào)”、“精致”的標(biāo)簽，甚少“拋頭露面”，更似一位安靜的“大家閨秀”，在賺快錢當(dāng)?shù)赖纳虡I(yè)浪潮中獨(dú)樹一幟。

一座等了三年的小樓

位于北京酒仙橋的恒通商務(wù)園和鄰居798藝術(shù)區(qū)一樣是上世紀(jì)的老廠房，作為京城最早的花園式商務(wù)園區(qū)，集結(jié)了強(qiáng)生、雀巢等眾多世界500強(qiáng)企業(yè)。2014年年末，這里終于迎來了一位真正的東方貴客——思凡。

思凡的北京總部坐落于恒通商務(wù)園東側(cè)的一幢二層小樓，于博處衡量層高間距，于微處觀察一草一木，從風(fēng)水來說，這座建筑是商務(wù)園中的翹楚，也難怪這座小樓讓思凡掌門人周嚴(yán)足足等了三年。

從確定入駐到敲定主體規(guī)劃設(shè)計(jì)，周嚴(yán)親自主刀設(shè)計(jì)只用了七天的時(shí)間。走進(jìn)思凡小樓，內(nèi)堂入口的花草體現(xiàn)了思凡環(huán)保、人文的品質(zhì)理念，周嚴(yán)希望員工在忙碌工作的同時(shí)，能夠獲得自然的滋養(yǎng)；門頭上的木獅以樟木透雕而成，藝感細(xì)膩、香溢四沁；門廳正中的木雕屏風(fēng)則是周嚴(yán)收集來的老物件，屏風(fēng)上“喜上眉梢”和“八仙過?！钡膱D樣栩栩如生，吉祥美好。

這樣的物件珍品在小樓中比比皆是，比如花房中的一個(gè)不起眼的花盆竟是老房子的屋檐，坐榻則出身于山西古城的老院子，還有用鼓做成的茶幾，以及小巧卻有大智慧的兔毫盞和從日本淘回來精巧的金漆茶壺……

周嚴(yán)辦公室中的老式留聲機(jī)和從法國(guó)漂洋過海而來的古董梳妝臺(tái)訴說著她雅致、高貴的品位，沙發(fā)抱枕和坐墊的顏色根據(jù)每一季流行色的更換則透露出身為服裝人對(duì)于時(shí)尚的敏銳感悟，周嚴(yán)預(yù)測(cè)下一季的主色調(diào)是黃色，仔細(xì)一瞧，就連那窗簾的圍繩都被黃色裝點(diǎn)。

值得一提的是，思凡的小樓里隨處可見純白色的梅花格木雕門窗，東方樣式中暗含洋派意味，周嚴(yán)一直在思索如何以當(dāng)代的時(shí)態(tài)和世界的語境去表達(dá)中國(guó)東方美學(xué)的傳統(tǒng)內(nèi)涵，這些思考不僅體現(xiàn)在思凡的服飾上，也蘊(yùn)藏在這座小樓之中。

“投向天界的訴說”

思凡的設(shè)計(jì)研發(fā)中心擁有整座小樓內(nèi)最開闊的空間，用周嚴(yán)的話來說——“不知道要比Dior的研發(fā)中心奢侈多少倍?！敝車?yán)對(duì)設(shè)計(jì)師的態(tài)度可以稱得上是寵愛，研發(fā)中心的員工也多有海外留學(xué)歸來的經(jīng)歷。研發(fā)中心的隔壁是鉆研手工藝的技術(shù)部，思凡不斷挖掘傳統(tǒng)工藝，前往云南等地學(xué)習(xí)扎染技術(shù)。有人會(huì)好奇像思凡這樣的品牌將如何用扎染，但周嚴(yán)想做的是一種結(jié)合。

世界時(shí)尚始終帶著驚喜和訝異的心情對(duì)東方美學(xué)充滿期待，他們也在不斷嘗試用東方元素表達(dá)世界主題。思凡不斷挖掘中國(guó)傳統(tǒng)元素，走過敦煌和景德鎮(zhèn)，探訪文化根源。2015秋冬系列主題名為“投向天界的訴說”，以西藏和文成公主為靈感來源，思凡的著眼點(diǎn)仍舊根植于女性本身。

“我總在想什么才能承載一個(gè)世界性的概念，那無疑就是西藏?，F(xiàn)在擺在思凡面前的問題是如何表現(xiàn)西藏這樣一個(gè)宏偉的主題，所以我們將目光鎖定在文成公主?！敝車?yán)說，“文成公主遠(yuǎn)嫁西藏，為西藏帶來了佛教、絲綢、煉金術(shù)和種植技術(shù)等文明技藝，也留下了許多動(dòng)人的傳說故事，但作為一個(gè)既有大女人的胸襟又有小女人的情懷的血肉之軀，文成公主的情感和生活經(jīng)歷深深震撼了我?！?/p>

