陸承

1

不知從何時起，一曲通俗的民謠，在童年的回憶里響起，華夏之光的回轉(zhuǎn)，更是浩蕩民心在時代波瀾里的沉淀。

? “蘭州城叫金城，中國歷史上最有名?！?/p>

從話本文學(xué)的探究角度，此類說唱的源頭已消匿于蒼茫人海，只是，這樣的婉轉(zhuǎn)與炙熱，通過口口相傳，依然在歲月的一些角落?？?。

我站在這里，站在中國陸都的一點上，縱使此刻已是輪回的多少次，故土的浩蕩與淳樸依舊。

2234年前，以我為圓心所輻射的1.3萬余平方公里正式納入了正統(tǒng)的表述。那時，這里，除了荒漠與雜草、零散的河流與鳥鳴、偶然途經(jīng)的落寞與沉靜，便空余喟嘆與蒼涼了。

100年后，一個少年天才馳騁于此，傲立于駿馬之上，俯瞰大好河山，無言中已是傳世的佳釀，五股甘冽的泉水迎合著英雄的壯志，爭先著涌向干涸的心靈。一座城直到這時才有了一個雛形，一個天才將軍閃電式的坼裂也成為這座城市不可磨滅的印跡。

?“蘭”，在這里，軟化著內(nèi)在的剛強與粗獷，在匈奴語的音色里凸顯著炎黃子孫的文雅與恬淡。

無論是中原之中，還是長安之盛，在漫長而急促的朝代更迭中，這兒，永遠(yuǎn)都不是中心，即使行省之制滲透下去，也顯示著孱弱的防護(hù)與碑銘。但是，此地，正如命名的多重變化，在微風(fēng)中彰顯著豪邁的氣勢。

? ?西域之前沿，邊塞之重鎮(zhèn)，戰(zhàn)火之起伏，聚義之激蕩，無不貫穿于國家、民族的脈絡(luò)與仰望。

? ?又過了1500多年，也就是645年前，一隊落魄的人馬在暮色中抵達(dá)黃河南岸。山，險峻無比;水，激流湍急。領(lǐng)頭的男子，威嚴(yán)的面孔里閃爍出了淡淡的蔑視。于是，與白塔山齊名的王保保城悄然矗立。盡管，這看似簡陋的城堡，在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上占盡了先機，但天道已失，一個雄性的人最終也只能借著暗道再次逃離。誠然，遺跡還在，本土作家?guī)熤玖栌朴频卦V說，王保保城“街窄而悠長，如一首詩”。

? ?這是一座失敗之城，留下了多少落寞與悲痛，稀少的雨水不過是浩浩黃河水的萬分之一，無法去點化繼續(xù)的生活。而，柴米油鹽醬醋茶依舊，充滿著歧義與沙啞的吟唱，在月色與星光下，充盈于河岸的沙石上，酒醉之后，無盡地吶喊與奔跑。

? ?這也是一座成功之城，太平鼓的鼓聲響徹天地，由此引發(fā)的追隨和儀式保留至今。我的先祖陸安，就是跟隨肅王勝利的旗幟來此，并在蘭州城40余里外的宛川河畔定居，繁衍生息。

2

? ?皋蘭山下，3000里的絲綢古道如同幽靜的線裝書，徐徐展開。

? ?現(xiàn)今，這被稱為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的飄蕩，點滴地散落在史書和民間的回憶里。鄉(xiāng)土作家金吉泰敘及此事時稱：“駱駝隊氣勢逼人，但卻不注重修飾，帶著大漠戈壁的粗獷?！边@已是20世紀(jì)30年代，如此推論，上千年前的興茂，更是出其左右。

假如，真有穿越，在這快速的列車上，我該在何處下車，才能縱覽煌煌大觀？怕是很難實現(xiàn)的際遇，在任何一點，你所能觀賞的只能是一部分，而不是全部，顧此失彼，遺憾才是完美。

那就登上白塔山頂，去膜拜篆刻著信仰與尊崇的建筑。

從這里，基本可以看到整個蘭州城的陰晴圓缺，一條河為核心要素，兩岸的原野與平庸，點綴著筆畫和結(jié)構(gòu);當(dāng)然，在這里，也能窺到偉大歷史人物的背影，烙印著堅定與柔和的臺階。

順著寬廣的河流往下，什川的梨花芬芳著暗淡的光陰，青城的荷花吹響了時代的歡歌。

真實的黃河水，隱喻著行走和奮發(fā)，逆流而上，可抵達(dá)青藏、昆侖雪峰，在大陸的額頭留下火熱的呼喚;飛馳直下，則會途經(jīng)河套平原、陜西壺口，直到黃河入?？?。此中的寓意，則要到千年以后的當(dāng)下，才能優(yōu)雅地展示。

378年前的初秋，天下大勢已定，但對于身處封閉之地的青城，卻并無太多影響，即使一個略顯倉促的僧人顯現(xiàn)，并長久居住在此，也并未引起人們的注意。只是，埋葬他的地方，被稱為龍頭堡子。

786年前，踏遍亞歐大陸的蒙古鐵騎，在以原始森林著稱的興隆山放緩了腳步，一代天驕成吉思汗在此悄然離世。抗戰(zhàn)期間，于右任尋訪此山，慷慨激昂，作詞曰：“大王問我，何時收復(fù)河山？”

