黃哲明

（南安市建筑設(shè)計院　福建　南安　362300）

舊區(qū)改造中歷史文化的保護與發(fā)展——以晉江市石鼓路片區(qū)改造為例

黃哲明

（南安市建筑設(shè)計院福建南安362300）

近年來，晉江市政府著力加快推進城市規(guī)劃與建設(shè)工作，使城市形象和功能得以進步和完善。但作為晉江城市的發(fā)源地-石鼓路片區(qū)現(xiàn)在仍是一片臟、亂、差的景象，市民對良好生活環(huán)境的訴求進一步提高。另一方面，解決市區(qū)東西方向（石鼓路、湖光西路）道路貫通，分流市區(qū)車輛，疏解市區(qū)交通擁擠問題也迫在眉睫。因此，晉江市政府抓住當(dāng)前國家積極扶持海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)以及泉州市倡導(dǎo)環(huán)泉州灣發(fā)展海灣型城市的時機，主動對接海西城市群協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃，融入大泉州城市框架，加快城市建設(shè)步伐，將該片區(qū)改造作為近期城建的重點項目之一。

歷史文化；保護；發(fā)展；晉江；片區(qū)改造

縱觀全國各大城市的舊區(qū)改造，多存在舊城區(qū)更新改造與城市文脈保護之間的矛盾，如何在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，通過合理的產(chǎn)業(yè)置換和功能更新，對老城區(qū)實施有效的保護和可持續(xù)發(fā)展，挖掘城市內(nèi)涵，提升城市品位，成為此次規(guī)劃的重點。

1　項目概況

1.1項目區(qū)位及規(guī)劃范圍

本次規(guī)劃區(qū)位于晉江市舊城中心。片區(qū)東面是晉江舊城中心商業(yè)區(qū)，南面是舊城改造一、二區(qū)工程及湖光西路改造項目，西面為城西片區(qū)，北面為蔡厝、竹樹下等舊村。片區(qū)交通方便，緊鄰城市中心區(qū)，區(qū)位優(yōu)勢明顯。此次規(guī)劃范圍東起泉安路，西至世紀(jì)大道，南接錦繡廣場、黨校路、市委大院，北鄰竹樹下、中醫(yī)院，規(guī)劃總用地面積約124.4hm2（1870畝）。

圖1

1.2規(guī)劃區(qū)現(xiàn)狀情況

從土地性質(zhì)來看，片區(qū)西側(cè)及南側(cè)現(xiàn)狀主要為村鎮(zhèn)居住用地，其中西南側(cè)有部分帶狀耕地；東側(cè)為晉江市第一中學(xué)用地、石鼓廟的宗教用地及工業(yè)居住用地等；北側(cè)為晉江市教委（部隊用地）及竹樹下水塘。整體上看，片區(qū)內(nèi)用地功能以居住為主，商業(yè)設(shè)施集中在泉安路和桂山路兩側(cè)，其他公共服務(wù)設(shè)施較為散亂，商業(yè)、工業(yè)用地混雜其中。

從建筑特點來看，此片區(qū)是晉江城市的發(fā)祥地，是晉江傳統(tǒng)文化的根源。規(guī)劃區(qū)內(nèi)老建筑及文保單位多且分散。列入保護文物共有18處，其中莊氏祠堂、石鼓廟（含青陽鄉(xiāng)約記、宋代陵墓）兩處為市級保護文物單位。逢年過節(jié)香火不斷，是晉江舊城區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)生活和舊城風(fēng)貌保存較為完好的一個區(qū)域，也是晉江歷史沉淀下來的一處寶貴遺產(chǎn)，但也存在部分建筑歷史年代悠久，建筑老化程度較為嚴(yán)重的問題。

2　改造過程中歷史文化保護與現(xiàn)實問題的矛盾

2.1不同利益主體的價值取向不同

政府對舊城的改造意在改善現(xiàn)狀居住環(huán)境較差的局面，使該片區(qū)成為晉江老城區(qū)的新亮點；開發(fā)商卻力求保證開發(fā)投資的經(jīng)濟平衡；村民對血緣關(guān)系、地域感、歸屬感等地方觀念比較強，同時為保障自己的利益，不愿意接受拆遷改造的進程，因此，不同利益主體的價值取向不一。如何促進舊城更新，并使村民得到妥善安置，保障各方利益，成為舊城改造過程中普遍出現(xiàn)的突出問題。