周嚴(yán)曾在上海生活過一段時(shí)間，閑暇時(shí)常去宋慶齡故居小坐，在周嚴(yán)看來，文成公主和宋慶齡就是思凡所倡導(dǎo)的那類女子，她們擁有女子的最高境界——情操。思凡通過對(duì)歷史題材的挖掘，希望讓消費(fèi)者意識(shí)到生命其實(shí)比自己想象得更高尚，不應(yīng)因使命和責(zé)任的壓力而削減女性本有的那份溫情，柔是女性的特權(quán)，這也是周嚴(yán)創(chuàng)立品牌和“思凡家族”的初心。

為女性解開行頭的枷鎖

1997年，思凡誕生。那時(shí)的思凡只有一個(gè)英文名——“SUNFED”，在所有品牌都想給自己起一個(gè)洋名字的時(shí)候，周嚴(yán)卻始終沒有找到一個(gè)讀音與寓意都契合的中文名。半年后，周嚴(yán)從電影《霸王別姬》中獲得靈感，一句“男怕夜奔，女怕思凡”深深觸動(dòng)了她。幾經(jīng)周折，周嚴(yán)終于在一座塵封的古廟中找到了昆曲《孽海記》中《思凡》一折的完整腳本，“一打開我就淚如傾盆，這不就是思凡的嗎？”

人生必須走向深處，品牌也是如此，只有走向深處的路才是通往未來的路?！敝車?yán)說，“當(dāng)然，深處的路一定就是不好走的路，也一定是常人不常走的路?！?/p>

思凡北京總部?jī)?nèi)景。

《思凡》描寫了一名女子作為出家人的孤苦，表達(dá)了“我本是女嬌娥，又不是男兒漢”的人性本真以及女性對(duì)美的天然向往，“一對(duì)對(duì)著錦穿羅”與“奴把袈裟扯破”的對(duì)比反映了舊時(shí)代中國(guó)女子被禁錮在固定的行頭里，而行頭本身就決定了她的角色和命運(yùn)。

“思凡剛剛起步的時(shí)候，中國(guó)女性只穿職業(yè)裝、套裝，沒有時(shí)裝的概念，思凡打造時(shí)裝就是要幫助中國(guó)女性完成不同維度的展現(xiàn)和不同角色的切換。此外，《思凡》也是昆曲中難度最高的唱段之一，借此名稱也希望思凡越做越好。同時(shí)，思凡的四個(gè)識(shí)別體系也在漸行漸遠(yuǎn)中慢慢形成，包括獨(dú)尊的精神和文化、獨(dú)特的服裝語法、獨(dú)有的品牌推廣方式和獨(dú)立的品牌人格?！?/p>

品牌淵源注定了思凡生來就是以女性的維度來思考，周嚴(yán)認(rèn)為，女性經(jīng)過千錘百煉，生來尊貴而堅(jiān)毅，女性是孕育、包容萬物的承載，思凡不僅是一個(gè)服裝品牌，不以賺錢為目的，更多的是在延續(xù)女性的信仰。

有人說，周嚴(yán)是服裝圈里的哲學(xué)詩人，但周嚴(yán)卻說，“每一個(gè)人都在通過服裝確認(rèn)自己是誰。所以服裝必須具備更大的意味和更高的社會(huì)責(zé)任，否則它的存在就太蒼白了。”思凡這些年一直在做一個(gè)打開的過程，通過每一個(gè)系列主題打開品牌的內(nèi)核，除了做服裝，思凡更像是在做一個(gè)感召事業(yè)，告訴大家這個(gè)世界的美好。

不談體量，只言智慧

6月末，思凡在北京SKP舉辦的“孕·育「思凡」十八周年主題藝術(shù)展”，從23個(gè)主題設(shè)計(jì)和作品中選擇具有代表性的12個(gè)主題作品，以“子宮”為靈感來源，展現(xiàn)思凡對(duì)于女性品質(zhì)的層層探索，投射出思凡與眾不同的人文境界和品牌情態(tài)。在其他品牌紛紛做動(dòng)態(tài)發(fā)布的時(shí)候，思凡卻反其道而行之，堅(jiān)持做巡展。在周嚴(yán)看來，思凡所承載的內(nèi)涵并不是一個(gè)發(fā)布會(huì)所能完全表達(dá)的。