這是一方與神靈糾纏的土地，在看似平常的軌道中總能生發(fā)出奇特的風(fēng)貌，民間就有劉伯溫躍千里之遙斬龍脈一說，可見，古老蘭州，在冥冥之中是一枚不可或缺的棋子，呈現(xiàn)著獨有的民族風(fēng)情和人文風(fēng)貌。

3

鴉片戰(zhàn)爭后，發(fā)配邊疆的林則徐途經(jīng)隴原大地時，仍享受著顯貴的待遇。每至一地，父母官必敞門迎接;每到一府，必留下墨寶若干。至今，在蘭州的文物市場上也會聽聞到林則徐真跡的爭辯。

如果說林則徐把外界的新思想帶到了蘭州，播下了廣袤的種子，那么，收獲的便是他的學(xué)生輩，晚晴四大名臣之一左宗棠。且不說，是他將蘭州帶入了工業(yè)化的濫觴，蘭州制造局的后續(xù)——蘭通廠，現(xiàn)在仍然是蘭州機械工業(yè)的重要一員，單是旅途中所遇的左公柳，也在默默訴說著時光消失背后的悲傷與壯麗。

蘭州，蘭州——

粗放中蘊含的細(xì)膩，多重文化的交織，讓可能與不可能統(tǒng)統(tǒng)在這座幽靜的城池里綻放著虛擬的蘭花。

京蘭腔覆蓋的彌漫中，誰能感悟出這其中的深刻與隨意？

馬保子的牛肉面，就是這么自如地制作出，在回族的風(fēng)味里引領(lǐng)著民生的走向。

與白塔山遙相對望的五泉山，在霍去病之后，便像山中所雕琢的佛像一樣，在安靜的木魚聲中澆灌著山下的田野，滋潤著自我與崇拜的目光。

? ? ? ?那些年，在五泉山下，一個叫劉爾炘的人奔忙著。如同朱洞之于岳麓書院，這個自號“五泉山人”的學(xué)者，將五泉山視為一座有靈性和內(nèi)涵的家園，傾其心血，讓空洞變得華麗，讓平白顯得豐厚，讓傳承中的五泉山以美雅的名聲恬淡地浮現(xiàn)。

離白塔山不遠(yuǎn)的地方，有一處湖泊，頗有江南風(fēng)韻。據(jù)稱是一南方商人，久居此地，念及故土，便模仿西湖的風(fēng)情，在黃土的粗糙與樸素之中添加上了陰柔的布景。水，是黃河水，到了這里卻搖身一變，成了婀娜的樣子，垂柳羞澀，柳枝條條，荷葉相連，讓人猛然覺得剎那已是蘇杭。

4

這就是我的故鄉(xiāng)，一個鄉(xiāng)下人的呢喃與擁抱。

作為黃河的一個支流，宛川河蜿蜒數(shù)十里，潤澤著金縣的父老。記得祖輩轉(zhuǎn)述，他們幼時，河水兩岸稻田點綴，水煙豐茂，在傳統(tǒng)的工藝與悠長中，傳遞著唯美的品格。正如我在一首詩中寫道：“寂靜的村辦水煙廠，陸字牌水煙曾經(jīng)暢銷滬上?！蔽也辉慷玫氖r，更如漫天的星光，表達(dá)著過往的詩意與純粹。

繼續(xù)沿著宛川河，就會到夏官營。中國最孤獨的大學(xué)，蘭州大學(xué)榆中校區(qū)就在此地，白虎山下，昔日的蘭空司令部，布局嚴(yán)謹(jǐn)，林木恬淡。在這附近，便是西秦的都城——勇士城所在地。

又一次歷史的遷移與硝煙，在車輪與個人的意志之間均衡的政權(quán)與利益，但，無論怎樣的強悍與脆弱，在時間這面無堅不摧的鏡子面前，都會顯出最原始的樣子，黃土，藍(lán)天，沉靜的氣息里，炊煙拂過，農(nóng)家的安詳與美好，靜靜地展示。

這就是我的城市，春秋之外書寫的巨制與短章。

雨后，喧囂的城市安寧了些許。

站在黃河岸邊，水草依依，飛鳥輕盈，快艇飛馳，我不禁想到了羊皮筏子，想到了多少個日夜與堅守中，這一彰顯樸實哲學(xué)意味的交通工具，隱忍的意義和能量。巨浪之中，是她砥礪著前行，為彼岸送去此岸的祝福與力量;柔和之時，是她唱著“花兒”穿行，讓略顯沉悶的河面顯出形式上的旺盛和豐美。

而以中山先生命名的鐵橋，則是茫茫黑夜中的一道亮光，象征著一個時代的結(jié)束和新時代的開始。這不僅體現(xiàn)在它的昭示里——建成四年之后，便爆發(fā)了“辛亥革命”，也蘊藉在它的象征上——新式的構(gòu)架、西式的體系，無不暗合歷史勃興的波濤與呼應(yīng)。

哦，蘭州，我仿佛聽到一個雄厚的男中音，隨著黃河百里風(fēng)情線的曲折，吟詠著自古向今的傳誦：

誰到過這里，

留下羌笛幽怨的呈辭。

誰離開這里，

眷顧大河上下的史書。

我緬懷你的悲憫，

是為了擦去你的淚水。

我追隨你的過去，

是為了看清你的未來。