2.2資金平衡底線和街區(qū)保護底線的矛盾

內(nèi)在的發(fā)展動力推動街區(qū)的更新進程，而巨大的拆遷成本和經(jīng)濟利益的驅(qū)動，必將導(dǎo)致更新面臨高強度、高密度的開發(fā)趨勢。而高強度、高密度的開發(fā)模式，必將很快的破壞舊城的尺度和特點，。政府最終還是要實現(xiàn)收支平衡。

2.3目前保護方式的問題

①成片的大規(guī)模改造對整體保護而言是一種破壞。②小地塊的改造建設(shè)過多強調(diào)容積率的提以及自身風(fēng)格的塑造，往往忽略了與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)。這種見縫插針的零星式插件對舊城保護而言更是一種持續(xù)長久的傷害。

3　規(guī)劃策略

文化是城市的靈魂，城市是文化的載體，但凡有著歷史文化的城市和地區(qū)都是耐人尋味的。一個城市的面貌是城市人文精神要素的外在反映，也是一個城市歷史文化延續(xù)變遷的載體和見證，是構(gòu)成區(qū)域文化內(nèi)涵的靈魂要素和衡量城市品位的重要標(biāo)準(zhǔn)。

3.1構(gòu)建有文化內(nèi)涵的片區(qū)

晉江的代表或者說標(biāo)志，對于游客來說在古代絲綢之路的歷史遺存中；對于老晉江人來說在舊城里；對于新晉江人來說在濱江商務(wù)區(qū)、行政服務(wù)中心、SM商場。那么在不同人的心目中，該片區(qū)的價值到底在哪里，它的商業(yè)價值又該在何種程度上體現(xiàn)呢？不同的利益主題對于片區(qū)的價值取向存在明顯的差異。對于以開發(fā)商為代表的利益主題，舊城片區(qū)的價值在于其優(yōu)越的地理位置和傳統(tǒng)商業(yè)中心的特殊地位，因此在改造策略上更傾向于成片、高強度改造；以街區(qū)住戶為代表的利益主體由于提高居住生活質(zhì)量的強烈需要，要求改善居住環(huán)境品質(zhì)；外地游客認(rèn)為片區(qū)是晉江的傳統(tǒng)老區(qū)，可能成為的旅游景點；而學(xué)者心目中的片區(qū)則是見證晉江發(fā)展鯉城的具有高度人文價值的歷史保護街區(qū)。因此，在目前以政府為主導(dǎo)的街區(qū)改造活動中，對于價值取向的選擇，將直接影響舊城更新活動。

綜合不同利益主題的價值取向，街區(qū)首先應(yīng)滿足市民的情感、生活需求。該片區(qū)作為晉江的舊城區(qū)，見證晉江城市成長發(fā)展的歷史，代表了晉江文化特色，有其獨特的歷史價值和旅游價值，它的無形財富遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于土地開發(fā)后的短期收益。

晉江溫馨閑適的文化特色應(yīng)該在片區(qū)內(nèi)得以體現(xiàn)，這也就是舊城片區(qū)的價值所在，片區(qū)的商業(yè)價值也應(yīng)在服務(wù)歷史價值和旅游價值上體現(xiàn)。

3.2保護文化與開發(fā)創(chuàng)新

目前舊城改造的模式，最為嚴(yán)格的保護更新模式是通過劃定歷史街區(qū)，對整體片區(qū)進行傳統(tǒng)風(fēng)貌保護，對老建筑進行翻修復(fù)原。但也有“現(xiàn)代主義”的開發(fā)理念通過為人們提供更多的城市空間和現(xiàn)代化的城市生活，對片區(qū)內(nèi)的原有建筑進行單一的大規(guī)模的拆除重建，同時以高強度開發(fā)作為現(xiàn)代生活的建筑追求。

回看已進行改造的福隆商業(yè)廣場三期、湖光西路ABC地塊項目，存在同質(zhì)化嚴(yán)重，風(fēng)格單一，且開發(fā)強度過大，歷史建筑只是被簡單的單棟保留，與之聯(lián)系的街巷由新的組合建筑取代，失去原有歷史味道，最終未實現(xiàn)保留與改造之間的平衡。一方面，宗族場所原有功能上不能夠滿足實際需求，居民對改造意見較大；另一方面改造后的宗族場所對住宅銷售和安置產(chǎn)生較明顯的影響。最終造成政府、開發(fā)商、被改造對象三局面多輸?shù)木置妗?/p>