巨蟹座的周嚴(yán)，對(duì)家庭與生活充滿熱忱，思凡以家的形態(tài)呈現(xiàn)女子，這也決定了思凡的與眾不同。周嚴(yán)坦言，“我不會(huì)太在意思凡有多少家店，賺多少營(yíng)業(yè)額，開多大的工業(yè)園，這些完全不是我們的考量標(biāo)準(zhǔn)，思凡所做的都是看不見的東西。這也是我們要做思凡十八周年展的原因，把那些藏在背后的內(nèi)容呈現(xiàn)給大家。”

目前，思凡在北京、上海、大連、昆明等城市擁有30家直營(yíng)店。周嚴(yán)認(rèn)為，思凡并不是一個(gè)大體量的品牌，促使思凡誕生的甚至是一種最原始的沖動(dòng)。“因?yàn)樵谌祟惖臍v史分工中，女性主心，男人主力，拿破侖也說過，推動(dòng)搖籃的手就是推動(dòng)世界的手?！?/p>

2014年，“思凡家族”成立。周嚴(yán)在給“思凡家族”的一封家書中寫道，“我們從上方的天神那里，取下火種，莊嚴(yán)地落定思凡，匍匐著前行，確立了她的獨(dú)尊的精神價(jià)值和文化體系。那就是主張純粹、唯美、高尚的貴族精神，倡導(dǎo)士大夫的生活方式，實(shí)現(xiàn)風(fēng)雅高潔的人生境界?！睂?duì)于周嚴(yán)來說，“思凡家族”與過去傳統(tǒng)的血脈家族不同，它是對(duì)衣缽的傳承?！霸诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠把擁有共同的精神信仰、文化訴求和審美情趣的人聚合在一起，產(chǎn)生更大的分享。”

未來之路亦是深處之路

思凡用了十八年，以時(shí)裝為載體讓她的人文內(nèi)涵成為女性的精神文本和文化通行證，“我本是女嬌娥”的女子柔性構(gòu)成了思凡的魂魄，但大女人的氣魄才是思凡走向深處的支撐。

周嚴(yán)依舊記得第一次去巴黎第一視覺面料展（Première Vision）時(shí)的情景?！澳菚r(shí)我沒有證件，只能向持供應(yīng)商證的朋友求助。進(jìn)入展館后，面對(duì)琳瑯滿目的展品，我迫不及待地拍照而被保安誤認(rèn)為抄襲者。”法國(guó)人的傲慢讓周嚴(yán)更加堅(jiān)定做好思凡的信念，幾年后，思凡通過正式注冊(cè)再次來到Première Vision，而后成為中國(guó)唯一一個(gè)可以走VIP通道的品牌。

那幾年，周嚴(yán)的每一個(gè)春節(jié)幾乎都是在遙遠(yuǎn)的法國(guó)度過。“沒有春晚和餃子，法國(guó)的餐館在周末不營(yíng)業(yè)，有時(shí)只能啃干巴巴的面包，但我拿到了世界上最優(yōu)質(zhì)的面料，這就是思凡提供給消費(fèi)者的食糧?！?/p>

憑借品牌設(shè)計(jì)風(fēng)格創(chuàng)立者周紅的那雙“奢侈的手”，摸出面料復(fù)雜百分比、肉眼識(shí)別面料色號(hào)的功力讓思凡更善于運(yùn)用世界最新、最頂級(jí)的面料。而周紅作為首位國(guó)際面料流行趨勢(shì)評(píng)審團(tuán)的華人評(píng)委，榮耀的背后是中國(guó)時(shí)尚地位和話語權(quán)提升的重要一步。

周嚴(yán)與記者分享了一個(gè)真實(shí)的經(jīng)歷：“有一年，一位外國(guó)供應(yīng)商在Première Vision展上為我推薦了一款蝴蝶圖案的面料，但我告訴他蝴蝶并不是‘蝴蝶夫人’，蝴蝶是去年的流行元素。這番態(tài)度打破了這位供應(yīng)商對(duì)中國(guó)品牌時(shí)尚敏感度不強(qiáng)的固有印象，也給了他特別大的觸動(dòng)。于是，他馬上就把為國(guó)際大牌準(zhǔn)備的壓箱好貨給我看，還免了訂單首付款。因?yàn)閷?duì)音樂的共同熱愛，我們還成了朋友?！?/p>

“人生必須走向深處，品牌也是如此，只有走向深處的路才是通往未來的路?！敝車?yán)說，“當(dāng)然，深處的路一定就是不好走的路，也一定是常人不常走的路。”