施柳東
(安徽省 建筑科學(xué)研究設(shè)計院 安徽 230001)
現(xiàn)代建筑設(shè)計中如何融入中國傳統(tǒng)建筑元素的分析
施柳東
(安徽省建筑科學(xué)研究設(shè)計院安徽230001)
當(dāng)前,隨著世界全球化進(jìn)程的加快,各種文化相互交流與碰撞,人們的思維方式都發(fā)生了很大的變化,建筑物的設(shè)計理念和審美觀念也隨之發(fā)生了改變,西方建筑在我國大受歡迎。隨著“懷舊”思潮的出現(xiàn),中國傳統(tǒng)建筑也受到了大量的關(guān)注與追捧。本文就針對當(dāng)前我國現(xiàn)代建筑的現(xiàn)狀,結(jié)合相關(guān)案例簡要介紹與分析了中國傳統(tǒng)建筑元素,希望能更好地將傳統(tǒng)建筑元素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計中,發(fā)揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)代建筑設(shè)計現(xiàn)狀;傳統(tǒng)建筑元素;文化
隨著時代的發(fā)展,各國的現(xiàn)代建筑設(shè)計藝術(shù)形式逐漸豐富化與多元化,歐式建筑受到了廣泛的追捧,這不僅是建筑形式的傳播,也是文化的較量。所謂“物競天擇,適者生存”,中國要想在建筑市場占據(jù)一定的位置,就必須對建筑物的設(shè)計形式進(jìn)行創(chuàng)新以贏得世界的青睞。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,傳統(tǒng)建筑元素就是其有力的體現(xiàn),將中國傳統(tǒng)建元素筑融入現(xiàn)代建筑設(shè)計中,不僅能占據(jù)一定的建筑市場,還能繼承與發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,具有重要的現(xiàn)實意義。
隨著我國建筑行業(yè)的不斷發(fā)展,受西方建筑文化的沖擊影響,當(dāng)前我國的現(xiàn)代建筑設(shè)計主要呈現(xiàn)出以下特點:
1.1歐式建筑風(fēng)靡全國各地
隨著中國建筑市場的開放,我國人民建筑審美觀念的變化,使國際上盛行的建筑物或建筑元素逐漸折射在國內(nèi)的建筑設(shè)計中,中國境內(nèi)各大城市的歐式建筑不斷增加,使中國的各大城市的建筑逐漸失去了中國特色[1]。
1.2傳統(tǒng)建筑摹仿現(xiàn)象嚴(yán)重
隨著“懷舊”思潮的興起與部分中國建筑設(shè)計師的覺醒,中國傳統(tǒng)建筑元素又逐步被應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計中,但由于沒能準(zhǔn)確地把握與理解中國傳統(tǒng)建筑元素,導(dǎo)致了現(xiàn)代建筑的“四不像”并失去了原本傳統(tǒng)文化的味道。有的甚至是直接照搬照修,如某些地區(qū)的照搬麗江、周莊等地區(qū)的古鎮(zhèn)古街,大同小異毫無當(dāng)?shù)靥厣玔2]。
中國傳統(tǒng)建筑元素統(tǒng)指凝結(jié)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建筑材料、色彩、空間布局、裝飾藝術(shù)及結(jié)構(gòu)方面的符號、形象或風(fēng)俗習(xí)慣等。主要包括建筑構(gòu)件、建筑裝飾、建筑色彩、空間布局、立面造型等方面的內(nèi)容,并通過這些要素來表現(xiàn)“以人為本,天人合一”的建筑理念。
2.1建筑構(gòu)件
建筑構(gòu)件主要包括用來修筑的結(jié)構(gòu)構(gòu)件和用來裝飾的構(gòu)建。結(jié)構(gòu)構(gòu)件主要包括斗拱、雀替、瓦當(dāng)、臺柱、墻體、門窗等,是建筑物的重要構(gòu)件,不僅能起到承重、排水等功能,還能傳遞出一種年代的風(fēng)味。用來裝飾的構(gòu)件主要有博風(fēng)、藻井、匾額、隔扇、罩、彩畫、勾闌等,可以使建筑物別具一番風(fēng)味。
2.2建筑色彩
中國傳統(tǒng)建筑的色彩應(yīng)用主要分為兩派,北方的富麗堂皇與南方的清新碧綠,如北京故宮和拙政園,可以說是中國傳統(tǒng)建筑色彩應(yīng)用的典范,兩種傳統(tǒng)建筑的色彩各具特色,體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的豐富性多彩性,見圖1~2。
圖1 北方建筑色彩
圖2 南方建筑色彩
2.3空間布局
中國傳統(tǒng)建筑的空間布局主要采取內(nèi)向外封閉式的圍院格局為主,即房屋保衛(wèi)園子的方式,且注重軸線對稱的空間藝術(shù),打造出一種空間層層遞進(jìn)、庭院深深的藝術(shù)美感,如北京的故宮。
2.4屋頂和立面造型
中國傳統(tǒng)建筑的屋頂極具特色,形態(tài)多樣,如琉璃屋頂、坡頂造型等。而立面造型上,運用勾闌、罩、小橋等元素使個房屋相聯(lián)系形成一個有機的整體,如蘇州園林,見圖3。
圖3 蘇州園林
3.1傳統(tǒng)建筑人文觀念的準(zhǔn)確應(yīng)用