經(jīng)驗告訴我們，政府、開發(fā)商、被改造對象三方共贏是舊改項目成功的關(guān)鍵，如果項目運作過程中各方僅從自身角度出發(fā)將造成多輸?shù)木置?。該片區(qū)盡管有歷史積淀、風(fēng)貌建筑眾多，但通過立法作為歷史保護街區(qū)的難度較大。面臨目前片區(qū)內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實境況，其發(fā)展更新的要求又日益迫切。因此，無論是目標(biāo)單一的保護或是整體改造都不是最佳的選擇。之前的改造就是一個證明。采用保護與開發(fā)相結(jié)合的改造方式可能是目前片區(qū)改造所能找到的最優(yōu)選擇。如上海的新天地，既是一個房地產(chǎn)開發(fā)項目，同時也是一個舊建筑保護項目。

3.3打造多功能的商業(yè)文化區(qū)

片區(qū)承載的不僅是老的居住社區(qū)，更重要的是文化歷史。片區(qū)本身擁有的建筑、文化特色就是任何其他地區(qū)無法比擬的。對于片區(qū)來說，留住活力不一定只能依賴商貿(mào)，也許商業(yè)色彩的淡化，更有利于文化的發(fā)揚。改造片區(qū)定位在旅游休閑文化，這和整個城市品牌的塑造也是相符合的。片區(qū)要想方設(shè)法，讓正在消失的地方傳統(tǒng)文化得到復(fù)興，而傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇是防止城市個性喪失的關(guān)鍵。因為商業(yè)文化有雷同的危險，可能造成“千人一面”的現(xiàn)象，而地域性傳統(tǒng)文化的多樣性恰好可以克服這一點。晉江地區(qū)未來的發(fā)展，文化也將是其最顯著的一大特色。建設(shè)一片體現(xiàn)城市歷史價值的街區(qū)，是本地居民的需要，也是慕名而來的外地游客的需要。因此，該片區(qū)應(yīng)改造為旅游購物為主，融合文化、商務(wù)和居住等功能的商業(yè)文化區(qū)。

3.4具有閩南文化主題的城市名片

時尚與懷舊結(jié)合，重建與傳承并重，古語“不破不立”、“推陳出新”是過去兩千年來我們祖先對待建筑的基本態(tài)度，于是我們才有今天如此豐富的文化遺產(chǎn)。在社會已經(jīng)發(fā)生根本變化的今天，我們一方面應(yīng)當(dāng)理智地處理城市發(fā)展問題，善待祖先為我們留下的寶貴遺產(chǎn)，避免短視的建設(shè)行為；另一方面，保護也不是保守的代名詞，而應(yīng)當(dāng)因地制宜的采取一切可能的方法既保留遺產(chǎn)，又振興城市。因此，本著以弘揚閩南文化為主題，在古建筑群中溶入現(xiàn)代街區(qū)元素，打造代表晉江人文特色城市新名片的精神，規(guī)劃區(qū)可劃分為兩大主題，即傳統(tǒng)民俗文化體驗區(qū)和休閑文化商業(yè)街區(qū)，在保護歷史文化街區(qū)的同時，適當(dāng)發(fā)展酒店、商務(wù)辦公、大型商業(yè)、特色商業(yè)等功能，重塑具有晉江特色的中心區(qū)形象。

4　總語

一個城市的歷史和文化價值是城市在發(fā)展過程中不可迷失的坐標(biāo)，而老城區(qū)往往最為集中的體現(xiàn)了一個城市的歷史文化，以犧牲城市歷史為代價來換取現(xiàn)代化的高樓大廈，是對前人和子孫后代不負(fù)責(zé)任的態(tài)度體現(xiàn)，石鼓路片區(qū)作為晉江舊城改造的一部分，更新本身并非目的，更新的真正目標(biāo)在于探索保留傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，尋求一條傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展之道。

[1]泉州歷史文化中心.泉州古建筑.天津：天津科學(xué)技術(shù)出版社，1991，2.

[2]鄒德茲.城市規(guī)劃導(dǎo)論.中國建筑工業(yè)出版社，2002.

[3]翟艷.王府井商業(yè)街建設(shè)的特色分析.城市規(guī)劃，2011（3）.

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2015-7-12