中國傳統(tǒng)建筑講究大氣、生氣、富麗及重山林風(fēng)水、簡單、婉約的特點,追求“以人為本”和“天人合一”的設(shè)計理念,強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,這是中國傳統(tǒng)建筑文化的靈魂之所在。為此,在進(jìn)行現(xiàn)代建筑時,要因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境與人文特色,應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行建筑物的設(shè)計,最大限度地降低對自然環(huán)境的破壞,在融入傳統(tǒng)建筑元素時應(yīng)注意要與城市的整體格局相呼應(yīng),推動和諧統(tǒng)一局面的形成。如上海世博會中國國家館的修建,以城市發(fā)展中的中華智慧為主體,其“斗冠”造型就是充分應(yīng)用了中國傳統(tǒng)建筑元素“斗拱”,使建筑層層向外延伸,生動地體現(xiàn)出了“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉,富庶百姓”的中國文化氣質(zhì)與精神,并專門設(shè)立“低碳行動區(qū)”,完美地表現(xiàn)出了人與自然和諧統(tǒng)一的理念[3]。見圖4。
圖4 上海世博會中國國家館
3.2傳統(tǒng)建筑符號的合理使用
傳統(tǒng)建筑物文化的表達(dá)需要借助于一定的物質(zhì)載體,而這些載體就是建筑構(gòu)件、建筑顏色等建筑符號,在現(xiàn)代建筑的外部設(shè)計中,要注重傳統(tǒng)建筑構(gòu)件和建筑色彩的應(yīng)用。如中國人從古至今一直喜好紅色,象征著喜慶、好運,若在現(xiàn)代建筑中想要表達(dá)好運的意蘊時,可以以紅色為基調(diào)進(jìn)行點綴,如世博會中國館的主體顏色就是大紅色,故宮的琉璃瓦也是紅色。在現(xiàn)代建筑的內(nèi)部設(shè)計中,可以通過提煉藻井、彩畫、博風(fēng)等傳統(tǒng)建筑要素,對現(xiàn)代建筑進(jìn)行內(nèi)部的裝飾,使現(xiàn)代建筑充滿傳統(tǒng)文化的氣息,如安陽殷墟博物館,在中央庭院的墻面上通過點綴一些傳統(tǒng)的花紋或印章裝飾物,簡單樸素而不失莊重,完美地將傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用到了現(xiàn)代建筑設(shè)計中[4]。見圖5。
圖5 安陽殷墟博物館
但在傳統(tǒng)建筑符號的現(xiàn)代建筑設(shè)計應(yīng)用中,應(yīng)該注重把握一個度,注意其合理的應(yīng)用,而不是濫用,否則不僅不能很好地把傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)美表現(xiàn)出來,還會影響現(xiàn)代建筑設(shè)計的美觀感與設(shè)計理念的表達(dá)。如重慶的一座大樓,見圖6。
圖6 重慶“福祿壽”大樓
3.3傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計的創(chuàng)意改造
傳統(tǒng)建筑的空間設(shè)計不僅具有穩(wěn)固、適用、比例協(xié)調(diào)、節(jié)奏感好的特點,還有外觀線條勻稱、極具藝術(shù)性的特點。在現(xiàn)代建筑物的設(shè)計應(yīng)用中,要充分借鑒傳統(tǒng)建筑元素的空間設(shè)計,如北京四合院與蘇州園林的空間布局。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)注重空間設(shè)計的創(chuàng)新,如根據(jù)當(dāng)前社會的發(fā)展現(xiàn)狀,實行L型的空間設(shè)計,再加上木雕、彩繪、竹林等具有傳統(tǒng)文化氣息的建筑元素,不僅使現(xiàn)代建筑有傳統(tǒng)文化的氣息,在空間上給人一種舒適、大氣的感覺,符合現(xiàn)代人的審美觀念。
3.4傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素的直接應(yīng)用與再創(chuàng)造
在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,有些傳統(tǒng)建筑元素可以直接應(yīng)用,如格扇、罩、彩畫、雕刻等,保留其原有的設(shè)計手法可以增添現(xiàn)代建筑的傳統(tǒng)文化氣息。如北京大學(xué)校門上的民族特色彩繪,見圖7。
圖7 北京大學(xué)校門
在現(xiàn)代建筑傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用中,在進(jìn)行傳統(tǒng)元素的直接應(yīng)用和合理提取時,也要注重傳統(tǒng)建筑元素的再創(chuàng)新,通過“變異”、“進(jìn)化”等方式進(jìn)行傳統(tǒng)建筑元素的再創(chuàng)造,使傳統(tǒng)建筑元素的形式更加豐富多樣,進(jìn)而體現(xiàn)出中國特色。如中央美術(shù)學(xué)院的門窗設(shè)計,將傳統(tǒng)木質(zhì)門窗與現(xiàn)代混凝土的完美結(jié)合,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化氣息與現(xiàn)代審美的結(jié)合。
現(xiàn)代建筑設(shè)計傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用,不是對傳統(tǒng)建筑的照搬,而是需要在現(xiàn)代建筑的設(shè)計理念下,融入傳統(tǒng)建筑的“天人合一”的建筑理念,對傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,實現(xiàn)現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑元素的有機統(tǒng)一,使傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素歷久彌新,以順應(yīng)時代的發(fā)展。
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TU242
A
1673-0038(2015)39-0004-02
2015-9-11